Krudas Cubensi , también conocido como Las Krudas, es un grupo activista de hip-hop con políticas feministas negras , queer y veganas . [1] Nacido en Cuba en la década de 1990, es parte de la diáspora caribeña en Estados Unidos desde 2006. [1] Ahora se llaman Krudxs Cubensi, para reflejar su identidad no binaria.
Los tres miembros originales de Krudas Cubensi comenzaron a trabajar juntos en La Habana en la década de 1990. [1] En 1996, antes de unirse oficialmente a la escena del hip hop cubano , Odaymara Cuesta y Olivia Prendes comenzaron el grupo de teatro callejero Tropazancos Cubensi en colaboración con otros artistas cubanos. [1] La hermana de Odaymara, Odalys Cuesta, se unió al colectivo en 1998. [2] Mezclando teatro comunitario , rap y artes visuales, Tropazancos era un grupo de performance educativo y experimental. [3]
Después de actuar en el festival anual de rap de Alamar , un distrito de La Habana conocido por su importancia en el movimiento hip-hop cubano, Odaymara, Olivia y Odalys decidieron cambiar de rumbo en su activismo artístico. [3] Krudas Cubensi surgió en 1999 como respuesta a lo que el grupo consideraba una enorme falta de representación de las mujeres en el movimiento: las tres artistas deseaban “incorporar un discurso feminista a la postura desenfrenada de la mayoría masculina”. [4] [2]
Su primera actuación fuera de Tropazancos tuvo lugar en 2000 en un festival de hip-hop de La Habana. [2] Debido a su trabajo artístico en los años anteriores, los miembros de Krudas Cubensi ya eran conocidos por artistas y productores influyentes en el movimiento de hip-hop underground cuando comenzaron a rapear como Las Krudas. [2]
En 2005, Krudas Cubensi participó en el nacimiento del colectivo femenino de rap Omega Kilay con artistas como Danay Suárez , deseando nuevamente sortear la falta de representación de la mujer dentro de la escena musical habanera. [4]
A medida que su popularidad creció, los miembros de Krudas Cubensi comenzaron a recibir invitaciones para actuar en festivales de música en el extranjero, pero sus solicitudes de viaje siempre fueron rechazadas por el gobierno cubano . [3]
En un esfuerzo por compartir con activistas fuera de Cuba de manera más libre, el grupo se trasladó a los Estados Unidos en 2006 cruzando la frontera entre México y los Estados Unidos utilizando la política de Pies secos, pies mojados . [3] La decisión del grupo de abandonar Cuba estuvo motivada por su deseo de luchar por la justicia social en otras partes del mundo, especialmente en términos de crear conciencia sobre el aislamiento de las lesbianas negras latinas y caribeñas . [2] [3]
Desde 2006, Krudas Cubensi ha realizado giras por Estados Unidos y México , así como otros países latinoamericanos como Colombia y Guatemala , actuando y dando talleres en las diferentes comunidades que visitan. [4] [2] Los fans de los músicos cubanos están repartidos por todo el mundo. [3] En 2021 comenzaron a trabajar con el productor nominado al Grammy, Greg Landau, en un nuevo proyecto que combina sus raíces de hip hop con ritmos afrocubanos y un equipo estelar de músicos del área de la Bahía de San Francisco, entre ellos Karl Perrazp, el timbalero de Santana y el pianista cubano Omar Sosa.
Odaymara y Olivia viven en Oakland, California.
Los artistas explican el nombre del grupo diciendo que significa “los crudos nativos de Cuba y el Caribe que representan en el mundo”. [4] El trío se formó con el objetivo de agregar “crudeza” al hip-hop cubano, inspirado en sonidos naturales más que en ritmos refinados y armoniosos. [5]
Desde el principio, Krudas Cubensi ha vinculado el activismo con la música y la performance. [1] Identificándose como “artistas afrolatinos, queer , veganos y de hip-hop en los EE. UU.”, los músicos basan su trabajo en la intersección de sus identidades y creen en la conexión entre el arte y el activismo en la lucha por la justicia social . [1] [3]
Primero en Cuba y ahora como parte de la diáspora cubana en Estados Unidos, el grupo pone los temas sociales en el centro de todas las letras y actuaciones, hablando de feminismo , patriarcado y machismo , racismo , homofobia y lesbofobia , clasismo , veganismo , edadismo , etc. [1] [3] [6] El dúo de poetas produce lo que ellos llaman “música consciente”, buscando promover y defender las experiencias de “ mujeres , inmigrantes, queers y personas de color”. [4]
Su trabajo se centra en la música pero también en compartir conocimientos con los diferentes públicos, grupos e individuos que encuentran durante sus giras, por ejemplo respecto a la aceptación del cuerpo y la no conformidad de género , y aborda temas como el vello corporal y la menstruación, como en la canción “120 horas rojas”, una oda a los períodos de las mujeres. [3]
En 2005, el Centro Nacional de Educación Sexual de Cuba (CENESEX) les pidió a las integrantes del grupo que fueran cofundadoras del primer grupo lésbico apoyado por el Estado, el Grupo OREMI. Se les contactó debido a su activismo en favor de los derechos LGBT en Cuba . [2]