Príncipe Sulkhan-Saba Orbeliani ( georgiano : სულხან-საბა ორბელიანი [sulχan saba oɾbeliani] ; 4 de noviembre de 1658-26 de enero de 1725), conocido simplemente como Sulkhan-Saba , fue un escritor y diplomático georgiano . Orbeliani se destaca en parte debido a su importante papel como emisario de Georgia en Francia y el Vaticano , donde en vano buscó ayuda en nombre de su asediado rey Vakhtang VI . [1]
Orbeliani nació en la Casa de Orbeliani , con estrechos vínculos con la dinastía real georgiana de los Bagrationi . Fue fabulista , lexicógrafo, traductor, diplomático y científico. Las palabras de uno de los misioneros franceses, Jean Richard, dan testimonio de su autoridad entre sus contemporáneos: "Creo que es el padre de toda Georgia". [ cita requerida ]
Nació el 4 de noviembre de 1658 en la aldea de Tandzia, cerca de Bolnisi, en el Kvemo Kartli . Allí pasó su infancia y adolescencia. Fue criado en la corte del rey Jorge XI y adquirió su conocimiento enciclopédico en la Biblioteca del Gran Palacio. Cuando tenía entre 20 y 25 años escribió una colección de fábulas y cuentos Sibrdzne Sitsruisa ( Un libro de sabiduría y mentiras , georgiano სიბრძნე სიცრუისა ), que contiene las observaciones que había hecho sobre la vida. El lector siente cómo el autor entrelaza hábilmente, deliberada y naturalmente sus ideas sobre la vida de los humanos y los animales. Orbeliani entiende tanto el lado luminoso como el oscuro de la naturaleza humana y la experiencia humana. Describe muchos aspectos de la vida, responde a muchas preguntas y alienta al lector a una mayor bondad y compasión.
Su siguiente obra importante fue The Georgian Dictionary , que combina un léxico y una enciclopedia, una de las primeras obras de este tipo en la historia. [2] Su trabajo ayudó a estandarizar la lengua literaria georgiana . Su diccionario para el idioma sigue siendo esencial para aquellos que desean aprender georgiano en la actualidad.
Orbeliani fue un educador del rey de Kartli Vakhtang VI , quien fue el líder del movimiento iniciado para un renacimiento intelectual en Georgia.
En 1709 se fundó la primera imprenta, donde se imprimieron por primera vez el Evangelio y El caballero con piel de pantera . Durante este período se recopilaron las crónicas georgianas, la base de la historiografía georgiana. Orbeliani estaba en el centro de la vida política y social del país junto con Vakhtang VI. Buscaba métodos para liberar al país de los otomanos . En 1698 Orbeliani se hizo monje en el monasterio de David Gareji, de ahí el nombre de Sulkhan-Saba.
Orbeliani pidió ayuda a Occidente. El crecimiento de su autoridad estatal se vio coronado por sus misiones diplomáticas. Viajó a Constantinopla, Marsella, París, Roma y otras ciudades de Italia y finalmente regresó a Georgia a través de Constantinopla y Turquía. En París se presentó ante Luis XIV y en Italia ante el papa Clemente XI , quien lo trató como el Padre de toda Georgia. Los franceses dijeron de él: "Es una felicidad que hayamos tenido la ventaja de ver la sabiduría de Salomón y la gracia divina con nuestros propios ojos en la persona de Su Grandeza". Francia prometió ayuda a Georgia, pero pronto murió Luis XIV . Los círculos gobernantes en Francia cambiaron y las relaciones con los países del Cercano Oriente se agravaron. Circunstancias históricas concretas hicieron que el viaje de Orbeliani fuera infructuoso; sus intentos de unir a Georgia y los estados de Europa Occidental resultaron ser todos en vano.
Antes de convertirse en monje del monasterio de David-Garedja en 1698 bajo el nombre de Saba, Orbeliani se convirtió a la Iglesia católica romana (1692). Originalmente practicó su nueva religión en secreto. Después de 1703 hizo de la difusión de la fe católica en Georgia una de las principales políticas del rey Vakhtang VI , que había sido su alumno. En 1713-1714 Orbeliani hizo un viaje a la Santa Sede y a Francia . Visitó al papa Clemente XI y al rey Luis XIV y les pidió ayuda para el rey Vakhtang y la fe católica en Kartli (Reino de Georgia Oriental). Después de su regreso a Kartli, Orbeliani comenzó a tratar activamente de difundir el catolicismo en Georgia, por lo que la Iglesia ortodoxa georgiana lo persiguió. En 1724 huyó con el rey Vakhtang al Imperio ruso .