Sermones del Sejm o los Ocho sermones antes del Sejm , [1] ( en polaco : Kazania sejmowe ) es un tratado político [2] [3] del jesuita polaco Piotr Skarga , publicado en 1597. Es una de las dos obras más famosas de Skarga, la otra es Żywoty świętych ( Las vidas de los santos ). [4]
Es probable que Skarga compusiera la obra después de una sesión parlamentaria ( Sejm ) rebelde de febrero-marzo de 1597. [5] Después de una serie de disputas, el Sejm no logró aprobar ninguna legislación, ni siquiera las relacionadas con la seguridad nacional; algunos sospecharon que las potencias extranjeras sobornaron a algunos diputados para asegurar este resultado. [5] Skarga publicó los Sermones más tarde ese año como un suplemento a la segunda edición de su Kazania na niedziele i święta całego roku ( Sermones para los domingos y festivos de todo el año ). [5]
En los Sermones , Skarga analiza lo que él ve como los problemas de la enferma Commonwealth: falta de amor por la Patria, disputas internas, tolerancia de los "herejes", la relativa impotencia del rey, leyes problemáticas (una crítica de las Libertades Doradas ) e inmoralidad. [6] [1] Otro aspecto notable del libro es su enfoque en la situación desesperada de los siervos (los campesinos). [7]
El historiador polaco Janusz Tazbir , autor de la biografía de Skarga, señala que existe un mito incorrecto de que los Sermones fueron pronunciados como un sermón real al rey y a los diputados. [8] [9] Aunque tradicionalmente un sermón abriría y cerraría la sesión del Sejm, [5] no hay pruebas de que la obra de Skarga fuera alguna vez pronunciada ante los diputados (o cualquier otra persona) en forma de un sermón real (aunque es probable que el libro incorpore fragmentos de sermones reales, tal vez incluso algunos que Skarga u otro sacerdote pronunciaron ante los diputados del Sejm de 1597; sin embargo, los historiadores no han encontrado pruebas tangibles de ello). [6] [9]
El libro pasó desapercibido para sus contemporáneos, hasta el punto que Tazbir encuentra desconcertante. [6] No se reimprimirían individualmente hasta 1792. El libro fue redescubierto y ganó fama en el período de las Particiones de Polonia , cuando los males del estado polaco, incluidos muchos criticados por Skarga, resultaron en la pérdida de la independencia y soberanía de Polonia durante más de un siglo. [8] La predicción de Skarga sobre la caída del país, combinada con la calidad de su prosa, llevaron a su reconocimiento como un "vidente patriótico". [8] El contexto histórico inconveniente -como que Skarga culpó a la tolerancia religiosa como uno de los principales males, y vio incorrectamente al Imperio Otomano musulmán como la principal amenaza de la Mancomunidad Polaca-Lituana- fue dejado de lado por las críticas positivas y los respaldos de numerosos historiadores del siglo XIX, así como artistas, más notablemente el poeta Adam Mickiewicz y el pintor Jan Matejko , este último inmortalizando a Skarga en su pintura Kazanie Skargi ( El sermón de Skarga ). [8] [9]
Los sermones tuvieron varias ediciones y fueron tema de varias obras de historiadores como Stanisław Kot y Mirosław Korolko. [9]
En 1916, Adam Berga tradujo Sermones al francés con el título Les Sermons politiques (sermones de diete, 1597) du P.Skarga SJ y lo precedió con una introducción crítica. [10] El mismo año Berga publicó una monografía sobre Skarga, Un prédicateur de la cour de Pologne sous Sigismond III, Pierre Skarga, 1536-1612: étude sur la Pologne du XVIe siècle et le protestantisme polonaise . [11]
