Kkangpae ( coreano : 깡패 ) es una romanización de la palabra coreana que comúnmente se traduce como "gángster" o "matón". El término se usa comúnmente para referirse a miembros de pandillas callejeras no organizadas. Por el contrario, los miembros de las bandas del crimen organizado se llaman geondal ( 건달 ) o jopok ( coreano : 조폭 ; Hanja : 組暴; abreviatura de 조직폭력배 ;組織暴力輩).
Las bandas criminales han aparecido en la cultura popular de Corea del Sur, incluidas las películas y la televisión, durante las últimas décadas.
La mafia coreana puede haberse establecido en el siglo XIX, hacia el final de la dinastía Joseon , con el auge del comercio y la aparición de inversiones de las potencias coloniales europeas. En esta época, las bandas callejeras preexistentes, que en su mayoría eran de clase baja pero operadas por comerciantes adinerados, ganaron mayor influencia. La historia moderna de las organizaciones criminales coreanas se puede dividir en cuatro períodos: la era colonial, las turbas políticas de los años 1950 y principios de los 1960 bajo el presidente Syngman Rhee , el período de la Guerra Civil bajo el gobierno militar de Park Chung Hee y Chun Doo-hwan , y la era actual.
Durante los 35 años que Corea estuvo bajo el dominio imperial japonés , algunos coreanos fueron sometidos a trabajos forzados y esclavitud sexual . Esto se intensificó durante la Segunda Guerra Mundial , cuando el Imperio del Japón extendió su imperio por Manchuria y partes de China . Durante este período, los coreanos huyeron al Japón continental y formaron turbas para superar la discriminación y el crimen. El "mafioso" más infame durante este período fue Kim Du-han , hijo de un famoso luchador por la independencia coreana y líder insurgente Kim Chwa-chin , un luchador por la libertad contra el gobierno colonial. Después de que su madre y su padre fueran asesinados, Kim creció como mendigo y se involucró con una pandilla local llamada Jumok ("puño"). Ascendió de rango y se hizo famoso por luchar contra grupos contra las turbas japonesas, o yakuza .
La rama colonial de la yakuza imperial japonesa estaba entonces bajo el control de Hayashi, un coreano étnico que desertó al lado japonés y se unió a la yakuza. La mafia rival de la yakuza de Hayashi estaba controlada por Koo Majok, pero la mafia coreana siempre andaba escasa de dinero y muchos jefes mafiosos locales eran desleales a Koo y formaban mafias separadas, en particular Shin Majak y Shang Kal ( cuchillos gemelos ). Koo Majok finalmente intentó solidificar su control sobre las mafias coreanas eliminando a Shang Kal y tomando el control de su territorio, pero provocó una reacción violenta. Kim Du-han, originalmente miembro de Shang Kal, se rebeló contra Koo Majok. Kim mató a Shin Majok y Koo Majok, y unificó a todas las turbas coreanas bajo su mando a la edad de 18 años. [ cita requerida ] Después de consolidar su gobierno derrotando a los grupos rebeldes, Kim hizo su movimiento contra la yakuza, iniciando la famosa guerra de prueba entre Kkangpae y la yakuza, que se convirtió en un símbolo de la resistencia de los coreanos contra los japoneses. Kim Du-han fue una figura importante del movimiento contra el gobierno colonial y más tarde se convirtió en político del Partido Liberal de Syngman Rhee .
Durante la década de 1950, dos grupos separados con base en Seúl, Myung-dong y Chong-ro, operaron para proteger a los comerciantes coreanos de los criminales japoneses que a menudo eran protegidos por funcionarios. [1] Sin embargo, en la década de 1960, se produjo un cierre de casi toda la actividad de las pandillas, ya que esos grupos eran considerados un problema por el régimen.
No fue hasta principios de la década de 1970 que comenzaron a surgir las pandillas coreanas modernas. Durante esta época comenzaron a formarse estructuras jerárquicas, así como el uso de armas como cuchillos y barras de hierro, que culminaron en ataques más violentos. [1] La década de 1980 fue un período floreciente para los gánsteres, ya que pudieron infiltrarse en empresas y establecer conexiones con funcionarios del gobierno y del entretenimiento, además de establecer vínculos con otras redes criminales globales.
A principios de los años 90 se produjo otra campaña periódica de represión, con el artículo 114 del Código Penal de Corea, que dictaba que no sólo eran ilegales las bandas organizadas, sino que quienes se unieran a ellas o las formaran podían ser acusados. Esta nueva ley obligó a muchos a esconderse o huir, mientras que muchos otros fueron detenidos, e incluso los que cumplían su condena eran puestos bajo vigilancia si se los consideraba delincuentes profesionales. [1] Sin embargo, la rápida globalización de Corea ha dificultado a las fuerzas del orden acabar por completo con el crimen organizado, que sigue siendo un problema en la actualidad.
Los miembros de pandillas han sido vinculados a delitos que van desde el tráfico sexual hasta el contrabando de drogas , robos, secuestros para pedir rescate y extorsión . Una encuesta realizada en 2007 mostró que 109 reclusos encarcelados por actividades delictivas organizadas estaban todos involucrados en la extorsión, en su mayoría victimizando/administrando bares, clubes nocturnos y salas de juego. [2] Los gánsteres también han sido utilizados como matones y hombres fuertes a sueldo para empresas, como en el caso de Kim Seung-youn, "un dueño de un conglomerado que contrató a gánsteres para secuestrar y golpear a los empleados del bar". [3] Los asaltos se han vuelto más comunes en los últimos años como se vio en 2009, cuando de 621 miembros de pandillas, el 35% fueron arrestados por asalto mientras que la extorsión ocupó el segundo lugar con el 29%, y el juego ilegal (11%) y la usura (7%) constituyeron el resto. El número de miembros de pandillas y sus afiliados aumenta en años de dificultades económicas, como en la crisis económica de 2009, cuando las autoridades observaron un aumento del 60% en la formación y las actividades de nuevas pandillas. [4] En 2011, la policía inició una ofensiva contra las pandillas y sus miembros afiliados, deteniendo a 127 individuos en la primera semana de la "guerra contra el crimen organizado". [5]
Los mafiosos surcoreanos suelen tener tatuajes de la mafia a la que pertenecen. Cuando se enfrentan a otras mafias, muestran sus tatuajes para ayudar a identificarse. El tatuaje también puede usarse como advertencia para el público en general. Como resultado, los tatuajes a menudo se consideran tabú en la sociedad surcoreana. El jefe de la mafia en Corea se llama "hyungnim".
La imagen estereotipada del mafioso surcoreano por excelencia es la de alguien con un peinado gakdoogi , que consiste en raparse los lados de la cabeza, dejando el pelo en la parte superior, complexión grande, ropa oscura y negra, trajes de mal gusto, coches de lujo pintados de negro, tatuajes prominentes y acentos o dialectos regionales ( 사투리 Saturi ). Contrariamente a la creencia popular, Seúl no es un foco conocido de presencia de la mafia surcoreana. Las organizaciones más destacadas de la mafia surcoreana operan en la región de Jeolla , en ciudades como Gwangju y Mokpo , y se sabe que otros mafiosos surcoreanos operan en Busan e Incheon .
En Corea del Sur existen muchas bandas locales y grupos delictivos afiliados a ellas. Suelen gestionar pequeños negocios locales para ganar dinero extra, pero su fuente habitual de ingresos proviene de las tasas de protección , en las que se apoderan de un determinado barrio designado como su "territorio" ( 구역 ), exigiendo que todos los negocios del barrio realicen un pago mensual a los líderes de la banda a cambio de no perjudicar su negocio. Algunos de los sindicatos criminales más destacados son:
Las películas que romantizan el kkangpae han estado presentes en el cine surcoreano desde la década de 1970, pero ganaron terreno en el mercado a principios de la década de 1990. [9] Estas películas enfatizaban rasgos como la lealtad, la decencia y la moralidad en un contexto de violencia y corrupción. La popularidad de películas como Friend (2001), A Bittersweet Life (2005) y New World (2013) popularizó la imagen del gánster identificable y "honorable". [10]
El aumento de contenido centrado en pandillas en el cine y la televisión se ha relacionado con cambios en la percepción pública de kkangpae , particularmente en adolescentes y audiencias más jóvenes. Algunos han relacionado esto con el aumento de las pandillas de patio de la escuela conocidas como iljinhoe , que pueden tomar señales de tales películas en forma de intimidación y abuso mental o físico. [11] Los jóvenes pueden admirar a los personajes kkangpae por su fuerza e inteligencia fuera del entorno restrictivo del aula. [11] Los kkangpae fueron mostrados como personajes importantes en la película franco-estadounidense de 2014 Lucy .
La cultura de pandillas coreanas también es muy destacada en los programas de televisión. Algunas pandillas coreanas ficticias famosas que aparecen de forma destacada en las series de televisión son:
