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Yabusame

Arquero Yabusame a caballo
El arquero Yabusame apunta al segundo objetivo.

Yabusame (流鏑馬)es un tipo detiro con arco montadoenel tiro con arco tradicional japonés. Un arquero montado a caballo dispara tresflechassucesivamente a tres dianas de madera.

Este estilo de tiro con arco tiene sus orígenes a principios del período Kamakura . Minamoto no Yoritomo se alarmó por la falta de habilidades de tiro con arco que poseían sus samuráis y organizó el yabusame como una forma de práctica.

En la actualidad, los mejores lugares para ver una representación del yabusame son el Tsurugaoka Hachiman-gū en Kamakura y el santuario Shimogamo en Kioto (durante el Aoi Matsuri a principios de mayo). También se representa en Samukawa y en la playa de Zushi , así como en otros lugares.

Historia

Yabusame en el parque Sumida, Tokio, 2013

Los arcos japoneses se remontan a tiempos prehistóricos: el período Jōmon . El estilo de arco asimétrico, largo y único, con la empuñadura por debajo del centro surgió durante la cultura Yayoi (300 a. C. – 300 d. C.). Los arcos se convirtieron en el símbolo de autoridad y poder. El legendario primer emperador de Japón, el emperador Jimmu , siempre se representa portando un arco.

Algunas tribus Emishi , en particular la tribu Hitakami, practicaban el tiro con arco a caballo y eran reconocidas y temidas por la corte Yamato. [1]

El uso del arco se había limitado a los soldados a pie hasta el siglo IV, cuando los soldados de élite empezaron a luchar a caballo con arcos y espadas. En el siglo X, los samuráis se batían a duelo con el arco a caballo. Cabalgaban unos contra otros e intentaban disparar al menos tres flechas. Estos duelos no tenían por qué acabar necesariamente en muerte, siempre que se satisficiera el honor.

Uno de los incidentes más famosos del tiro con arco a caballo japonés ocurrió durante la Guerra Genpei (1180-1185), una lucha épica por el poder entre los clanes Minamoto y Taira que tendría un gran impacto en la cultura, la sociedad y la política japonesas.

En la batalla de Yashima , los Heike ( Taira ), tras ser derrotados en la batalla, huyeron a Yashima y se dirigieron a sus barcos. Fueron perseguidos ferozmente por los Genji ( Minamoto ) a caballo, pero los Genji fueron detenidos por el mar.

Mientras los Heike esperaban que los vientos fueran los adecuados, presentaron un abanico colgado de un mástil como objetivo para que cualquier arquero Genji pudiera dispararle en un gesto de rivalidad caballeresca entre enemigos.

Uno de los samuráis Genji, Nasu no Yoichi , aceptó el desafío. Se adentró en el mar con su caballo y disparó el abanico con lucidez. Esta hazaña todavía se celebra hoy en día.

Durante el período Kamakura (1192-1334), el tiro con arco a caballo se utilizaba como ejercicio de entrenamiento militar para mantener a los samuráis preparados para la guerra. Aquellos arqueros que no lo hacían bien podían verse obligados a cometer seppuku , o suicidio ritual.

Un estilo de tiro con arco a caballo era el inuoumono (disparar a los perros). [2] Los sacerdotes budistas lograron convencer a los samuráis de que usaran almohadillas para las flechas, de modo que los perros solo resultaran molestos y lastimados en lugar de morir. Este deporte ya no se practica.

Ritual

Un samurái a caballo con arco y flechas y casco con cuernos. Hacia 1878.

Yabusame fue diseñado como una forma de complacer y entretener a la gran cantidad de dioses que velan por Japón, fomentando así sus bendiciones para la prosperidad de la tierra, la gente y la cosecha.

Un arquero yabusame galopa a gran velocidad por una pista de 255 metros de largo (280 yd). El arquero controla su caballo principalmente con las rodillas, ya que necesita ambas manos para tensar y disparar su arco. Cuando se acerca a un objetivo, levanta el arco y tira de la flecha más allá de su oreja antes de lanzarla con un grito profundo de In-Yo-In-Yo (oscuridad y luz). La flecha es roma y redonda para hacer un sonido más fuerte cuando golpea el tablero.

A los arqueros experimentados se les permite utilizar flechas con una punta en forma de V. Si se golpea la placa, se astillará con un material parecido al confeti y caerá al suelo. Dar en los tres objetivos se considera un logro admirable. Los objetivos de Yabusame y su colocación están diseñados para replicar ritualmente el objetivo óptimo para un golpe letal sobre un oponente que lleve una armadura samurái tradicional completa (O-Yoroi) que deja al descubierto el espacio justo debajo de la visera del casco.

El yabusame se caracteriza por ser un ritual más que un deporte debido a su estilo solemne y aspectos religiosos, y a menudo se realiza para ceremonias especiales o eventos oficiales, como para entretener a dignatarios extranjeros y jefes de estado. Se han realizado demostraciones de yabusame para las visitas formales de los presidentes estadounidenses Ronald Reagan , George W. Bush y Barack Obama . En el Reino Unido se realizó una demostración de yabusame para el príncipe Carlos , quien, según se informa, quedó fascinado y complacido con la actuación.

Ser elegido arquero de yabusame es un gran honor. En el pasado, se elegía solo entre los mejores guerreros. El arquero que mejor se desempeña recibe un paño blanco, que simboliza el favor divino.

Escuelas

Arquero Yabusame con ropa tradicional del siglo XIII

Existen dos escuelas de tiro con arco a caballo que practican yabusame. Una es la escuela Ogasawara . El fundador, Ogasawara Nagakiyo , recibió instrucciones del shōgun Minamoto no Yoritomo (1147-1199) de iniciar una escuela de tiro con arco. Yoritomo quería que sus guerreros fueran altamente hábiles y disciplinados. El tiro con arco se consideraba una buena forma de inculcar los principios necesarios para un guerrero samurái.

El zen se convirtió en un elemento importante tanto en el tiro con arco a pie como a caballo, y también se hizo popular entre los samuráis en todos los aspectos de su vida durante el período Kamakura .

El yabusame como arte marcial ayudaba al samurái a aprender concentración, disciplina y refinamiento. El zen enseñaba técnicas de respiración para estabilizar la mente y el cuerpo, lo que proporcionaba claridad y concentración. Ser capaz de tensar el arco con calma, apuntar y disparar en el fragor de la batalla y luego repetirlo era la marca de un verdadero samurái que había dominado su entrenamiento y su miedo.

La otra escuela de tiro con arco fue iniciada por Minamoto no Yoshiari en el siglo IX por orden del emperador Uda . Esta escuela llegó a ser conocida como la escuela Takeda de tiro con arco. El estilo Takeda ha aparecido en películas clásicas de samuráis como Los siete samuráis (1954) y Kagemusha (1980) de Akira Kurosawa. Toshiro Mifune fue un destacado estudiante de la escuela Takeda.

Decadencia y resurgimiento

Yabusame se manifestó ante el presidente de los Estados Unidos, George W. Bush (en el santuario Meiji Jingu )

Con la llegada de los portugueses y sus armas a mediados del siglo XVI, el arco comenzó a perder importancia en el campo de batalla. En la batalla de Nagashino , en 1575, grupos de mosqueteros bien situados al servicio de Oda Nobunaga y Tokugawa dispararon en ráfagas y prácticamente aniquilaron las cargas de caballería del clan Takeda.

El tiro con arco a caballo fue recuperado en el periodo Edo (1600-1867) por Ogasawara Heibei Tsuneharu (1666-1747) bajo el mando del shogun Tokugawa Yoshimune (1684-1751). Dado que la nación estaba en paz, el tiro con arco, así como otras artes marciales militares, se convirtieron más en un método de desarrollo personal que de entrenamiento militar.

Práctica contemporánea

Yabusame en Tsurugaoka Hachiman-gū

El Yabusame se celebra en varias épocas del año, generalmente cerca de santuarios sintoístas . El segundo domingo de abril de cada año, se celebra una ceremonia del Yabusame en el santuario Washibara Hachiman-gū en Tsuwano, Shimane . En esta ceremonia, la escuela Ogasawara realiza el Yabusame en el campo de tiro con arco a caballo Yabusame más antiguo de Japón. En mayo, el Aoi Matsuri (festival de la malvarrosa) en Kioto incluye el yabusame. [3] Otros lugares incluyen Tsurugaoka Hachiman-gū en Kamakura , junto con Samukawa y en la playa de Zushi .

Cultura popular

Véase también

Notas

  1. ^ Aston, WG, trad. Nihongi: Chronicles of Japan from the Earliest Times to AD 697. Tokio: Charles E. Tuttle Co., 1972 (reimpresión de la edición de 1924 en dos volúmenes). Takahashi, Tomio. "Hitakami ". En Egami, Namio ed. Ainu to Kodai Nippon . Tokio: Shogakukan, 1982.
  2. ^ Doris G. Bargen. Honor suicida: el general Nogi y los escritos de Mori Ōgai y Natsume Sōseki . Prensa de la Universidad de Hawaii, 2006. ISBN  0-8248-2998-0 , ISBN 978-0-8248-2998-8 . Página 107 
  3. ^ "Aoi matsuri". Sistema de información turística y cultural de la ciudad de Kioto.

Enlaces externos