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Prometeo liberado (Esquilo)


Prometeo desatado ( griego antiguo : Προμηθεὺς Λυόμενος , Promētheus Lyomenos ) es una obra fragmentaria de la trilogía Prometheia atribuida al trágico griego Esquilo del siglo V a. C. , que se cree que siguió a Prometeo atado . Prometeo liberado probablemente fue seguido por Prometeo el Portador del Fuego . Se trata de los tormentos de la figura mitológica griega Prometeo quien desafía a los dioses y procede a dar fuego a la humanidad ( robo del fuego ), por lo que es sometido al castigo y sufrimiento eterno a manos de Zeus .

El texto de Unbound sobrevive sólo en once fragmentos conservados por autores posteriores. [1] Sin embargo, estos fragmentos, combinados con declaraciones proféticas realizadas en la primera obra de la trilogía, permiten reconstruir un esquema general.

Un extenso fragmento traducido al latín por el estadista romano Cicerón indica que la obra habría comenzado con Prometeo visitado por un coro de titanes . Aunque Zeus los había encarcelado en el Tártaro al concluir la Titanomaquia , por fin les concedió clemencia. Esto quizás presagia la eventual reconciliación de Zeus con Prometeo en la tercera entrega de la trilogía. Prometeo se queja de su tormento tal como lo hizo ante el coro de Oceánidas en Prometeo atado . Como la dramatis personae de Prometheus Bound enumera erróneamente a Gea , se ha sugerido que ella es la próxima en visitar a Prometheus en esta obra, en un papel comprensivo que se hace eco del turno de Oceanus en la primera obra. Finalmente, el defectuoso dramatis personae mencionado anteriormente y varios fragmentos indican que Heracles visita al Titán tal como lo había hecho Io en Prometeo atado . Heracles mata al águila que había estado torturando a Prometeo comiéndose su hígado en regeneración todos los días y libera al Titán. [2] Reflejando nuevamente los acontecimientos de la obra anterior, Prometeo pronostica los viajes de Hércules cuando concluye sus Doce Trabajos . La obra concluye así con Prometeo libre de los tormentos de Zeus, pero el Titán y el Olímpico aún tienen que reconciliarse.

Inspiró la obra del mismo título de Percy Bysshe Shelley .

Ver también

Referencias

  1. ^ www.theoi.com
  2. ^ Decharme, P. (2006). Eurípides y el espíritu de sus dramas . Editorial Kessinger. pag. 259.ISBN​ 978-1-4286-4768-8.