Mari Boine (nacida Mari Brit Randi Boine , 8 de noviembre de 1956) es una cantante sami noruega . Combinó una forma de canto sámi joik con rock. [1] En 2008, se convirtió en profesora de musicología en el Nesna University College . [2]
Mari Boine nació y creció en Gámehisnjárga, un pueblo a orillas del río Anarjohka en el municipio de Karasjok , condado de Finnmark , Noruega . [3]
Los padres de Boine eran sámi que se ganaban la vida con la pesca y el cultivo del salmón. Creció inmersa en el entorno natural de Sápmi , pero también en medio del estricto movimiento cristiano laestadiano que discriminaba a su pueblo: por ejemplo, cantar en el estilo tradicional sami joik se consideraba "obra del diablo". La escuela local a la que asistía Boine reflejaba un mundo muy diferente al de su familia. Toda la enseñanza fue en noruego. [4]
A medida que Boine crecía, comenzó a rebelarse contra la actitud prejuiciosa de ser una mujer "lapona" inferior en la sociedad noruega. Por ejemplo, el folleto que acompaña al CD Leahkastin (Unfolding) está ilustrado con fotografías con leyendas racistas como "Informe lapón para la medición antropológica" , "Mujer lapona típica" , "Un lapón bien alimentado" ; y termina con una foto de la propia Boine cuando era niña, titulada "Mari, una de las chicas laponas rudas" y atribuida "(Foto: sacerdote no identificado)" . [5]
Cuando el álbum Gula Gula de Boine , lanzado originalmente en su sello Iđut en 1989 y reeditado en el sello RealWorld de Peter Gabriel en julio de 1990, su portada mostraba una imagen icónica de la tundra del extremo norte, el ojo de un búho nival . La portada curiosamente no mostraba el nombre del álbum, ni el nombre o rostro de la propia Mari Boine; en la contraportada estaba impreso el nombre 'Mari Boine Persen', el apellido Persen que la identificaba como noruega y no sami. [6] [7] En el lanzamiento de 2007 con su propio sello Lean, [8] la portada del álbum nombra explícitamente a Mari Boine con su apellido sami y la muestra con túnicas tradicionales como una bailarina chamánica de su propio pueblo, mientras que el fondo blanco , como el búho nival del lanzamiento original, insinúa las nieves del norte.
A Boine se le pidió actuar en los Juegos Olímpicos de Invierno de 1994 en Lillehammer , pero se negó porque percibió la invitación como un intento de traer una minoría simbólica a las ceremonias. [9]
Las canciones de Boine están fuertemente arraigadas en su experiencia de pertenecer a una minoría despreciada. Por ejemplo, la canción "Oppskrift for Herrefolk" ("Receta para una Master Race") de su innovador CD Gula Gula , cantada en noruego a diferencia del resto de las canciones que están en sami del norte , habla directamente de "discriminación y odio". y recomienda formas de oprimir a una minoría: "Usa la Biblia, el alcohol y la bayoneta"; "Usar artículos de ley contra derechos antiguos". [10]
Las otras canciones de Boine son más positivas y a menudo cantan la belleza y el salvajismo de Sápmi, las tierras sámi del norte de Escandinavia. La canción principal de Gula Gula pide al oyente que recuerde "que la tierra es nuestra madre". [11]
Boine canta en una adaptación del estilo tradicional sámi, [12] usando la voz " joik ", con una variedad de instrumentos de acompañamiento y percusión de tradiciones indígenas de todo el mundo. [13] [14] Por ejemplo, en Gula Gula los instrumentos utilizados incluyen tambor, guitarra, clarinete bajo eléctrico, dozo n'koni , gangan , udu , darbuka , pandereta, sonajeros de semillas , platillos, clarinete, piano, tambor de marco , saz. , tambor zángano, dulcimer martillado , bouzouki , flauta de armónicos , campanas, bajo, quena , charango y antara . [15]
En 2017, lanzó See the Woman , su primer álbum en inglés. [dieciséis]
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Rootsworld, al entrevistar a Boine en 2002, la describió como "una embajadora cultural sámi no oficial". [17]
The Guardian , en su lista de reproducción de canciones de F&M de 2010 "simplemente no pueden apagar", describe "Mu Ustit, Eŋgeliid Sogalaš (My Friend of Angel Tribe)" con las palabras "el cantante sami noruego Boine, con este suave, melancólico y canción absolutamente fascinante." [18]
Johnny Loftus, reseñando Eight Seasons/Gávcci Jahkejuogu de Boine , escribió que "Boine parece haberse inspirado, colaborando con el productor Bugge Wesseltoft para una colección de piezas que entrelazan su voz alternativamente flexible e íntima, enojada y de otro mundo en arreglos temperamentales teñidos con influencia del jazz y programación electrónica." [19] Si bien había un cierto cliché en eso, escribió Loftus, funcionó bien, concluyendo: "La voz de Boine, filtrada al principio detrás de las notas vacilantes de una guitarra, gana fuerza sobre el inquietante ritmo electrónico, hasta que su Joik supera la electrónica por completo, volviéndose completamente responsable de la atmósfera profunda y fría de la canción. Veamos cómo el disco duro de un teclado hace eso". [19]
En 1993, Boine se convirtió en el primer ganador del Premio de Música Áillohaš , un premio de música sami otorgado por el municipio de Kautokeino y la Asociación Kautokeino Sámi para honrar las importantes contribuciones que el destinatario o los destinatarios han hecho al diverso mundo de la música sami. [20] [21]
En 2003, Boine recibió el Premio de Música del Consejo Nórdico . Fue nombrada caballero de primera clase en la Real Orden Noruega de San Olav por su diversidad artística el 18 de septiembre de 2009. [22] El 7 de octubre de 2012, Boine fue nombrada "statsstipendiat", una artista con financiación nacional, la más alta honor que se puede otorgar a cualquier artista en Noruega. [23]
Boine ha recibido otros premios de la siguiente manera:
Con Jan Garbarek
