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Diosa Nathuram

Nathuram Vinayak Godse (19 de mayo de 1910 – 15 de noviembre de 1949) ( pronunciación ) fue el asesino de Mahatma Gandhi . Era un nacionalista hindú [1] de Maharashtra [2] que le disparó a Gandhi en el pecho tres veces a quemarropa durante una reunión de oración multirreligiosa en Birla House en Nueva Delhi el 30 de enero de 1948. [3] [4]

Godse era miembro del partido político Hindu Mahasabha ; [5] y miembro del Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), una organización voluntaria paramilitar hindú de derecha; [6] y un divulgador del trabajo de su mentor Vinayak Damodar Savarkar , quien había creado la ideología de Hindutva . [7]

Godse tuvo dos intentos fallidos de asesinar a Mahatma Gandhi en 1944 antes de tener éxito la tercera vez. [8] Después del asesinato de 1948, Godse afirmó que Gandhi favoreció las demandas políticas de los musulmanes de la India británica durante la partición de la India de 1947. [3] [9] [10] Poco después de que Mahatma Gandhi cayera por los disparos fatales en la reunión de oración, y mientras la multitud asistente estaba en estado de shock, Godse fue agarrado y sujetado por Herbert Reiner Jr. , un vicecónsul de la nueva embajada estadounidense en Delhi que también asistía; finalmente, Godse fue detenido por la policía. [11] [12] [13] Godse había planeado el asesinato con Narayan Apte y otras seis personas. Después de un juicio que duró más de un año, Godse fue sentenciado a muerte el 8 de noviembre de 1949. Aunque los dos hijos de Gandhi, Manilal Gandhi y Ramdas Gandhi , pidieron clemencia , fueron rechazadas por el primer ministro de la India , Jawaharlal Nehru , el viceprimer ministro Vallabhbhai Patel y el gobernador general Chakravarti Rajagopalachari , [14] y Godse fue ejecutado en la cárcel central de Ambala el 15 de noviembre de 1949. [15]

Primeros años de vida

Nathuram Vinayakrao Godse nació en una familia de brahmanes chitpavan de Maharashtra . [16] Su padre, Vinayak Vamanrao Godse, era empleado de correos; su madre era Lakshmi (née Godavari). Al nacer, se le llamó Ramachandra. [17] Nathuram recibió su nombre debido al temor de sus padres de que una maldición afectara a sus hijos varones, causada por la pérdida de sus tres hijos anteriores. Por lo tanto, el joven Ramachandra fue criado como una niña durante los primeros años de su vida, incluso le perforaron la nariz y le obligaron a usar un anillo en la nariz ( nath en marathi). Fue entonces cuando se ganó el apodo de "Nathuram" (literalmente "Carnero con un anillo en la nariz"). Después de que nació su hermano menor, comenzaron a tratarlo como a un niño. [18]

Godse asistió a la escuela local en Baramati hasta el quinto grado, después de lo cual fue enviado a vivir con una tía en Pune para que pudiera estudiar en una escuela de idioma inglés. [ cita requerida ]

Carrera política y creencias

Foto de grupo de los acusados ​​del asesinato de Mahatma Gandhi . De pie (de izquierda a derecha) : Shankar Kistaiya , Gopal Godse , Madan Lal Pahwa , Digambar Ramchandra Badge . Sentados (de izquierda a derecha) : Narayan Apte , Vinayak D. Savarkar , Nathuram Godse, Vishnu Karkare

Godse abandonó la escuela secundaria y se convirtió en activista de las organizaciones nacionalistas hindúes Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS; Organización Nacional de Voluntarios) y Hindu Mahasabha , aunque las fechas exactas de su membresía son inciertas. [19] [20]

Membresía RSS

Godse se unió a la RSS en Sangli (Maharashtra) en 1932 como boudhik karyawah (trabajador de campo), y al mismo tiempo siguió siendo miembro de la Hindu Mahasabha , ambas organizaciones de derecha. A menudo escribía artículos en periódicos para dar a conocer sus ideas. Durante este tiempo, Godse y MS Golwalkar , más tarde jefe de la RSS , trabajaron a menudo juntos, y tradujeron el libro de Babarao Savarkar "Rashtra Mimansa" al inglés. Tuvieron una pelea cuando Golwalkar se llevó todo el crédito por esta traducción. [ cita requerida ] A principios de la década de 1940, Godse formó su propia organización, "Hindu Rashtra Dal" [21] el día de Vijayadashami de 1942, [22] aunque continuó siendo miembro de la RSS y la Hindu Mahasabha. [23]

En 1946, Godse afirmó haber abandonado la RSS y haberse unido a la Hindu Mahasabha por la cuestión de la partición de la India. Sin embargo, las fuentes históricas no corroboran esta afirmación; una investigación publicada por The Caravan en enero de 2020 reveló que, hasta sus últimos días, Godse figuraba como miembro en los registros que mantenía la RSS de las reuniones que tuvieron lugar mucho después de que se suponía que había dejado la organización. [24] Su familia también ha dicho que nunca había abandonado la RSS, destacando que era miembro de la RSS y de la Hindu Mahasabha. [25] La afirmación de Godse de 1946 también queda refutada por su primera declaración en marathi después de asesinar a Gandhi, donde dice que, si bien se unió a la Hindu Mahasabha, "seguí activo en Rashtriya Swayamsevak Sangh".

Asesinato de Mahatma Gandhi

En mayo de 1944, Godse intentó asesinar a Gandhi con un cuchillo. Lideró un grupo de 15 a 20 jóvenes que se abalanzaron sobre Gandhi durante una reunión de oración en Panchgani . La multitud impidió que Godse y su grupo llegaran hasta Gandhi. Fue liberado debido a la propia política de Gandhi de negarse a presentar cargos penales. [8]

En septiembre de 1944, Godse volvió a liderar a otro grupo para bloquear el paso de Gandhi desde Sevagram a Bombay . Esta vez Godse fue arrestado con una daga y profirió amenazas de muerte a Gandhi. Fue liberado nuevamente debido a la política de Gandhi de no presentar cargos criminales. [8]

A las 05:05 pm del 30 de enero de 1948, mientras Gandhi se dirigía a una reunión de oración en un césped elevado detrás de Birla House , una mansión en Nueva Delhi, donde se alojaba, Godse salió de la multitud que flanqueaba su camino hacia el estrado. Disparó tres balas en el pecho de Gandhi. [11] Gandhi cayó inmediatamente, dejando a la multitud que lo acompañaba en un estado de shock. [11] Herbert Reiner Jr. , un vicecónsul de 32 años de la nueva embajada estadounidense en Delhi, fue el primero en correr hacia adelante y agarrar a Godse por los hombros, haciéndolo girar hacia los brazos de algunos militares, que lo desarmaron. [26] [11] Reiner luego sujetó a Godse por el cuello y los hombros hasta que se lo llevaron los militares y la policía. [13] [12] Reiner informó más tarde que en los momentos antes de detenerlo, Godse parecía un poco aturdido por la facilidad con la que había llevado a cabo su plan. [27] Gandhi fue llevado de regreso a su habitación en Birla House , donde murió poco después. [28]

Juicio y ejecución

Godse fue juzgado en el Tribunal Superior de Punjab , en Peterhoff, Shimla . El 8 de noviembre de 1949, fue condenado a muerte. Aunque los dos hijos de Gandhi, Manilal Gandhi y Ramdas Gandhi , pidieron la conmutación de la pena, fueron rechazadas por el primer ministro de la India, Jawaharlal Nehru , el viceprimer ministro Vallabhbhai Patel y el gobernador general Chakravarti Rajagopalachari , [14] y Godse fue ahorcado en la cárcel central de Ambala el 15 de noviembre de 1949. [15]

Secuelas

Millones de indios lamentaron el asesinato de Gandhi; el Hindu Mahasabha fue vilipendiado y el Rashtriya Swayamsevak Sangh fue prohibido temporalmente.

La RSS ha negado sistemáticamente cualquier conexión con Godse. Ha mantenido que Godse "abandonó la RSS a mediados de los años 30". [29] Sin embargo, el hermano de Nathuram Godse, Gopal Godse, afirmó que todos los hermanos Godse eran miembros de la RSS en el momento del asesinato y culpó a la RSS por repudiarlos. [30] Los demás miembros de la familia Godse también han negado que haya abandonado la RSS. Siguió ocupando el puesto de boudhik karyawah (trabajador intelectual) en la RSS hasta su muerte. [23] [31] [32]

Intentos de rehabilitación de la imagen

Me Nathuram Godse Boltoy (Habla Nathuram Godse) es una obra de dos actos escrita en lengua maratí por Pradeep Dalvi. [33] Está basada en el libro May It Please Your Honour escrito por Gopal Godse. Según Karline McLain, la obra "representa la defensa de Godse" y, por lo tanto, "explora el asesinato de Gandhi y el juicio de Godse desde el punto de vista de Godse". [34]

En 2014, tras el ascenso al poder del Partido Bharatiya Janata , la Hindu Mahasabha comenzó a intentar rehabilitar a Godse y retratarlo como un patriota. Pidió al Primer Ministro Narendra Modi que instalara un busto de Godse. Creó un documental Desh Bhakt Nathuram Godse (Patriota Nathuram Godse) para estrenarlo en el aniversario de la muerte de Gandhi el 30 de enero de 2015. [35] Hubo intentos de construir un templo para Godse y celebrar el 30 de enero como Shaurya Diwas ("Día de la valentía"). [36] Se presentó una demanda civil en el Tribunal de Pune pidiendo la prohibición del documental. [37]

En mayo de 2019, en vísperas de la fase final de las elecciones indias , la candidata del BJP de Bhopal , Pragya Thakur , calificó a Godse de "patriota". [38] Ante una intensa reacción negativa, se disculpó más tarde. [39]

A medida que la política hindutva se fue extendiendo en la India, hubo intentos de conmemorar a Godse. Se propuso cambiar el nombre de la ciudad de Meerut en su honor, pero el magistrado del distrito descartó la posibilidad de tal cambio de nombre. [40] [41]

En la cultura popular

Notas

  1. ^ Howlett, Charles F. (2015) [2006], "Gandhi, Mohandas Karamchand", en Ryan, James Gilbert; Schlup, Leonard C. (eds.), Diccionario histórico de los años 1940 , Londres y Nueva York: Routledge, ISBN 978-0-822-2-33-0 978-0-7656-0440-8, recuperado el 30 de enero de 2022 , Debido a la sensibilidad de Gandhi hacia la minoría musulmana de la India, se le culpó de la partición. En enero de 1948, en Nueva Delhi, fue asesinado por Nathuram Vinayak Godse, un nacionalista hindú militante.
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  3. ^ ab Cush, Denise; Robinson, Catherine; York, Michael (2008). Enciclopedia del hinduismo. Taylor & Francis. pág. 544. ISBN 978-0-7007-1267-0Archivado desde el original el 12 de octubre de 2013 . Consultado el 31 de agosto de 2013 .Cita: “La apoteosis de este contraste es el asesinato de Gandhi en 1948 por parte del militante Nathuram Godse, basándose en su enfoque acomodaticio ‘débil’ hacia el nuevo estado de Pakistán”. (p. 544)
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  5. ^ Nash 1981, pág. 69.
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Bibliografía

Enlaces externos