El sandawe es una lengua hablada por unos 60.000 sandawe en la región de Dodoma , en Tanzania . El uso de consonantes clic en el sandawe , una característica poco común compartida con solo otras dos lenguas de África oriental ( el hadza y el dahalo) , había sido la base de su clasificación como miembro de la extinta familia khoisan del sur de África desde Albert Drexel en la década de 1920. Sin embargo, investigaciones recientes (Güldemann 2010) sugieren que el sandawe puede estar relacionado con la familia khoe independientemente de la validez del khoisan en su conjunto. Se puede encontrar una discusión de la clasificación lingüística del sandawe en Sands (1998).
El uso del idioma es muy extendido entre adultos y niños, y en algunas zonas la gente es monolingüe. El Sandawe tiene dos dialectos, el del noroeste y el del sudeste. Las diferencias incluyen la velocidad del habla, la omisión de vocales, algunas palabras tabú y pequeñas diferencias léxicas y gramaticales. Algunos alagwa se han pasado al Sandawe y se los considera un clan Sandawe.
SIL International comenzó a trabajar en Sandawe en 1996 y hasta la fecha (2004), Daniel y Elisabeth Hunziker y Helen Eaton continúan trabajando en el análisis de la lengua. Hasta ahora han producido una descripción fonológica, un informe de estudio del dialecto y varios artículos sobre aspectos gramaticales. Sander Steeman de la Universidad de Leiden también estudia actualmente Sandawe (desde 2002) .
Sandawe tiene cinco cualidades vocálicas:
Las cinco cualidades vocálicas se pueden encontrar como vocales orales cortas, orales largas y nasales largas. Así, /a/ se puede encontrar como /a/ , /aː/ y /ãː/ respectivamente. Por lo tanto, hay quince fonemas vocálicos básicos. También se dan vocales nasales cortas, aparentemente a partir de la elisión histórica de una consonante nasal que todavía está atestiguada en formas relacionadas. Las vocales largas se escriben dobles, aa, y las vocales nasales largas con tilde, ã.
Las vocales largas son aproximadamente un 50% más largas que las vocales cortas. En posición final de morfema, las vocales graves /u/ e /i/ suelen ser sordas, aunque esto puede no ocurrir después de /j/, /w/ o /h/.
Los glifos entre ⟨corchetes⟩ son la ortografía práctica desarrollada por Hunziker y Hunziker, junto con equivalentes aproximados en el AFI.
Tc y dz son [tʃ] y [dʒ] en el dialecto del noroeste, pero a menudo [ts] y [dz] o incluso [z] en el sureste. [tsʰ] para tch aparece pero es menos común.
Los chasquidos en Sandawe no son particularmente fuertes, en comparación con los de las lenguas de chasquidos más conocidas en el sur de África. El chasquido lateral [ kǁ ] puede confundirse con la africada eyectiva lateral alveolar [ tɬʼ ] incluso por hablantes nativos. Con los chasquidos postalveolares , la lengua a menudo golpea la parte inferior de la boca, y este golpe puede ser más fuerte que la liberación real del chasquido. Wright et al. transcriben este chasquido golpeado o percutivo sublingual con el símbolo IPA extendido ⟨ ǃ¡ ⟩. Los chasquidos sonoros son poco comunes y se encuentran en unas pocas palabras como gqokomi 'gran kudu' y gcingco (sp. pájaro). Los chasquidos labializados se encuentran en la posición inicial de la palabra.
La fonación de clic glotalizada es algo así como una voz chirriante , no una eyectiva . En la posición inicial, la glotis está cerrada durante toda la oclusión del clic, y no se abre hasta después de la ráfaga de liberación. En la posición medial, la glotis está cerrada después del cierre velar [ŋ] y antes del cierre hacia adelante, pero se abre antes de la liberación del clic. Estos clics no se nasalizan completamente; en algunas muestras son simplemente clics glotalizados prenasalizados, [ŋkǃˀ] , teniendo en cuenta que el superíndice ⟨ ˀ ⟩ implica coarticulación (es decir, que se pronuncia junto con la [k] , no después).
La ortografía práctica se basa en el xhosa y el zulú .
Hunziker et al. (2008) transcriben siete tonos fonéticos: agudo [á] , medio [ā] , bajo [à] , agudo descendente [â] , medio descendente [ā̀] , grave descendente [ȁ] y ascendente [ǎː] (solo en vocales largas). En la ortografía Sandawe, se escriben exactamente como se escriben en el AFI, pero el tono ascendente se marca como ǎ. [2]
Los tonos altos y bajos se analizan como las configuraciones básicas del tono. Sin embargo, el tono alto descendente es contrastivo, por ejemplo en [tsʼâ] 'agua', pero también ocurre a menudo debido a una secuencia de tonos. El tono medio no ocurre inicialmente. Hunziker et al. lo analizan como un tono alto descendente : //HLH// se realiza como [HHM]. Este desplazamiento hacia la derecha en los tonos es un proceso general en Sandawe. [ aclaración necesaria ] Este análisis requiere la suposición de tonos bajos flotantes llevados por grupos consonánticos , y se piensa que reflejan una vocal histórica que ha sido eliminada. Los tonos bajos y medios descendentes [ aclaración necesaria ] son un efecto prosódico, que se encuentra en las sílabas finales o en las sílabas penúltimas seguidas de una vocal sorda; este desplazamiento hacia la izquierda del tono antes de las vocales sordas (que por su naturaleza no pueden llevar tono) es otro proceso general de Sandawe. El tono ascendente solo se encuentra en vocales largas y se puede analizar como una secuencia baja-alta.
Así, a nivel fonémico, alto , bajo , descendente y descendente son contrastivos.
La mayoría de las sílabas Sandawe son C V . Los grupos consonánticos que comienzan con un morfema tienen la forma Cw; no se encuentran en medio de los morfemas. La mayoría de las consonantes están atestiguadas en esta secuencia Cw, aparte de las labiales, las glotales (ʼ, h), las sonorantes (r, l, y, w) y las consonantes poco frecuentes n, d, dl y las chasquidas sonoras, que pueden ser simplemente espacios en blanco en la atestación. Las vocales redondeadas o, u no se encuentran después de las secuencias Cw. Las sílabas iniciales de vocales, como en cèú 'búfalo', no se encuentran inicialmente, aunque la oclusiva glotal inicial no se escribe ( íóó /ʔíóː/ 'madre').
Las oclusivas glotales /ʔ/ se encuentran como codas silábicas, aunque pueden liberarse en una vocal eco en algunas circunstancias. Hunziker et al. prefieren analizarlas como consonantes finales, porque la calidad de la vocal eco es predecible y, de lo contrario, este es el único lugar donde las vocales /eao/ tendrían alófonos sordos.
Hunziker et al. encuentran una distribución complementaria entre los grupos NC homorgánicos , que aparecen solo en posición medial (no hay consonantes nasales al final de palabra), y las vocales nasales, que solo transcriben al final de palabra. Parecería, por tanto, que los grupos NC son la realización de una vocal nasal precedente.
Otras consonantes finales se encuentran como grupos consonánticos en medio de una palabra. Históricamente, esto se debe presumiblemente a la elisión de vocales, como lo evidencian los registros de principios del siglo XX y también los patrones tonales. En el dialecto del noroeste, se encuentran palabras con consonantes finales donde los patrones tonales sugieren que alguna vez hubo una vocal final sorda, y donde el dialecto del sureste conserva una i o una u sorda.
Las sílabas sandawe suelen tener la forma CV; en las palabras monosílabas, no son raras las nasales al final de palabra, CV(N). A veces se encuentran otras consonantes en posición final de palabra, pero lo más probable es que esto sea el resultado de la eliminación de las vocales sordas al final de palabra.
En los préstamos lingüísticos del suajili se encuentra una m nasal silábica . La estructura de palabras más común es la bisilábica con o sin vocales largas (CV(ː)CV(ː)), según De Voogt (1992).
Aunque los sustantivos pueden ser masculinos o femeninos, no suele haber un marcador particular que indique el género. Muchos sustantivos humanos singulares femeninos se marcan con la terminación -sù, mientras que algunos sustantivos humanos singulares masculinos terminan en -é. Además, los sustantivos humanos femeninos definidos deben marcarse con el sufijo -sù, que a menudo se repite:
ncûmsù-n-sù
esposa- DEF - F
'la esposa'
La asignación de género para la mayoría de los seres animados no humanos, así como para los inanimados, es en gran medida impredecible. Sin embargo, según Steeman (2011), todas las partes del cuerpo son masculinas, las plantas más grandes son masculinas mientras que las plantas más pequeñas son femeninas, los sustantivos relacionados con maquinaria nuevos para los Sandawe (cuyos nombres suelen tomarse prestados del suajili) suelen ser femeninos, y los sustantivos deverbales que representan actos (nominalizaciones) son masculinos. Según Eaton (2010), un sustantivo masculino puede convertirse en diminutivo tratándolo como un sustantivo femenino.
Según Eaton (2010), los sustantivos plurales definidos se marcan con el sufijo -khéé, mientras que los plurales asociativos definidos se marcan con el sufijo -khì. Según Steeman (2011), los plurales humanos definidos se marcan con -sò.
Las mismas raíces pueden usarse como adjetivos o verbos según Kagaya (1993:ix).
Según De Voogt (1992), el orden básico de las palabras en Sandawe es SOV. Sin embargo, el orden de las palabras en las oraciones de Sandawe es muy flexible debido a la presencia de varias "estrategias de identificación del sujeto".
Frase de ejemplo (los tonos medios no están marcados):
úte-s
Ayer-yo
kx'aré-és
Chico-yo
hàʔǃà
llamado
«Ayer llamé a un chico.» [3]
En un artículo de la revista Studies in African Linguistics, volumen 10, número 3, 1979, Gerard Dalgish, se describen en detalle estas "estrategias de identificación del sujeto". En determinados tiempos verbales se permiten numerosas permutaciones de los constituyentes de la oración, siguiendo el siguiente patrón: (a) el primer constituyente es el sujeto o (b) cualquier no sujeto que esté primero en la oración debe marcarse como sujeto. Los constituyentes no sujeto incluyen verbos, un marcador progresivo, objetos, objetos indirectos, adverbios, frases preposicionales y complementos. Se obtienen resultados similares en las preguntas de interrogación. [4]
Elderkin (1989) analiza el Sandawe como un sistema que tiene dos tonos de nivel (alto, bajo) y dos tonos de contorno (descendente, ascendente). Su tesis considera el comportamiento del tono a nivel de palabra, oración y discurso. De Voogt (1992) y Kagaya (1993) enumeran tres tonos de nivel (alto, medio, bajo) y dos tonos de contorno (descendente, ascendente).
El candidato más prometedor como pariente del sandawe son las lenguas khoe de Botsuana y Namibia . La mayoría de los supuestos cognados que Greenberg (1976) ofrece como prueba de que el sandawe es una lengua khoisan, de hecho, vinculan el sandawe con el khoe. Gueldemann y Elderkin han reforzado esa conexión, con varias docenas de posibles cognados, al tiempo que han puesto en duda otras conexiones con el khoisan. Aunque no hay suficientes similitudes para reconstruir una lengua proto-khoe-sandawe, hay suficientes para sugerir que la conexión es real. Sin embargo, otros lingüistas han criticado la propuesta por considerarla una selección selectiva entre un gran número de formas pronominales que no coinciden.
El sistema pronominal es bastante similar:
Estos hallazgos pueden arrojar algo de luz sobre el desarrollo de los chasquidos. Por ejemplo, la palabra sandawe para 'cuerno', tlana, puede ser un cognado de la raíz nǁâ que se encuentra en toda la familia khoe. Esta y otras palabras sugieren que los chasquidos pueden formarse a partir de grupos de consonantes cuando se pierde la primera vocal de una palabra: *tlana > *tlna > ǁna (nǁa).
Otra palabra común entre los sandawe y los khoe, el numeral haka 'cuatro', también se encuentra en las lenguas cusíticas vecinas aasax y kwʼadza , y tal vez fue tomada prestada de los sandawe.
Dado que la familia Khoe parece haber emigrado al sur de África desde el noreste, [ ¿por qué? ] puede ser que el Sandawe esté más cerca de su tierra natal común que las lenguas Khoe modernas.
