Lucinda Chandler ( de soltera Banister ; 1 de abril de 1828 - 1911) fue una reformadora social estadounidense y autora del largo siglo XIX . Fue líder del movimiento de pureza social . Estuvo afiliada a Elizabeth Boynton Harbert . [1]
Lucinda Banister nació en Potsdam, Nueva York , el 1 de abril de 1828. Sus padres fueron Silas Banister y Eliza Smith, ambos de origen y ascendencia de Nueva Inglaterra . [2]
Chandler sufrió una lesión en la columna vertebral en su infancia temprana debido a una caída, lo que le provocó una vida de invalidez y sufrimiento extremo. De niña, le gustaban los libros y el estudio, y cuando ingresó en la Academia St. Lawrence (ahora, Universidad Estatal de Nueva York en Potsdam ), a los nueve años de edad, su maestra la registró como dos años mayor, debido a su avance en los estudios y aparente madurez de edad. A la edad de 13 años, llegó su primera gran decepción, cuando su curso escolar fue suspendido, para nunca reanudarse, por el grave desarrollo de su enfermedad espinal. Durante varios años, incluso la lectura le fue negada. [2]
En el invierno de 1870-1871, escribió "La maternidad, su poder sobre el destino humano", mientras se recuperaba de una larga enfermedad, y fue recibido tan calurosamente en Vineland, Nueva Jersey , que luego se publicó en forma de folleto. Eso la introdujo a muchas mujeres pensantes de Boston , donde en 1871-1872, celebró reuniones de salón y organizó un grupo de mujeres que se comprometieron a trabajar por la promoción de la paternidad ilustrada, así como un estándar de pureza igual y elevado para ambos sexos: la Sociedad de Educación Moral de Boston.
Se formaron sociedades en la ciudad de Nueva York , Filadelfia y Washington, DC , gracias a los esfuerzos de Chandler y con la cooperación de mujeres prominentes. Ese fue el primer trabajo en este país en la línea de los estándares educativos para la elevación y pureza de las relaciones entre hombres y mujeres, tanto dentro como fuera del matrimonio. La publicación de ensayos, "A Mother's Aid", "Children's Rights" y "The Divineness of Marriage", escritos por ella, siguió y proporcionó una literatura para la agitación de cuestiones que luego fueron ampliamente discutidas. [2]
Durante uno de los largos períodos de postración y confinamiento en su habitación, a los que Chandler estuvo sometida, comenzó a estudiar las líneas de la economía política como tónico mental y agente útil para la recuperación. Después de su recuperación, escribió extensamente para publicaciones reformistas sobre la reforma financiera, la cuestión agraria y los problemas industriales. En Chicago , en 1880, se fundó la Sociedad Margaret Fuller, especialmente para interesar a las mujeres en esos temas y en los principios del americanismo . [2]
Chandler, defensora durante toda su vida del principio de la abstinencia total, fue vicepresidenta de la Alianza Cristiana de Mujeres por la Templanza de Illinois . Fue la primera presidenta de la Sociedad Educativa Moral de Chicago, fundada en 1882. Fue una defensora del socialismo cristiano y una firme creyente en el triunfo final de la idea cristiana de la hermandad del hombre como principio práctico y controlador en los sistemas comerciales e industriales. [2]
A los 20 años se casó con John H. Chandler, que nació y creció en Potsdam . [2] Él era carpintero y ebanista de profesión. También era profesor de música y daba conciertos e instrucción musical. Su único hijo fue John Nelson, que se ahogó a la edad de cuatro años. [3]
El matrimonio de Chandler fue feliz. Los cuidados de su marido le permitieron disfrutar de un período de utilidad en su vida posterior. [2]
Lucinda Banister Chandler murió en 1911. [4]