La comisión de los Doce Apóstoles es un episodio del ministerio de Jesús que aparece en los tres evangelios sinópticos : Mateo 10 :1–4, Marcos 3 :13–19 y Lucas 6 :12–16. Relata la selección inicial de los Doce Apóstoles entre los discípulos de Jesús . [1] [2]
Según Lucas :
Uno de aquellos días Jesús salió a la ladera de un monte a orar y pasó la noche orando a Dios. Cuando llegó la mañana, llamó a sus discípulos y escogió a doce de ellos, a quienes también designó apóstoles: Simón (a quien llamó Pedro), su hermano Andrés, Santiago, Juan, Felipe, Bartolomé, Mateo, Tomás, Santiago hijo de Alfeo. , Simón, llamado el Zelote, Judas, hijo de Jacobo, y Judas Iscariote, que se convirtió en traidor. [3]
Según Mateo:
Jesús llamó a sus doce discípulos y les dio autoridad para expulsar a los espíritus impuros y curar toda enfermedad y dolencia. Estos son los nombres de los doce apóstoles: primero, Simón, llamado Pedro, y su hermano Andrés; Santiago, hijo de Zebedeo, y su hermano Juan; Felipe y Bartolomé; Tomás y Mateo el recaudador de impuestos; Santiago hijo de Alfeo y Tadeo; Simón el Zelote y Judas Iscariote, quien lo traicionó. [4]
Según Marcos:
Jesús subió a la ladera de un monte y llamó a los que quería, y vinieron a él. Designó a doce para que estuvieran con él y para enviarlos a predicar y tener autoridad para expulsar demonios. Estos son los doce que nombró: Simón (a quien puso el nombre de Pedro), Jacobo hijo de Zebedeo y su hermano Juan (a ellos puso el nombre de Boanerges, que significa "hijos del trueno"), Andrés, Felipe, Bartolomé, Mateo, Tomás, Santiago hijo de Alfeo, Tadeo, Simón el Zelote y Judas Iscariote, quien finalmente lo traicionó. [5]
En el Evangelio de Mateo , este episodio tiene lugar poco antes del milagro del hombre de la mano seca . En el Evangelio de Marcos y el Evangelio de Lucas aparece poco después de ese milagro. [6]
Esta comisión de los apóstoles tiene lugar antes de la crucifixión de Jesús , mientras que la Gran Comisión en Mateo 28:16–20 tiene lugar después de su resurrección .
El teólogo alemán Friedrich Justus Knecht (m. 1921) [7] [ referencia circular ] reflexiona sobre la pregunta: "¿por qué nuestro Señor Jesucristo eligió para este estupendo cargo a doce hombres ignorantes, de baja posición en la vida y sin importancia?". ¿A los ojos del mundo?" Él responde: "fue para mostrar al mundo entero que el mantenimiento y la difusión de la Iglesia y su doctrina no se debían a la sabiduría y el conocimiento humanos, sino únicamente a su gracia y protección. 'Las cosas necias del mundo ha elegido Dios'. para confundir a los sabios; y lo débil del mundo escogió Dios para confundir a los fuertes; y lo vil del mundo, y lo despreciable, escogió Dios; y lo que no es, que Podría destruir las cosas que existen, para que nadie se gloríe delante de él' (1 Cor. I, 27. 28. 29)". [8]
San Jerónimo comenta este pasaje diciendo: "Un Señor y Maestro bondadoso y misericordioso no envidia a Sus siervos y discípulos una participación en Sus poderes. Como Él mismo había curado toda enfermedad y dolencia, impartió el mismo poder a Sus Apóstoles. Pero allí Hay una gran diferencia entre tener e impartir, entre dar y recibir. Todo lo que Él hace, lo hace con el poder de un maestro, todo lo que hacen es con confesión de su propia debilidad, mientras hablan: En el nombre de Jesús, levántate y camina. . (Hechos 3:6.) Se da un catálogo de los nombres de los Apóstoles, para que todos los falsos Apóstoles puedan ser excluidos. Los nombres de los doce Apóstoles son estos: Primero, Simón, llamado Pedro, y Andrés su hermano. ordenarlos según sus méritos es el único que escudriña los secretos de todos los corazones, pero Simón está en primer lugar, teniendo el apellido de Pedro para distinguirlo del otro Simón llamado Cananeo, de la aldea de Caná en Galilea, donde El Señor convirtió el agua en vino." [9]
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