stringtranslate.com

Arpa arqueada

Las arpas arqueadas son una categoría en el sistema de clasificación de Hornbostel-Sachs para instrumentos musicales, un tipo de arpa . [5] El instrumento también puede llamarse arpa de arco . [6] En las arpas arqueadas, el mástil forma un arco continuo con el cuerpo y tiene un espacio abierto entre los dos extremos del arco ( arpas abiertas ). [6]

Las arpas arqueadas son probablemente la forma más antigua del arpa, y evolucionaron a partir del arco musical. [7] Las primeras arpas arqueadas aparecieron alrededor del año 3000 a. C. en Irán y Mesopotamia y luego en Egipto. [7] Es posible que la India haya tenido el instrumento ya en Mesopotamia. [7]

El arco horizontal arqueado de Sumeria se extendió hacia el oeste hasta la antigua Grecia, Roma y la Creta minoica y hacia el este hasta la India. [8] Sin embargo, al igual que Egipto, la India continuó desarrollando el instrumento por su cuenta; obras de arte sin fecha encontradas en cuevas muestran un arpa que se asemeja a un arco musical, con resonadores improvisados ​​de diferentes formas y diferentes cantidades de cuerdas añadidas. [9]

Cuando el arpa angular reemplazó al arpa arqueada alrededor del 2000 a. C. en Oriente Medio y se extendió a lo largo de la Ruta de la Seda, el arpa arqueada se mantuvo en la India hasta después del 800 d. C. (una forma de vina antigua ), y en Egipto hasta la época helenística (después del 500 a. C.). [7] Todavía se puede encontrar hoy en día en el África subsahariana.

Desde la India, el arpa arqueada se introdujo en Malasia, así como en Champa [10] y Birmania (ya en el año 500 d. C.) [11] , donde todavía se toca con el nombre de saung [12], y en Camboya en el siglo VII d. C. como el arpa de pin [13].

Los budistas estuvieron involucrados en la difusión del arpa arqueada en Asia. [12] Las obras de arte que representan el arpa arqueada que sobrevivieron en China, Malasia, Indonesia, Birmania y Camboya provienen de comunidades budistas. El arpa desapareció en la India aproximadamente en la época en que el hinduismo desplazó al budismo. Los budistas llevaron el arpa al norte de la India a lo largo de la ruta de la seda hasta China, donde fue pintada en las cuevas de Mogao y las grutas de Yulin . Además, la Birmania budista envió dos tipos de arpa a la corte china para que la interpretaran, incluida el arpa con cabeza de fénix. [12] Esta última se conoció en China como el konghou con cabeza de fénix .

Es posible que las arpas portátiles de arco hayan llegado desde Egipto a través del Nilo hasta África Oriental y, partiendo de esta ruta, también hasta África Central y Occidental. [14]

Como alternativa, el arpa arqueada puede haber entrado al África subsahariana desde Indonesia, durante el comercio en la Edad Media. [8]

Descripción

Clasificación

Arpas abiertas y cerradas
Aunque se trata de arpas angulares , la idea es la misma: cerrar la abertura con un soporte de columna convierte un arpa "abierta" en un arpa de marco. [5] Sin embargo, al menos un investigador experto observó las arpas de marco de las Cícladas y consideró que, aunque la abertura del arpa arqueada estaba cerrada, seguía siendo un arpa arqueada. [15]

El arpa es un cordófono compuesto. [16] Tiene un mástil que lleva las cuerdas unido permanentemente a un cuerpo resonador que recibe las vibraciones de las cuerdas y las emite como sonido. [16] Sus cuerdas están tensadas entre el mástil y el cuerpo. Lo que lo distingue de los laúdes es que el plano de sus cuerdas no es paralelo a la superficie emisora ​​de sonido del cuerpo del instrumento, sino perpendicular a ella. [16] El cuerpo y el mástil forman un arco en las arpas arqueadas, o dos lados de un triángulo en las arpas angulares. [17] Si el triángulo se completa, con un tercer lado que une el cuerpo y el mástil, es un arpa de marco . [6] Las arpas sin el tercer lado son arpas abiertas. [16] [6]

Estructura

Arpas de arco sin tapa armónica, mostrando el mástil y el cuerpo de cuenco de madera con varilla sujeta-cuerdas.

El cuerpo del arpa de arco es resonador . [6] Su forma es variada, y puede tener la forma de una pala, cuchara o cucharón, barco o caja, entre otras. [6] Una tabla de resonancia de cuero se estira en su superficie abierta mirando hacia la dirección de las cuerdas, y una varilla de sujeción de cuerdas generalmente corre a lo largo de su línea central, a la que se atan las cuerdas. [6] [18] Su otro extremo está conectado al mástil a través de un dispositivo de afinación, que puede ser un lazo especial, un anillo de cuero giratorio o una clavija de afinación. [6] [19] La característica definitoria del arpa de arco es que su mástil comienza más o menos en la dirección del eje longitudinal del cuerpo, y luego se curva. [5]

Las arpas de arco tienen relativamente pocas cuerdas, normalmente menos de 10, en comparación con las arpas angulares, que suelen tener entre 15 y 25 cuerdas. [19] Históricamente, las cuerdas estaban hechas de tendones (tendones animales). [19] [18] Otros materiales han incluido tripa (intestinos animales), [20] fibra vegetal, [20] cáñamo trenzado, [21] cordón de algodón, [22] seda, [23] nailon, [24] y alambre. [25]

Variaciones

Arpas arqueadas verticales y horizontales

Las arpas de arco varían tanto en tamaño como en forma, desde instrumentos lo suficientemente pequeños para que un niño los sostenga en sus brazos hasta arpas hechas de troncos que se dejan tirados en el suelo.

Al igual que en el caso de las arpas angulares, en este caso se distinguen dos variantes: la vertical y la horizontal. Las cuerdas del arpa de arco vertical están más o menos en posición vertical y, la mayor parte del tiempo, el cuerpo resonante del instrumento se encuentra por debajo del mástil. Las notas altas están más cerca del músico y las notas bajas más lejos, como en el caso del arpa occidental actual. El cuerpo del arpa de arco horizontal está en posición horizontal y el mástil suele surgir del extremo del instrumento más alejado del músico.

Historia

El arco musical ha sido identificado por algunos investigadores como "el cordófono más antiguo". [28] La imagen más antigua de un arco musical de alrededor de 15.000 a. C. se encontró en la cueva de Trois-Frères . [29] [28] Los arcos musicales necesitan resonadores, y una calabaza se utiliza para ese propósito. [26] El arco musical "probablemente" se convirtió en el arpa de arco cuando su resonador desconectado y el arco se integraron, el arco se convirtió en el mástil del instrumento y se agregaron más cuerdas. [26]

Una representación muy temprana de un arpa con forma de arco y tres cuerdas sobrevive en una tablilla de arcilla del período Uruk a fines del cuarto milenio. [26] La imagen es una pictografía, una forma temprana de escritura, que muestra un arpa de arco de tres cuerdas. [26] [30] Las primeras arpas aparecieron en Mesopotamia (vertical) e Irán (horizontal), alrededor de 3300-3000, y los investigadores no han determinado si una es anterior a la otra. [31]

Hacia el año 3000 a. C., las arpas de arco eran comunes en Oriente Medio. [32] Eran comúnmente representadas en Egipto hacia el año 2500 a. C. [32] Las arpas representadas siempre fueron arqueadas hasta aproximadamente el año 2000 a. C. [32] Después de eso, las arpas fueron cada vez más angulares , hasta que el arpa arqueada desapareció de Mesopotamia e Irán. [32] Las arpas de marco utilizadas en Europa se inventaron alrededor del año 1000 d. C. [32] Por otra parte, los griegos tenían un arpa de marco, llamada arpa de huso, que se mostró bien desarrollada alrededor del año 430 a. C. [27] La ​​India también tenía arpas de arco tempranas, similares a arcos musicales, visibles en el arte rupestre que no ha sido fechado con precisión. [33]

La imagen más antigua del arpa

En las excavaciones de Meguido , en la antigua tierra de Canaán , se encontró una imagen de arpa grabada en un pavimento que data de entre 3300 y 3100 a. C. [32] La imagen muestra un aparente arpa enmarcada, probablemente en manos de una mujer, que se encontró en un grupo de 20 tallas en piedras del suelo. [32]

Según Joachim Braun, esta imagen de un instrumento de cuerda es anterior a las imágenes conocidas previamente de arpas de marco cicládicas en 1000 años y se dice que representa el precursor más antiguo conocido del arpa Chang y angular en el Cáucaso. [34] Braun establece una conexión tipológica con el arpa angular tor-sapl-yukh tocada por los pueblos Khanty y Mansi de Siberia Occidental hasta principios del siglo XX, cuyos extremos libres están conectados por un puntal. [34] Sin embargo, esta interpretación no es universalmente aceptada; otros autores quieren ser cautelosos al reconocer un arpa o una lira. [34]

Otra imagen temprana

Impresión de un sello cilíndrico de Čoḡā Miš , Irán, 3300-3100 a. C. Figura inferior: dibujo de cinco fragmentos realizados en arcilla sin cocer. La altura del arpista en la escena musical es de aproximadamente 1,5 centímetros. Instituto Oriental de la Universidad de Chicago

Una imagen temprana de un arpa de arco se puede ver en un sello cilíndrico de Irán que data del 3300 al 3100 a. C., encontrado en Chogha Mish (provincia de Juzestán, al oeste de Irán). [19] [35]

Fue hallado durante las excavaciones que el Instituto Oriental de la Universidad de Chicago llevó a cabo entre 1961 y 1978. [35] [36] Aunque estaba roto, se juntaron pequeños fragmentos para formar una imagen de orquesta que incluye el arpa. Es, quizás, la imagen más antigua conocida de una orquesta o conjunto. [35]

En la imagen, una protagonista presumiblemente femenina se sienta en el lado derecho. [35] Frente a ella hay un sirviente que sostiene una jarra de leche para ella, mientras que enfrente también están sentados cuatro músicos. [35] Un músico está tocando un arpa de arco de cuatro cuerdas, y la figura de abajo está golpeando un tambor de pie en el suelo frente a él. [35] Más a la izquierda, un músico está tocando un cuerno, y detrás de él, el cantante se sostiene una mano detrás de la mejilla, como todavía hacen los cantantes orientales hoy en día, como un Dengbêjdo kurdo . [35] La gran jarra con asa en el medio y la escena de la derecha dejan en claro que la banda está actuando en un festival religioso. [35] Otras ilustraciones de arpas de arco horizontales provienen de Shar-i Sokhta (3000-2300 a. C.) en el este y sureste de Irán. [27]

Distribución

Mesopotamia

El arpa era zà-mí en el idioma sumerio . [37] La ​​palabra acadia para arpa era sammû , posiblemente un préstamo del sumerio. [37]

Entre las pictografías sumerias de alrededor del 3000 a. C. se encuentra una en Uruk que se asemeja a un arpa vertical arqueada. [38] En este período también aparecen representaciones similares en tablillas de piedra e impresiones de sellos. [39] También se puede reconocer un arpa horizontal arqueada en un fragmento de vaso de esteatita de Bismaya de la segunda mitad del tercer milenio a. C. [26]

En el cementerio real de la ciudad de Ur se encontraron los restos de dos arpas de 13 cuerdas de alrededor del año 2500 a. C. [40] Se reconstruyó una de ellas y ahora se encuentra en el Museo Británico. [40] Todas las partes de madera de los instrumentos fueron destruidas, pero se pudieron reconstruir fácilmente basándose en bocetos de la excavación, la decoración de oro y plata incrustada en betún que los cubría parcialmente y las imágenes de los sellos. [40]

En Mesopotamia, el arpa de arco se utilizó hasta alrededor de 1900 a. C., cuando fue reemplazada por el arpa angular. [32]

India, Indochina

Arpas arqueadas indias

En la India actual, el término veena ( vina , bin ) incluye una gran variedad de instrumentos de cuerda. [42] En la antigua India, vina se usaba para nombrar arpas de arco y laúdes y más tarde a cítaras de palo . [42] Los nombres de las arpas arqueadas incluían la chitra vīṇā pulsada con los dedos con siete cuerdas, la vipanchi vīṇā con nueve cuerdas (pulsadas con una púa) y la mattakokila vīṇā (un arpa o posiblemente cítara de tablero) con 21 cuerdas. [1] [2] Hoy en día, los instrumentos principales que usan el nombre veena incluyen la cítara de palo Rudra veena y el laúd Saraswati veena . [42]

En la India, el arpa vina tiene una historia (como se documenta en la escultura) desde alrededor de 175 a. C. en la escultura de Bharhut hasta la obra de arte alrededor de 800 d. C. [3] Al buscar orígenes, el etnomusicólogo Curt Sachs notó que el instrumento en las obras de arte de Mesopotamia y la India era muy similar. [3] Escribió que el arpa horizontal que se ve en el arte Bismaya mesopotámico tiene la misma "forma, posición y manera de tocar" que el arpa Bharhut. [3] Sachs sintió que el vínculo con el arpa Bismaya era directo, que no podía estar relacionada con el arpa egipcia. [3] Sus razones incluían que tanto el arpa india como la iraquí se tocaban horizontalmente con púas, y el egipcio no. [3] A pesar de esto, Sachs también escribió que el bīnꞏt egipcio y el bīn indio (una variante del norte de la India de vīna ) eran la misma palabra. [3]

Cuando Mesopotamia e Irán abandonaron el uso del arpa arqueada por el arpa angular hacia el año 1900 a. C., Egipto y la India continuaron utilizando el instrumento. [7] El desarrollo del arpa angular no se produjo en la India, ni el tipo de arpa angular chang , muy extendido en la Edad Media en Oriente, tuvo una contraparte india en ningún momento. [7] El arpa arqueada perduró en el arte de la India hasta alrededor del año 800 d. C., [3] y más tarde en comunidades relacionadas en el sudeste asiático. [11]

Pictograma de arpa con escritura india

Entre los escritos de la civilización del valle del Indo (3000-1800 a. C.) había pictogramas que se parecían a un arpa, pero después de que la escritura del Indo dejó de usarse, no hubo una representación de un arpa hasta el siglo II a. C. [43] Con la reaparición del arte pictórico indio, las arpas de arco fueron visibles inmediatamente, por lo que es posible que el tipo de instrumento estuviera en uso continuo hasta entonces. [43] Los instrumentos mencionados como vina o vipanci en el Natya Shastra , la colección india más antigua de textos sobre música escrita en sánscrito alrededor del 200 a. C. - 200 d. C., probablemente eran arpas de arco de varias cuerdas. [41] En la literatura tamil antigua , el término yazh se usa para "arpa". [44] El arpa de arco india se usa con mayor frecuencia en un contexto religioso relacionado con el budismo. [7]

Cueva Nimbu Bhoj, Pachmarhi , India, fecha incierta, posiblemente 2º milenio a. C. - 1er milenio a. C. [9] [33] Arpista de la Edad de Bronce tocando un arpa de arco; el resonador del arpa es la caja en su extremo.

Las pinturas rupestres han revelado el crecimiento de la cultura humana, ya que el foco de atención de las pinturas pasó de los animales y las escenas de caza a las imágenes de "participantes en rituales". [33] En la India, en las cuevas rocosas de Bhimbetka se han conservado pinturas que datan desde el Mesolítico (antes de 5000 a. C.) hasta tiempos históricos. Además de numerosas representaciones de animales, hay escenas de la " Edad del Bronce Tardío y la Edad del Hierro " de danzas rituales y músicos. [33]

Con el tiempo, el tema de las pinturas comenzó a cambiar y "los pintores pasaron de las imágenes imaginarias a los participantes en rituales". [33] Estos rituales llegarían a incluir música, bailarines y músicos. [33] La cronología aún no está definida. [33]

Se ha encontrado una versión temprana del arpa de arco en cinco pinturas rupestres en las colinas de Pachmarhi . Las arpas son arcos con entre una y cinco cuerdas y un extremo unido a un resonador. Los nombres de las cuevas son Batki Bundal, Nimbu Bhoj, Rajat Prapat, Kanji Ghat y Langi Nadi. [9]

Según las descripciones de los Vedas, la misma instrumentación que en Choga Mish (arpa de arco, flauta, tambor y canto) se utilizaba en el primer milenio a. C. en la antigua India para acompañar a los bailarines. [33] De manera similar, en los refugios de las colinas de Pachmarhi, las cuatro clases de instrumentos musicales (según Hornbostel-Sachs) se pueden encontrar en pinturas: idiófonos, membranófonos, cordófonos y aerófonos. [45]

El término moderno vina se aplicó originalmente a las arpas arqueadas, la antigua veena . [41] Se encuentran evidencias literarias en los textos Brahmana (antes del siglo VI a. C.), según los cuales se decía que el arpa tenía "cien cuerdas" (llamadas satatantri ). [46]

La difusión del arpa arqueada desde la India

El arpa arqueada de la India se extendió a lo largo de la Ruta de la Seda hasta China. Los budistas llevaron el instrumento con ellos a Gandhara en el norte de la India (el arte sobrevive entre los siglos I y IV d. C.), y a lo largo de la Ruta de la Seda a civilizaciones como Balkh en Bactria y Samarcanda en Sogdiana . [47] Se pueden ver imágenes del arpa arqueada en pinturas budistas de los siglos IX al XI d. C. en las cuevas de Mogao (cuevas 327 y 465) y las cuevas de Yulin en Dunhuang , China, y en las cuevas de Kizil y las cuevas de Bezeklik (cueva 438) en Xinjiang , China. [47] También se han encontrado imágenes en Khotan en Xinjiang. [48] Las cuevas de Mogao marcaron el punto más lejano de propagación del arpa arqueada hacia el este de China a lo largo de la Ruta de la Seda. [ 47]

Arpas arqueadas, Gandhara

Las arpas de arco indias han sido representadas en relieves de piedra en lugares de culto budista (stupas) del período Sunga (siglos II-I a.C.) en el centro norte de la India, entre otros: arpas de cinco cuerdas en las stupas de Bharhut y Bodhgaya, arpas de siete cuerdas en Sanchi; [49] también en relieves en la stupa Butkara en el valle de Swat en la región de Gandhara (siglo II d.C.), en las stupas de Amaravati y Nagarjunakonda (ambas del siglo II/III d.C.). [50] El propio Buda, después de Jataka 243, fue un excelente intérprete de vina en la corte de Varanasi antes de retirarse de la vida mundana. [51]

En el sur de la India, en el siglo VII/VIII, las arpas podían tener hasta 14 cuerdas y se utilizaban para acompañar el canto. [52]

Hacia finales del primer milenio, el arpa de arco prácticamente desapareció de la India. Las arpas aparecen en la iconografía india hasta alrededor del año 1000 d. C. [27] Se creía que las arpas arqueadas indias se habían perdido hasta 1983, cuando el etnomusicólogo Roderic Knight descubrió la bin-baja de los pardhan de Madhya Pradesh, una reliquia sobreviviente de la tradición del arpa arqueada de la India. [53] Una de las razones por las que el arpa permaneció oculta durante tanto tiempo es que se usa principalmente para la expresión religiosa privada, y los músicos que tocan el instrumento tienen especial cuidado de no tocarlo en público fuera de las ceremonias. [53] La bin-baja ( bīṇ bājā , también Gogia bana ) es un arpa arqueada de cinco cuerdas en el área de Mandla del estado central indio de Madhya Pradesh , tocada por músicos masculinos de la casta pardhan para acompañar canciones épicas. [53] El arpa tiene un cuerpo en forma de barco y un conector de cuerdas en forma de dientes de sierra, con bambú colocado debajo de las cuerdas. [54] Sólo los músicos de los Gogia, un pequeño subgrupo social de los Pardhans, tocan el bin-baja para sus patrones, los Gonds , en lugar del laúd de arco bana que los Pardhans usan para acompañar canciones. [55]

Fuera de la India, las arpas arqueadas han sobrevivido en lugares culturalmente conectados con la India . Entre ellos se incluyen el waji de Nuristán , el t'nah o na den de cinco o siete cuerdas o el tinaou de seis cuerdas de los karen de Tailandia y Myanmar, y el saung de Birmania. [56] [57] [58] [59]



Nuristán

El pueblo nuristaní, que llegó por tierra desde la India, al noreste de Afganistán, posee el arpa kafir o waji , [60] aunque el instrumento se ha vuelto raro. Para fabricarla, se incrusta un arco musical en la tapa armónica de piel del resonador a través de dos agujeros, descansando con el arco abierto del arco mirando hacia el cielo. [60] El resonador es una sombra de barco con lados curvados hacia adentro, cada extremo del barco puntiagudo. [60] La tapa armónica de piel resonante se estira a lo largo del cuenco del resonador y los bordes se tiran y se aseguran en el lado inferior del resonador con una correa cosida a través de los bordes. [60] El arco se sujeta firmemente al resonador con cuerdas que van desde cada extremo del resonador hasta el lado más cercano del arco.

El músico, sentado en el suelo o en una silla, sostiene el waji en su brazo izquierdo. Las cuerdas están en una posición aproximadamente horizontal y se tocan con una púa de pino en la mano derecha. [60] El punteo se realiza generalmente en un movimiento de arriba a abajo a lo largo de todas las cuerdas. [60] Las cuerdas que no están destinadas a sonar se silencian con los dedos de la mano izquierda agarrándolas desde afuera. [60]

Sudeste asiático, Birmania

Las arpas arqueadas se extendieron al sudeste asiático para crear el saung en Birmania, [61] el pin en Camboya, [62] el t'na de los pueblos Karen y Mon, [56] el arpa que se ve en obras de arte antiguas de Champa en Vietnam, [10] y las arpas que se muestran en Malasia en los relieves de Borobudur . [63]

Arpas del sudeste asiático

El saung entró en Birmania entre antes del 500 d. C. y después del 800 d. C. [61] Las fechas representan debates modernos entre los investigadores. [61] 800 d. C. y después se basa en obras de arte birmanas medievales de 1000 a 1200 d. C. y la relación entre Birmania y Bengala en ese mismo período. [61] Antes del 500 d. C. representa la idea de que el arpa se encontró en obras de arte Pyu anteriores que se parecían al arpa Amaravati (200-400 d. C.) y en la relación entre la India y los Pyus en los siglos I-V d. C. [61]

La evidencia arqueológica más antigua del arpa se encuentra en la Pagoda Bawbawgyi del reino Sri Ksetra del pueblo Pyu, cerca de la actual Pyay (Prome). [65] En ese sitio, hay una escultura en relieve de mediados del siglo VII que representa un arpa arqueada con unas cinco cuerdas, en una escena con músicos y un bailarín. [65] [61] La obra de arte data de la era de la expansión del budismo en Birmania. [61] Otra evidencia de una fecha temprana para la llegada del arpa a Birmania proviene de las crónicas chinas de los documentos de China de 801-802 d. C. En ese período, el Reino Pyu envió una embajada a China, con una orquesta de instrumentos musicales birmanos, incluidos dos tipos de arpa arqueada: un arpa de 14 cuerdas, de mástil largo y rematada con una cabeza de fénix que se proyecta hacia adelante, y un arpa que se curvaba hacia adentro. [65] [61] Ambos tipos se encontraron en obras de arte de Amaravati del año 200 al 400 d. C. [61]

El saung gauk sigue estando presente en Birmania como una tradición viva. [66] El instrumento se tocó en la corte real hasta el final del reino. [65] Siguió un período de decadencia antes de la Segunda Guerra Mundial. [65] Luego, en 1947, Hmat Kyi, que descendía de talladores de madera reales, creó 7 arpas para las Escuelas Estatales de Bellas Artes. [65] Aunque hoy en día es poco común, todavía hay artesanos en el país que fabrican los instrumentos. [67] A nivel universitario, los musicólogos están trabajando para expandir la educación del arpa en el país. [68]

Sudeste asiático, Camboya

En Camboya, un arpa llamada pin ( jemer : ពិណ , pĭn [pɨn] ) fue uno de los instrumentos históricamente más importantes de la música camboyana . Originario de la India, el instrumento se puede ver en obras de arte antiguas. Su importancia histórica se enfatiza por el propio nombre de la música clásica camboyana, pinpeat (jemer: ពិណពាទ្យ). [69] Los camboyanos dejaron de usar el pin en algún momento entre los siglos XIII y XV d. C. El instrumento ahora se está restaurando en tiempos modernos. [70] [71] [72]

Arpa karen

Aunque el instrumento se puede tocar, el arpista en la foto de arriba a la izquierda está usando los dedos para cada cuerda, posiblemente amortiguando cuerdas y haciendo sonar cuerdas específicas.

Una tercera arpa arqueada pertenece a los pueblos Karen y Mon , el arpa arqueada T'na . El arpa Karen suele estar hecha con cinco o siete cuerdas, [73] pero puede tener hasta 10 o 12 cuerdas para tocar canciones contemporáneas. Tradicionalmente, las cuerdas del arpa estaban hechas de hilo de cáñamo trenzado o fibra de bambú, recubierta de cera de abejas. Más tarde se utilizaron cuerdas de algodón. [73] Hoy en día puede estar encordada con cuerdas de seda o nailon o cuerdas de alambre. [73] El instrumento se "rasgueaba" y tenía un tono suave. [73]

Para fabricar el T'na, se divide en dos partes: el cuerpo y la cabeza. El cuerpo suele estar hecho de un tipo de madera y el clavijero de otro. El cuerpo del arpa está hecho de madera dura ahuecada, parecida a una canoa con un extremo más afilado que el otro, de unos dos pies de largo y 5 pulgadas de ancho. [73] La tabla armónica puede estar hecha de piel de ciervo ladrador . [73] Se perforan dos agujeros en los lados del cuerpo.

El mástil del arpa karen no está curvado hacia adentro tanto como el arpa saung birmana . La cabeza del arpa está hecha de madera curvada naturalmente unida al cuerpo, insertada en el extremo afilado. [73] Las clavijas en el mástil se utilizan para tensar las cuerdas, el otro extremo de las cuerdas va a una tira de madera unida al medio de la tabla armónica. [73]

Según Harry Ignatius Marshall, que estuvo con los Karen antes de 1922, el t'na era utilizado principalmente por hombres jóvenes, que frecuentemente llevaban el arpa consigo. [73]

Informó que el T'na se usaba en el cortejo a principios del siglo XX. [73] Los hombres jóvenes tocaban para las mujeres jóvenes, quienes respondían con un arpa de boca t'xe . [73] Los dos podían sentarse juntos, sus padres escuchando; siempre que pudieran escuchar los instrumentos, los jóvenes podían tener privacidad. [73]

Los Karen también han fabricado el t'na con un cuerpo de bambú, lo que da como resultado un instrumento con mayor resonancia. [73] La abertura para la tapa armónica de piel se hizo en un lado del tubo, entre dos nodos en el bambú. [73] La piel se estiró a través de la abertura y se ató en el lado opuesto del tubo. [73]

Porcelana

Obra de arte budista
(dos a la izquierda:) Dos miembros de la mitología budista tocan arpas konghou con cabeza de fénix, aquí mostradas con una cabeza de pájaro en la parte superior de cada instrumento. (derecha:) Imagen recortada para mostrar a devotos budistas cantando, tocando y bailando en una multitud que rodea figuras de Buda, visibles en la imagen completa.

Las arpas arqueadas migraron a China desde la India a través de Gandhara , Bactria y Sogdia . [74] Además, Birmania envió músicos para tocar en la corte china, incluidos dos tipos de arpa arqueada. [12] Una de las arpas tenía un mástil más largo que el cuerpo del instrumento, "el extremo del mástil... girado hacia afuera y el ápice con forma de cabeza de fénix". [12] Esto era como el feng shou konghou chino posterior (鳳首箜篌, literalmente " konghou con cabeza de fénix "), un arpa arqueada, que se cree que fue introducida desde la India en la dinastía Jin oriental (317-420 d. C.). [76] "A partir de la dinastía Sui (581-618), también se usó en yanyue (música de banquete)". [76] El arpa arqueada probablemente desapareció en China después del año 1000 d. C., coincidiendo con el declive del budismo. [77] El arpa angular duró más que el arpa arqueada en China, extinguiéndose en algún momento de la dinastía Ming (1368 a 1644). [76]

El investigador musical chino Li Mei (李玫) mencionó que en las obras de arte de China se pueden ver dos tipos de arpas arqueadas. [78] Una de ellas parece ser el arpa arqueada india estándar, que se convirtió en el saung moderno . Este tipo tiene un cuerpo largo de madera y un cuello alto arqueado, tallado para que se una suavemente. El otro tipo es el arpa arqueada Qiu-Zi, llamada así por las Grutas Qiu-Zi (Grutas Kizil). [78] Esta arpa parece haber sido hecha con el cuerpo de una calabaza, luciendo algo así como un frijol y sin pasar al cuello del instrumento con tanta suavidad como el arpa arqueada india. [78] El arpa solo se representa en las Grutas Kizil, por eso recibió su nombre por ellas. [78]

Egipto

Tipos como los que se ven en Egipto
Según Bo Lawergren, investigador organólogo, el conocimiento actual de las arpas egipcias muestra que las primeras arpas egipcias tenían forma de pala, desde aproximadamente 2632-1562 a. C. Desde aproximadamente 1562 a. C. la forma de pala desapareció en gran medida, reemplazada por instrumentos con forma de barco y de cucharón, con algunas arpas de hombro y arpas angulares. Desde 1076-332 a. C., las arpas de pala y angulares fueron dominantes, con algunas arpas con forma de cucharón, de 7 y de barco. Desde 332 a 32 a. C., las arpas angulares y de media luna habían tomado el control. [27]

El arpa era el instrumento musical más importante del antiguo Egipto. Las arpas de arco conocidas del Antiguo Egipto del mismo período (egipcias en general bīnꞏt , b.nt , bent , benet , coptas voina ) se pueden dividir aproximadamente en cuatro grupos según su orden cronológico y su forma. [80] [3] Entre ellas se encuentran la pala, la cuchara, la naviforme (con forma de barco) y la de arco o medialuna. [80]

El arpa de arco se utilizó por primera vez en el Imperio Antiguo, en la IV dinastía (2723-2563 a. C.) y aparece en las escenas de fiesta de las mastabas de Saqqara y Giza. Este tipo de arpa recuerda a una pala moderna: su cuerpo pequeño, plano y puntiagudo está unido por un mástil ligeramente curvado, robusto y largo, como la hoja de una pala. El arpa de arco "en forma de pala" fue inicialmente el único tipo de arpa, pero se fabricó en varios tamaños, con un número de cuerdas entre 4 y 6. Hacia el final del Imperio Medio egipcio, desaparece de la iconografía, para luego reaparecer durante el Imperio Nuevo.

Forma más antigua de clasificar
Una de las primeras formas de clasificar estos instrumentos se centraba en la forma en que se sostenían y se tocaban. Sin embargo, distintos tipos de instrumentos pueden sostenerse de la misma manera. (De izquierda a derecha): [81]
  1. Standharfe , arpa tocada de pie
  2. Taburete con soporte , taburete con soporte
  3. arpa de hombro
  4. Taburete con soporte , taburete con soporte
Hoy en día, 1 y 3 son arpas naviformes, por la forma en que sus cajas de resonancia se asemejan a barcos. 2 es un arpa en forma de medialuna o arco. 4 es un arpa de cucharón, parecida a una cuchara.

Ya en el Imperio Medio (aprox. 2160-1633 a. C.) apareció un nuevo tipo de arpa "en forma de cucharón". En el Imperio Nuevo también se popularizó una arpa pequeña, "en forma de barco", que fue aumentando gradualmente de tamaño con el tiempo y, en ocasiones, llegó a alcanzar la altura del cuerpo humano. [82] Un tipo especial de arpa de esta época es el arpa de arco vertical "en forma de siete", cuyo mástil se dobla en un arco estrecho y luego continúa horizontalmente, recto, de una manera que recuerda al número 7. Durante el período helenístico (332-30 a. C.) aparecieron las arpas de arco "en forma de hoz".

Jeroglíficos egipcios

Grecia y Roma

Arpas arqueadas griegas y romanas

La cítara era el principal instrumento de cuerda de la antigua Grecia, y allí se conocían otros instrumentos de cuerda, incluido el laúd pandura . Aunque preferían la cítara, los griegos poseían arpas arqueadas y angulares cuyos nombres se conocen, pero que los académicos no pueden relacionar con un arpa específica. Estas incluyen psalterion , pektis, trigonos , magadis , sambuca y epigonion . Gran parte de las obras de arte supervivientes muestran arpas angulares. Sin embargo, los griegos también usaban el arpa arqueada, que pasó a Grecia y Roma desde Egipto. [83] Las obras de arte recuperadas han revelado al menos dos arpas arqueadas representadas. [84] Una escultura en relieve en el Museo Arqueológico Nacional de Atenas, que data del siglo V a. C., muestra una escena de músicos vestidos a la moda griega tocando instrumentos musicales, incluida una gran arpa de arco vertical similar a las arpas que se tocaban en Egipto. [84] Además, una pintura en un vaso muestra a una mujer sosteniendo un pequeño arpa de arco, similar al arpa enanga que se usa en África hoy en día. Esta última puede ser una sambuca, porque (al ser pequeña) tendría el tono alto y afeminado que se decía que tenía la sambuca. [85]

En Grecia, las mujeres tocaban el arpa, a menudo las hetairas . En la literatura del siglo IV a. C. y posteriores, el término sambukistria , que significa «mujer que toca el sambuke» , se utilizaba para las cortesanas (como, en general, la palabra psaltria , que significa «arpista femenina»). [86]

El arpa arqueada puede haber sobrevivido en el Imperio Romano al menos hasta el siglo I d. C. Las excavaciones en una villa cerca de Pompeya descubrieron un fresco de una mujer joven tocando un arpa arqueada. (ver obra de arte) Esta obra de arte puede no ser confiable en cuanto a representar eventos actuales de su época, ya que los romanos copiaron arte de períodos anteriores. [86]

África subsahariana

Tres arpas africanas arqueadas, adungu, ekidongo o ennenga. Naviforme (con forma de barco). La más grande es similar al arpa egipcia de pie.

En la actualidad, los yacimientos más ricos de arpas de arco se encuentran en el África subsahariana; en 1984, la New Grove Encyclopedia of Musical Instruments enumeraba unas 37 entradas para arpas de arco africanas (en comparación con 5 entradas para arpas angulares). Se encuentran principalmente en las partes de África central al norte del ecuador, desde las sabanas occidentales hasta Uganda, donde casi 50 culturas diferentes utilizan arpas. [87] Las arpas de arco africanas tienen de cinco a diez cuerdas; se utilizan de pie, acostados, en todas las posturas posibles para acompañar el canto. [66]

Si bien no hay evidencia que vincule directamente las arpas arqueadas egipcias con las arpas arqueadas africanas modernas, se puede asumir. [88] La suposición se basa en la supervivencia estudiada de otro instrumento musical egipcio, el laúd pulsado, que sobrevive como gunbri . [88] Los etnomusicólogos en la década de 1960 mapearon las ubicaciones de diferentes tipos de arpa en África y llegaron a una teoría de cómo llegaron desde Egipto y se extendieron por la parte media superior del continente, debajo del Sahara. [89]

También existe una conexión entre África e Indonesia que podría haber introducido el arpa, a través de barcos que navegaban por los vientos monzónicos entre las dos regiones. [88] El ñame llegó desde Indonesia y se cultivó en un "corredor estrecho" llamado el "cinturón del ñame" en "Kenia, Uganda, el norte de Zaire/Sudán del Sur, la República Centroafricana, el sur de Chad hasta Gabón/Guinea/Camerún/Nigeria". [88] Estas son también las áreas donde se utiliza el arpa arqueada. [88] No se sabe con certeza qué dirección tomó el arpa en esta ruta marítima, pero tanto Indonesia como África utilizaron el arpa arqueada. [88]

Las arpas africanas de arco son muy diversas tanto en su construcción como en su decoración, que suele ser figurativa y antropomórfica. Son idénticas en que tienen un cuerpo cubierto con un resonador de cuero, al que suele unirse un mástil curvado de madera. [90] En la mayoría de los casos, las cuerdas se pueden afinar con llaves de madera colocadas en el mástil del instrumento. [90] El otro extremo de las cuerdas llega hasta una lámina de soporte de cuerdas longitudinal, que se encuentra encima o debajo del panel de cuero del techo, o se enhebra a través de él desde arriba y desde abajo. [90] La integración del mástil en el cuerpo se puede realizar de tres formas:

El tipo 1 se asienta en la cavidad del cuerpo como una cuchara en una taza de té, sostenida en su lugar solo por la tensión de las cuerdas. [90] El tipo 2 está firmemente atornillado al extremo cónico del cuerpo, como un corcho en el cuello de una botella. [90] El tipo 3 está unido a una extensión –a menudo antropomórfica– del cuerpo tallado en madera. [90]

Referencias

  1. ^ abcd Piyal Bhattacharya; Shreetama Chowdhury (enero-marzo de 2021). "Cómo la antigua Vīṇā india viajó a otros países asiáticos: una reconstrucción a través de las Escrituras, esculturas, pinturas y tradiciones vivas" (PDF) . Seguridad nacional . 4 (1). Vivekananda International Foundation: 47.
  2. ^ abc Stephens, John. "Los microtonos del Natyashastra de Bharata" (PDF) . Analytical Approaches to World Music Journal : 2. Bharata describió dos tipos de vina-s: el citra de siete cuerdas que se toca con los dedos y el vipanci de nueve cuerdas que se toca con una púa de marfil llamada kona (Rangacharya 2010, 240).
  3. ^ abcdefghi Sachs, Curt (1940). La historia de los instrumentos musicales . Nueva York: WW Norton and Company. pp. 94, 156. El nombre egipcio del arpa era bīnꞏt , siendo la letra t la terminación femenina... Probablemente idéntico al conocido nombre bīn en indostánico y vīna en sánscrito...
  4. ^ ab Marcuse, Sibyl (1964). "Bīnt". Instrumentos musicales, un diccionario completo . Garden City, Nueva York: Doubleday. pág. 54. ...arpas en el Antiguo Egipto... [la palabra] posiblemente esté relacionada con el bīn del norte de la India
  5. ^ abc von Hornbostel, Erich M.; Sachs, Curt (marzo de 1961). "Clasificación de instrumentos musicales: traducido del alemán original por Anthony Baines y Klaus P. Wachsmann". Revista de la Sociedad Galpin . 14 . Sociedad Galpin: 3–29. doi :10.2307/842168. JSTOR  842168.
  6. ^ abcdefgh DeVale, Sue Carole (20 de enero de 2001). "Arpa, I. Introducción". Grove Music Online (8.ª ed.). Oxford University Press . ISBN 978-1-56159-263-0.
  7. ^ abcdefg Lawergren, Bo. "Arpas angulares a través de los tiempos: una historia causal" (PDF) . págs.262, 272 . Consultado el 12 de agosto de 2011 .
  8. ^ ab Duchesne-Guillemin, Marcelle (febrero de 1981). "Música en la antigua Mesopotamia y Egipto". Arqueología mundial . 12 (3): 293. doi :10.1080/00438243.1981.9979803. JSTOR  124240.
  9. ^ abc Dubey-Pathak, Meenakshi (2000). "Representaciones musicales en las pinturas rupestres de las colinas de Pachmarhi en la India central". En Ellen Hickmann; Ricardo Eichmann (eds.). Studien zur Musikarchäologie I. Saiteninstrumente im archäologischen Kontext . Orient-Archäologie, Banda 6 (Departamento de Oriente del Instituto Arqueológico Alemán , Berlín). Rahden/Westfalia: Verlag Marie Leidorf. págs. 22-23, 29. ISBN 9783896466365Una pintura en el refugio Nimbu Bhoj muestra... la figura masculina tocando un arpa de cuerdas... Fig. 2 Harper y familia...
  10. ^ de Patrick Kersale. "El arpa arqueada en Champa". Sonidos de Angkor .
  11. ^ ab Becker, Judith (1967). "La migración del arpa arqueada de la India a Birmania". The Galpin Society Journal . 20 : 17–23. doi :10.2307/841500. JSTOR  841500.
  12. ^ abcde Śrīrāma Goyala (1 de agosto de 1992). Reevaluación de la historia de los Gupta: para SR Goyal. Aditya Prakashan. pág. 237. ISBN 978-81-85179-78-0.- ... el yazh se parece a esta antigua vina... sin embargo, es el arpa birmana la que parece haber sido transmitida en forma casi inalterada desde la antigüedad.
  13. ^ "Música folklórica camboyana". Centro de Medios de Comunicación de Mujeres de Camboya . Consultado el 27 de octubre de 2018. Según los expertos, el "arpa" es una especie de instrumento tradicional jemer originario de la India. El "arpa" existe en Camboya desde el siglo VII y desapareció a finales del siglo XII o principios del siglo XIII, según Keo Sorunwy, profesor de la Facultad de Educación de la Universidad Real de Bellas Artes de Trei.
  14. ^ Wachsmann, Klaus (1964). "Migración humana y arpas africanas". Revista del Consejo Internacional de Música Folklórica . 16 : 84–88. doi :10.2307/835087. JSTOR  835087.
  15. ^ Lawergren, Bo (otoño de 2000). "Un arpista "cicládico" en el Museo Metropolitano de Arte". Fuente: Notes in the History of Art . 20 (1): 5–7. doi :10.1086/sou.20.1.23206959. S2CID  191408889. La varilla y la caja forman un marco cerrado y, aunque el instrumento suele denominarse "arpa de marco", estructuralmente es solo un miembro de la familia de las arpas arqueadas...
  16. ^ abcd Erich M. von Hornbostel; Curt Sachs (marzo de 1961). "Clasificación de instrumentos musicales". The Galpin Society Journal . 14 . Traducido por Anthony Baines; Klaus P. Wachsmann. Galpin Society: 22–23. JSTOR  842168.
  17. ^ DeVale, Sue Carole (20 de enero de 2001). "Harp, I. Introducción". Grove Music Online (8.ª ed.). Oxford University Press . ISBN 978-1-56159-263-0Normalmente , de forma triangular, todas las arpas tienen tres componentes estructurales básicos: resonador, mástil y cuerdas... el mástil de un arpa arqueada se curva alejándose del resonador, mientras que el mástil de un arpa angular forma un ángulo agudo con él.
  18. ^ ab Xie Jin. "Reflexión sobre el Konghous chino recientemente desenterrado en la región autónoma de Xinjiang". Departamento de Musicología, Conservatorio de Música de Shanghái, China. Archivado desde el original el 4 de marzo de 2016. El konghous en Xinjiang... cubierta de piel... se ha encontrado una cuerda. Está hecho de tendón de buey...
  19. ^ abcd Lawergren, Bo (12 de diciembre de 2003). "Arpa". Encyclopædia Iranica . Consultado el 21 de julio de 2011 .
  20. ^ ab "Ngombi (arpa arqueada) Pueblo Fang/Kele, siglo XIX". Museo Metropolitano de Arte .
  21. ^ "lira; arpa". Museo Británico . Tiene cuatro cuerdas (de cáñamo) y dos correas de cuero.
  22. ^ "Saùng-Gauk birmano del siglo XIX". Museo Metropolitano de Arte .
  23. ^ Williamson, Robert M. (2010). Thomas D. Rossing (ed.). La ciencia de los instrumentos de cuerda . Springer. págs. 167-170. ISBN. 9781441971104.
  24. ^ "Ngombi Tsogo mediados del siglo XX". Museo Metropolitano de Arte .
  25. ^ "ARPA ARQUEADA O ARPA DE ARCO". Universidad de Eidenburgh, Museo de Instrumentos Musicales de Eidenburgh . 5 cuerdas de alambre unidas a clavijas laterales en el mástil y unidas en el extremo inferior a una placa de madera perforada anclada en el vientre.
  26. ^ abcdefghij Richard J. Dumbrill. La arqueomusicología del Antiguo Cercano Oriente . págs. 185, 189, 190, 198, 199.
  27. ^ abcde Bo Lawergren (20 de enero de 2001). "Arpa, II-Arpas antiguas". Música de Grove en línea. doi : 10.1093/gmo/9781561592630.article.45738 . Consultado el 6 de noviembre de 2022 .
  28. ^ ab Bo Lawergren (1988). "El origen de los instrumentos y sonidos musicales". Antropos . 83 (1/3) (83 ed.). Nomos Verlagsgesellschaft mbH: 36. JSTOR  40461485.
  29. ^ Marcuse, Sibyl (1964). "Arco musical". Instrumentos musicales, un diccionario completo . Garden City, Nueva York: Doubleday. pág. 350.
  30. ^ Felipe Rey; Tristán Girard (2013). La teoría sensorial. I - Las analogías sensoriales. Publicación de diseño de primera edición. SSRN  2702712. [nota: la página 7 tiene imágenes de pictogramas de arpa del siglo IV a.C.]
  31. ^ Lawergren, Bo (2001). "Irán, 2. 3er milenio a. C. (i) Arpas arqueadas". Grove Music Online. doi :10.1093/gmo/9781561592630.article.13895.
  32. ^ abcdefgh Lawergren, Bo (otoño de 2000). "Un arpista 'cicládico' en el Museo Metropolitano de Arte". Notas en la historia del arte . 20 (1 (Número especial sobre falsificaciones de arte antiguo)): 4. Arpa sobre sello de Chogha Mish (Irán), 3300-3100 a. C. De P. Delougaz y HJ Kantor, Chogha Mish I: Las primeras cinco temporadas de excavaciones 1961-1971, ed. A. Alizadeh (Chicago: 1996), pI. 45:N.
  33. ^ abcdefgh Meshkeris, Veronika (2000). "Fenómenos musicales de convergencia en el arte rupestre euroasiático". En Ellen Hickmann; Ricardo Eichmann (eds.). Studien zur Musikarchäologie I. Saiteninstrumente im archäologischen Kontext . Orient-Archäologie, Banda 6 (Departamento de Oriente del Instituto Arqueológico Alemán , Berlín). Rahden/Westfalia: Verlag Marie Leidorf. págs.74, 75, 83. ISBN 9783896466365.lámina VII, figuras 5, 6 y 7... Luego, a finales de la Edad del Bronce y la Edad del Hierro (II-I milenio a.C.) la atención de los pintores pasó de las imágenes imaginarias a los participantes en rituales... el desarrollo de la cultura musical se confirma con la aparición de diferentes instrumentos musicales... el arpa de arco y el tambor de reloj de arena (lámina VII, 5-7, India)...
  34. ^ abc Braun, Joaquín (2000). "I. Saiteninstrumente im archäologischen Kontext. (Orient-Archäologie, Banda 6)". En Ellen Hickmann; Ricardo Eichmann (eds.). La representación más temprana de un arpa (Meguido, finales del IV milenio a. C.): efectos en las culturas clásica y contemporánea . Studien zur Musikarchäologie. Westfalia: Verlag Marie Leidorf, Rahden. págs. 5-10. ISBN 9783896466365.
  35. ^ abcdefgh Pinhas Delougaz; Helene J. Kantor (1996). Chogha Mish. Band I. Las cinco primeras temporadas de excavaciones 1961-1971. Parte 1: Texto. (PDF) . Chicago: Publicaciones del Instituto Oriental de la Universidad de Chicago. pp. f, 147. Archivado desde el original (PDF) el 7 de octubre de 2012 . Consultado el 2 de noviembre de 2022 . Un hombre toca un arpa de cuatro cuerdas, que aquí en su primera aparición ya forma parte del conjunto... Tenemos aquí lo que parece ser la representación más antigua conocida de un conjunto con los elementos esenciales de una orquesta, músicos tocando instrumentos de cuerda, percusión y viento acompañando a un cantante.
  36. ^ Foto del sello cilíndrico de Chogha Mish, de la Enciclopedia Iranica en línea
  37. ^ ab Richard J. Dumbrill. The Archaeomusicology of the Ancient Near East . págs. 181–183, 185. Esto por sí solo determinaría que con ZÀ.MÍ = sammû se hacía referencia al arpa y no a la lira.
  38. ^ Richard J. Dumbrill. La arqueomusicología del antiguo Cercano Oriente . Págs. 185, 194. Ejemplo raro de un pictograma de Uruk para el que todavía no existe un valor fonético equivalente. Probablemente se trate de una de las primeras representaciones pictóricas de un arpa.
  39. ^ Richard J. Dumbrill. La arqueomusicología del Antiguo Cercano Oriente . págs. 186–194.
  40. ^ abc "arpa, 121198,b". Museo Británico . Comentarios del curador: el arpa tenía once cuerdas antes de julio de 1955; cuando estaba en reparación se encontró otra clavija y se colocó una cuerda adicional; las fotografías de rayos X indicaron otra clavija enterrada en el yeso de Woolley que fue removida y colocada en el soporte.
  41. ^ abcde Ananda K. Coomaraswamy (1930). "Las partes de una Vīnā". Revista de la American Oriental Society . 50 . American Oriental Society Estable: 244–253. doi :10.2307/593078. JSTOR  593078.
  42. ^ abc Marcuse, Sibyl (1964). "Vīnā". Instrumentos musicales, un diccionario completo. Garden City, Nueva York: Doubleday. pág. 564.
  43. ^ ab Lawergren, Bo. "Arpas angulares a través de los tiempos: una historia causal" (PDF) . Consultado el 12 de agosto de 2011 .
  44. ^ "Instrumentos musicales tocados en la India". Capítulo de SPICMACAY, Universidad de Cornell. Archivado desde el original el 10 de febrero de 2010. Consultado el 16 de noviembre de 2011. El yazh es un antiguo instrumento dravídico, parecido a un arpa. Recibe su nombre por el hecho de que la punta del tubo de este instrumento estaba tallada en la cabeza del animal yaali (vyala en sánscrito). El yazh era un instrumento polifónico de cuerdas abiertas, con un resonador de madera en forma de barco cubierto de piel y un tubo de ébano. Se afinaba con clavijas o anillos de tripa que se movían hacia arriba y hacia abajo por la cuerda... fue reemplazado por la veena en la Edad Media
  45. ^ Dubey-Pathak, Meenakshi (9 de septiembre de 2016). "Representaciones musicales en el arte rupestre indio". Fundación Bradshaw .
  46. ^ Kaufmann, Walter (1981). Musikgeschichte in Bildern [ Historia de la música en imágenes ] (en alemán). vol. 2.8 Música de la Antigüedad , India antigua . Leipzig: Werner Bachmann. VEB Editores de música alemanes. págs.22, 39.
  47. ^ abc Lawergren, Bo (3 de agosto de 2010). "Arpas en la antigua Ruta de la Seda". En Neville Agnew (ed.). Conservación de sitios antiguos en la Ruta de la Seda: Actas de la Segunda . Getty Publications. ISBN 9781606060131.
  48. ^ Samantha Li (4 de agosto de 2017). "El arpa kucheana: Konghous en el reino oasis chino de Kucha". Buddhist Door Global .
  49. ^ Bigamudre Chaitanya Deva: Instrumentos musicales. National Book Trust, Nueva Delhi 1977, pág. 85
  50. ^ Walter Kaufmann: La India antigua. Historia de la música en imágenes. Volumen II. Música de la Antigüedad. Entrega 8.ª ed. Werner Bachmann. VEB German Music Publishers, Leipzig 1981, págs. 50, 92, 96, 106
  51. ^ Lawergren, Bo (1994). "Buda como músico: una ilustración de una historia de Jātaka". Artibus Asiae . 54 (3/4). Zúrich: Museo Rietberg: 228. doi :10.2307/3250057. JSTOR  3250057.
  52. ^ Richard Widdess: La oralidad escrita: notaciones musicales indias tempranas. En: Early Music, vol. 24, n.º 3, (Música antigua de todo el mundo), Oxford Journals, agosto de 1996, págs. 391–402+405, aquí pág. 402
  53. ^ abc Knight, Roderic (verano de 1983). "El bana de Bachargaon y más allá" (PDF) . Revista de exalumnos de Oberlin . Vol. 79, núm. 3. Oberlin College.
  54. ^ Kersale, Patrick. "El arpa arqueada en la India".
  55. ^ Knight, Roderic (invierno de 1985). "El arpa en la India actual". Etnomusicología . 29 (1). University of Illinois Press: 9–28. doi :10.2307/852322. JSTOR  852322.
  56. ^ abc Marshall, Harry Ignatius (29 de abril de 1922). "El pueblo karen de Birmania: un estudio de antropología y etnología". The Ohio State University Bulletin . 26 (13): página de título opuesta, 319. t'na, un arpa
  57. ^ Kersale, Patrick. "La harpe préangkorienne" [El arpa preangkoriana] . Consultado el 4 de marzo de 2023 .
  58. ^ de Sadie Stanley, ed. (1984). "Na den". The New Grove Dictionary of Musical Instruments . Vol. 2. Macmillan. pág. 736.
  59. ^ Sadie Stanley, ed. (1984). "Tinaou". El nuevo diccionario Grove de instrumentos musicales . Vol. 3. Macmillan. pág. 598.
  60. ^ abcdefg Dick, Alastair (8 de diciembre de 2014). "Waji[wuj]". Música de Grove en línea. doi : 10.1093/gmo/9781561592630.article.L2291671.
  61. ^ abcdefghi Becker, Judith (1967). "La migración del arpa arqueada de la India a Birmania". The Galpin Society Journal . 20 : 17–23. doi :10.2307/841500. JSTOR  841500. [Nota: en la página 23 se puede encontrar una fotografía del relieve de la pagoda Bawbawgyi (que muestra el arpa birmana más antigua conocida)]
  62. ^ Kersalé, Patrick. "Tras las huellas del arpa jemer". Sonidos de Angkor .
  63. ^ Kersalé, Patrick. "El arpa arqueada en Java". Sonidos de Angkor .
  64. ^ Patrick Kersalé. "Arpa preangkoriana". Sonidos de Angkor .
  65. ^ abcdef Williamson, Muriel C. (2001), "Saùng-gauk", Oxford Music Online , Oxford University Press, doi :10.1093/gmo/9781561592630.article.45701, ISBN 978-1-56159-263-0, consultado el 18 de agosto de 2022
  66. ^ ab Baines, Anthony (1992). El compañero de Oxford para los instrumentos musicales . Oxford University Press. pág. 152. ISBN 0-19-311334-1.
  67. ^ "Conozca a uno de los últimos fabricantes de arpas de Myanmar". Myanman Mix . 24 de noviembre de 2020.
  68. ^ "Arpista espera mejorar la educación musical". The Irrawaddy . Irrawaddy Publishing Group.
  69. ^ "Diccionario jemer: Diccionario jemer-jemer de Chuon Nath". khmer-dictionary.appspot.com . Consultado el 27 de octubre de 2018. ...2. Pinpeatya... Con el paso del tiempo, el pueblo jemer se deshace del arpa, sin incluir la banda, pero la música todavía se llama "Pinpet"...
  70. ^ Loy, Irwin. "Camboya trabaja para recuperar un arpa antigua, extraída de la pared de un templo". El Mundo . Public Radio International (PRI).
  71. ^ Kersale, Patrick. "La verdadera historia del resurgimiento del arpa jemer". Sonidos de Angkor .
  72. ^ "Diccionario jemer: ពិណ Diccionario jemer-jemer de Chuon Nath". khmer-dictionary.appspot.com . Consultado el 27 de octubre de 2018 . 1. ពិណ [1. Arpa]
  73. ^ abcdefghijklmno El pueblo karen de Birmania: un estudio sobre antropología y etnología, por Harry Ignatius Marshall, págs. 139-141, 162
  74. ^ abc Bo Lawergren (3 de agosto de 2010). "Arpas en la antigua Ruta de la Seda". En Neville Agnew (ed.). Conservación de sitios antiguos en la Ruta de la Seda: Actas de la Segunda . Getty Publications. pág. 119. ISBN 9781606060131Representación de un arpa arqueada de las Grutas de Mogao (cueva 327).
  75. ^ ab "ESTUDIOS DE DUNHUANG - CRONOLOGÍA E HISTORIA". silkroadfoundation.org/ . CRÉDITO: Las páginas web de Dunhuang fueron investigadas y contribuidas por el profesor Ning Qiang
  76. ^ abc "Konghou". Shanghai News and Press Bureau, cultural-china.com . Archivado desde el original el 10 de marzo de 2016. El konghou con cabeza de fénix fue introducido desde la India en la dinastía Jin del Este (317-420 d. C.)... A partir de la dinastía Sui (581-618), el konghou también se utilizó en yanyue (música de banquete).
  77. ^ Kersalé, Patrick. "El arpa arqueada en China". Sonidos de Angkor .
  78. ^ abcd Li Mei (李玫) (primavera-otoño de 2014). "Adaptaciones de arpas reflejadas en murales de las regiones occidentales de China". Música en el arte . 39 (1–2). Centro de investigación de iconografía musical, The Graduate Center, City University of New York: 43–55. JSTOR  90012946.
  79. ^ "箜篌故事:凤首丝绸之路上的凤首箜篌" [Historia de Konghou: El Konghou con cabeza de Fénix en la Ruta de la Seda] (en chino). 23 de agosto de 2016.图4 柏孜克里克第48窟中的凤首箜篌 公元十世纪 (traducción: Figura 4 El Konghou con cabeza de fénix en la Cueva 48, Bezeklik, siglo X d.C.)
  80. ^ ab Hickmann, Hans (1970). "Altägyptische Musik (traducción: Música del Antiguo Egipto)". En Coiler, Bertold (ed.). Handbuch der Orientalistik. 1. Sobre. Der Nahe und der Mittlere Osten. Ergänzungsband IV. Orientalische Musik [ Manual de estudios orientales. 1er Departamento Cercano y Medio Oriente ]. vol. Volumen Suplementario IV Música Oriental. Leiden/Colonia: EJ Brill. págs. 70, 158-159. [cita traducida:] El arpa utilizada... por los asirios , pero también en Elam y más tarde por los persas, también fue utilizada por los árabes bajo la designación al-gank ... pero también como wunn árabe , van persa , Pahlavi von o vun ... también naturalizado vin , esta última expresión en clara imitación del antiguo arpa de arco egipcia bn.t ( bent , bjent , copto voina ), palabra que también abarcaba las antiguas arpas indias, más tarde la cítara-vina.
  81. ^ Hickmann, Hans (1952-1953). "Les harpes de l'Egypte Pharaonique Essai.'Unr Nouvelle Classification'"". BULLETIN DE L'INSTITUT D'ÉGYPTE [ BOLETÍN DEL INSTITUTO DE EGIPTO ] (en francés). Vol. 35. EL CAIRO: IMPRENTA DEL INSTITUTO FRANCÉS DE ARQUEOLOGÍA ORIENTAL págs.
  82. ^ Abeer El-Shahawy (2005). El arte funerario del Antiguo Egipto . American University in Cairo Press. p. 63. ISBN 977-17-2353-7.
  83. ^ Marcuse, Sibyl (1964). Arpa arqueada. Garden City, Nueva York: Doubleday and Company. pág. 20. (nota: Marcuse incluyó su propia escala de notación de tonos, convertida aquí a notación de tonos científica )
  84. ^ ab Pestcoe, Shlomo. "Pandoura: el laúd grecorromano de la Antigüedad". Archivado desde el original el 29 de septiembre de 2011. El arpa grande, que se ve a la izquierda, es sin duda de estilo egipcio... esta placa está datada en el siglo V a. C., lo que significa que es anterior a la invasión de Egipto por Alejandro Magno en el 331 a. C.... las similitudes obvias entre la pandoura representada y los laúdes del Antiguo Egipto nos ofrecen una clara evidencia de la influencia que la cultura musical egipcia debe haber tenido en la música vernácula griega de la época.
  85. ^ Sachs, Curt (1940). La historia de los instrumentos musicales. Nueva York: WW Norton. pp. 135-136. ISBN 9780393020687.
  86. ^ ab Landels, John Gray (1999). Música en la antigua Grecia y Roma. Routledge. pág. 76. ISBN 041-516-776-0.
  87. ^ Randel, Don Michael (2003). Diccionario de música de Harvard . Harvard University Press. pág. 384. ISBN 0-674-01163-5.
  88. ^ abcdef Lawergren, Bo (marzo de 1981). "Acústica y evolución de las arpas arqueadas". Revista de la Sociedad Galpin . 34 . Galpin Society: 110–111. doi :10.2307/841475. JSTOR  841475.
  89. ^ Wachsmann, Klaus (1964). "Migración humana y arpas africanas". Revista del Consejo Internacional de Música Folklórica . 16 . Cambridge University Press: 84–88. doi :10.2307/835087. JSTOR  835087.
  90. ^ abcdef Stanley, Sadie, ed. (1984). "Arpa, sección 6 Arpas africanas". The New Grove Dictionary of Musical Instruments . Vol. 2. págs. 156–157.
  91. ^ Bebey, Francis (1975). La música africana: un arte popular . Traducido por Josephine Bennett. Brooklyn, Nueva York: Lawrence Hill Books. pág. 53.


Enlaces externos