El Enchiridion de Erfurt (enchiridion, del griego antiguo ἐγχειρίδιον , «libro de mano») es el segundo himnario luterano . Apareció en 1524 en Erfurt en dos ediciones que competían entre sí. Una de ellas contiene 26 canciones, la otra 25, 18 de ellas de Martín Lutero , otras de Elisabeth Cruciger , Erhard Hegenwald , Justus Jonas y Paul Speratus . Si bien las canciones del Enchiridion podían usarse en las iglesias, estaban destinadas principalmente a cantarse en otros lugares, como en casa, en la corte y en las reuniones de los gremios.
Las canciones del reformador Lutero y otros fueron vendidas primero como hojas sueltas y contribuyeron a la difusión de las ideas protestantes. Fueron impresas en colecciones, comenzando con el Primer himnario luterano , llamado Achtliederbuch , y con el cancionero de Wittenberg, ambos publicados en 1524. El Enchiridion de Erfurt apareció el mismo año, en dos ediciones casi iguales por dos impresores diferentes, Johannes Loersfeld y Matthes Maler. [1] Ambos libros son idénticos excepto por una canción. La doble aparición sugiere que hubo una gran demanda. Probablemente la edición impresa por Loersfeld fue la primera, para ser copiada por Maler. [2]
La versión de Loersfeld fue impresa en octavo, e incluye 48 páginas, 47 de ellas impresas. Contiene 25 canciones, la versión alemana del credo y un prefacio anónimo de dos páginas. La versión de Maler contiene una canción más. Se utilizan dieciséis melodías corales diferentes, y dieciocho de las canciones son de Lutero, pero su nombre está unido a solo una de ellas. Tres de los himnos fueron escritos por Paul Speratus , uno o dos por Justus Jonas , uno por Elisabeth Cruciger y uno se atribuye a Jan Hus . [2] La disposición de las canciones no es sistemática, y solo siete paráfrasis de salmos forman un grupo cohesivo. Cinco canciones son versiones rimadas en alemán de cantos litúrgicos latinos . La canción " Ein neues Lied wir heben an " (Un nuevo canto comenzamos) describe la ejecución en Bruselas de dos monjes que fueron mártires de la Reforma, Hendrik Vos y Johannes van Esschen .
El título describe: "Eyn Enchiridion oder Handbüchlein. eynem ytzlichen Christen fast nutzlich bey sich zuhaben / zur stetter vbung vnd trachtung geystlicher gesenge vnd Psalmen / Rechtschaffen vnd kunstlich verteutscht". (Un Enchiridion o pequeño manual; muy útil para que todo cristiano lo tenga a mano / para la práctica y contemplación continua de cantos y salmos espirituales / traducido honesta e ingeniosamente al alemán.) [2]
El autor del prefacio describe el antiguo canto eclesiástico como "gritando como los sacerdotes de Baal en gritos ininteligibles" y "clamando como los asnos del bosque a un Dios sordo". [2] Las canciones incluidas en la colección se describen como fundadas en las Escrituras, al servicio del mejoramiento, la doctrina y la educación de la juventud, y el prefacio sugiere que un cristiano siempre debe llevar el libro consigo, para practicar constantemente. [2] Si bien las canciones del Enchiridion podían usarse en las iglesias, estaban destinadas principalmente a ser cantadas en otros lugares, como en casa, en la corte y en las reuniones de los gremios. [3]
Muchas de las canciones del Enchiridion de Erfurt se difundieron ampliamente y diecisiete de ellas todavía se encuentran en el actual himnario protestante alemán Evangelisches Gesangbuch , algunas de ellas ahora con melodías diferentes. Cinco de los himnos forman parte del himnario católico Gotteslob . [2]
Las traducciones comenzaron con salmos de Goostly y canciones espirituales extraídas de las Sagradas Escrituras por Myles Coverdale , el llamado "primer libro de himnos inglés", que se imprimió en Londres en 1555 y contenía 16 de las canciones del Enchiridion (1–5, 8, 10, 12–19, 22). [2]
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