Abu Muhammad Hasan ibn Yusuf al-Mustanjid ( árabe : أبو محمد حسن بن يوسف المستنجد ; 1142 - 27 de marzo de 1180) generalmente conocido por su título de reinado al-Mustadi ( árabe : المستضيء بأمر الله ) fue el califa abasí en Bagdad desde 1170 a 1180 Sucedió a su padre al-Mustanjid en 1170 como califa.
Al-Mustadi era hijo del califa al-Mustanjid y su madre era Ghaddha, una concubina armenia. [1] Nació en 1142. Su nombre completo era Hasan ibn Yusuf al-Mustanjid y su Kunya era Abu Muhammad. Recibió su nombre en honor al quinto califa al-Hasan . Cuando su padre al-Mustanjid murió el 18 de diciembre de 1170, lo sucedió.
El reinado de Al-Mustadi se destaca en general por sus extensas actividades de construcción. Se dice que reconstruyó el palacio al-Taj en Bagdad, que fue construido por primera vez por el califa abasí del siglo X al-Muktafī (r. 902-908) y hubo un gran proyecto de construcción de mezquitas, escuelas y dotaciones religiosas en su reinado. Sus dos esposas Sayyida Banafsha y Zumurrud Khatun, fueron especialmente prolíficas en estos esfuerzos. Banafsha era seguidora de la escuela de pensamiento Hanbali , ordenó la construcción de un puente en Bagdad en 570 AH / 1174 EC, que recibió su nombre. [2]
Al igual que su predecesor, continuó ocupando una posición más o menos independiente, con un visir y un entorno cortesano, y apoyado sólo por una pequeña fuerza suficiente para una campaña local ocasional. Durante su reinado, Saladino puso fin al califato fatimí chiita , se convirtió en el sultán de Egipto y declaró su lealtad a los abasíes.
A finales de 1169, Saladino, con refuerzos de Nur ad-Din, derrotó a una enorme fuerza cruzada- bizantina cerca de Damieta . Después, en la primavera de 1170, Nur ad-Din envió al padre de Saladino a Egipto en cumplimiento de la petición de Saladino, así como del estímulo del califa abasí con base en Bagdad, al-Mustanjid , que pretendía presionar a Saladino para que depusiera a su califa rival, al-Adid. [3] El propio Saladino había estado fortaleciendo su control sobre Egipto y ampliando su base de apoyo allí. Comenzó a conceder a los miembros de su familia puestos de alto rango en la región; ordenó la construcción de una universidad para la rama malikí del Islam sunita en la ciudad, así como una para la denominación shafi'i a la que pertenecía en al-Fustat . [4]
Después de establecerse en Egipto, Saladino lanzó una campaña contra los cruzados, sitiando Darum en 1170. [5] Amalarico retiró su guarnición templaria de Gaza para ayudarlo a defender Darum, pero Saladino evadió su fuerza y capturó Gaza en 1187. En 1191 Saladino destruyó las fortificaciones en Gaza construidas por el rey Balduino III para los Caballeros Templarios. [6] No está claro exactamente cuándo, pero durante ese mismo año, atacó y capturó el castillo cruzado de Eilat , construido en una isla frente a la cabeza del Golfo de Aqaba . No representaba una amenaza para el paso de la armada musulmana, pero podía hostigar a grupos más pequeños de barcos musulmanes y Saladino decidió despejarlo de su camino. [5]
Según Imad ad-Din, Nur ad-Din escribió a Saladino en junio de 1171, pidiéndole que restableciera el califato abasí en Egipto, que Saladino coordinó dos meses después tras el estímulo adicional de Najm ad-Din al-Khabushani, el faqih shafi'i , que se oponía vehementemente al gobierno chiita en el país. Varios emires egipcios fueron asesinados, pero a al-Adid le dijeron que fueron asesinados por rebelarse contra él. Luego enfermó o fue envenenado según un relato. Mientras estaba enfermo, le pidió a Saladino que lo visitara para pedirle que cuidara de sus hijos pequeños, pero Saladino se negó, temiendo una traición contra los abasíes , y se dice que se arrepintió de su acción después de darse cuenta de lo que al-Adid había querido. [7] Murió el 13 de septiembre, y cinco días después, se pronunció la jutba abasí en El Cairo y al-Fustat, proclamando a al-Mustadi como califa. [8]
Durante [9] el reinado del califa Al-Mustadi, Ibn al-Jawzi comenzó a ser reconocido "como una de las personas más influyentes en Bagdad". [9] Como este gobernante en particular era especialmente partidario del hanbalismo, [9] Ibn al-Jawzi tuvo vía libre para promover el hanbalismo a través de su predicación por todo Bagdad. [9] Los numerosos sermones que Ibn al-Jawzi pronunció entre 1172 y 1173 cimentaron su reputación como el principal erudito en Bagdad en ese momento; de hecho, el erudito pronto comenzó a ser tan apreciado por sus dotes como orador que Al-Mustadi incluso llegó al extremo de hacer construir un estrado especial ( dikka árabe ) especialmente para Ibn al-Jawzi en la mezquita del Palacio. [9] La estatura de Ibn al-Jawzi como erudito solo continuó creciendo en los años siguientes. [9]
En 1179, Ibn al-Jawzi había escrito más de ciento cincuenta obras y dirigía cinco colegios en Bagdad simultáneamente. Fue en esa época cuando le ordenó a al-Mustadi que grabara una inscripción en la venerada tumba de Ibn Hanbal (fallecido en 855), el reverenciado fundador del rito hanbalí, en la que se hacía referencia al famoso jurista como " Imán ". [10]
Benjamín de Tudela , que viajó a esta zona entre 1160 y 1173, señaló: "A dos días de Akbara se encuentra Bagdad . La gran metrópoli del califa Emir-al-Mumenin al Abassi Amir al-Mu'minin , de la familia de su profeta, que es jefe de la religión mahometana. Todos los reyes mahometanos lo reconocen, y tiene la misma dignidad sobre ellos que el Papa disfruta sobre los cristianos. El palacio del Califa en Bagdad tiene tres millas de extensión. Contiene un gran parque lleno de todo tipo de árboles, tanto útiles como ornamentales, y todo tipo de bestias, así como un estanque de agua traído allí desde el río Tigris ; y siempre que el Califa desea divertirse y divertirse y divertirse, se preparan pájaros, bestias y peces para él y para sus cortesanos, a quienes invita a su palacio. Este gran abasí es extremadamente amistoso con los judíos, muchos de sus oficiales son de esa nación; entiende todos los idiomas, es "Es un hombre versado en la ley mosaica , que lee y escribe en lengua hebrea . No disfruta de nada más que de lo que gana con el trabajo de sus propias manos, y por eso fabrica mantas que estampa con su sello y que sus oficiales venden en el mercado público..." [11]
En 1180, el califa Al-Mustadi murió y fue sucedido por su hijo Al-Nasir .
Una de las concubinas de Al-Mustadi fue Zumurrud Khatun. Era turca y madre del futuro califa Al-Nasir . [12] Murió entre diciembre de 1202 y enero de 1203, [13] o enero-febrero de 1203, [14] y fue enterrada en su propio mausoleo en el cementerio Sheikh Maarouf. [15] Otra de sus concubinas fue Al-Sayyida Banafsha. [16] Era hija de Abdullah, un griego, y era la concubina favorita de Al-Mustadi. [17] Murió el 27 de diciembre de 1201 y fue enterrada en el mausoleo de Zumurrud Khatun en el cementerio Sheikh Maarouf. [17] Otra concubina fue Sharaf Khatun. Era turca y madre del príncipe Abu Mansur Hashim. Murió el 27 de diciembre de 1211 y fue enterrada en el cementerio de Rusafah. [17] Otras concubinas fueron Khtalj Khatun y al-Abbasah. Ambas eran turcas. [1]