Thomas Brightman (1562-1607) fue un clérigo y comentarista bíblico inglés. Su exégesis del Libro del Apocalipsis , publicada póstumamente, resultó influyente. Según William M. Lamont , Brightman y Joseph Mede fueron los dos revisionistas más importantes de la interpretación y la escatología establecidas por John Foxe ; entre las contribuciones de Brightman estaba el debilitamiento de las asociaciones imperiales [ aclaración necesaria ] vinculadas al emperador Constantino I. [ 1] La lectura detallada, a favor de las iglesias de Ginebra y Escocia, y la condena de la Iglesia de Inglaterra « laodicense » (tibia) , ayudaron a avanzar las concepciones puritanas de la reforma de la iglesia y su urgencia. [2]
Brightman nació en Nottingham en 1562 y fue admitido como pensionista en el Queens' College de Cambridge en 1576, donde se convirtió en miembro en 1584. Se graduó como BA en 1581, MA en 1584 y BD en 1591. [3] En 1592, por recomendación de William Whitaker , John Osborne le dio la rectoría de Hawnes en Bedfordshire . Brightman discutía frecuentemente en las ceremonias de la iglesia de su universidad con George Meriton, más tarde decano de York. Como predicador era célebre, aunque su desapego hacia el establecimiento eclesiástico no era ningún secreto. Se dice que firmó el Libro de Disciplina . [4]
Su vida, dice Thomas Fuller , fue sumamente angelical. Solía llevar consigo un testamento griego, que leía cada dos semanas . [4]
Mientras viajaba en un carruaje con John Osborne y leía un libro (porque no quería perder el tiempo), se desmayó y murió el 24 de agosto de 1607. Fue enterrado, según el registro parroquial, el día de su muerte en Hawnes. Hay una inscripción en su honor en el presbiterio. Nunca se casó. Su sermón fúnebre fue predicado por Edward Bulkley, DD, antiguo miembro del St. John's College, Cambridge , y rector de Odell en Bedfordshire. [4]
Brightman se convenció a sí mismo y a otros de que una obra suya sobre el Apocalipsis fue escrita bajo inspiración divina. En ella, afirma que la Iglesia de Inglaterra es la Iglesia de Laodicea, y que el ángel que Dios amaba era la Iglesia de Ginebra y la Iglesia de Escocia. El objetivo principal de su sistema de profecía en un comentario sobre Daniel, así como en su libro sobre el Apocalipsis, era demostrar que el Papa es ese anticristo, cuyo reinado está limitado a 1290 años, y que luego está predestinado por Dios a la destrucción total. [4]
En 1615 se publicó su obra ¿Volverán otra vez a Jerusalén?, en la que abogaba por el retorno de los judíos a Tierra Santa , siendo uno de los primeros cristianos en hacerlo. "No hay nada más cierto: los profetas lo confirman y lo afirman en todas partes", lo que lo convierte en un protosionista .
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : «Brightman, Thomas». Dictionary of National Biography . Londres: Smith, Elder & Co. 1885–1900.