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Kansakar

La banda Kansakar Gunla Bajan actuando en la Plaza Durbar de Katmandú.
Señal de tráfico de Kel Tol

Kansakār ( nepalí : कंसाकार ) o Kasāh (कसाः) es un grupo de castas nepalí que pertenece a la comunidad Newar del valle de Katmandú en Nepal . En sánscrito , Kansakar significa trabajador del bronce, y su ocupación tradicional ha sido el trabajo y el comercio de metales. [1] [2] Hoy en día, son comerciantes, industriales y profesionales.

Son parte del grupo Urāy (उराय्) que incluye a los Tuladhar , Tamrakar , Sthapit , Bania , Sindurakar, Selalik y otras castas. [3] Los Urāy son una comunidad de comerciantes budistas de casta alta, y sus apellidos indican especialistas en artesanía y comercio. [4] Su religión es el budismo Newar [5] y su lengua materna es el Nepal Bhasa . [6]

Los Kansakars se han establecido tradicionalmente en Kel Tol, en la zona histórica de Katmandú , donde desempeñan un papel cultural importante. El barrio es famoso por el patio sagrado de Jana Baha (Machhendra Bahal), cuyo templo central alberga una imagen de Aryavalokitesvara ( Avalokiteśvara sagrado ), una deidad budista conocida popularmente como Jana Baha Dyah o Machhendranath blanco [7] (nombre alternativo: Karunamaya blanco). [8]

Ocupación tradicional

Según la división del trabajo establecida desde la antigüedad, los kansakars practicaban la ocupación hereditaria de fabricar utensilios de bronce. Sus principales productos son los recipientes de cocina y rituales, varios tipos de platos de comida y platillos. Su especialidad es un plato de comida con un borde acanalado conocido como siphala dema (सिफाला देमा). El bronce se fabrica en sus talleres fundiendo cobre y estaño y mezclándolos en un horno de carbón. [9]

También fueron actores importantes en el comercio tradicional del Tíbet y mantuvieron casas comerciales en Lhasa , en el Tíbet, y en Kalimpong y Calcuta , en la India. [10]

Vida cultural

Los Kansakars participan en la procesión anual de carros de Aryavalokitesvara , conocida como Jana Baha Dyah Jatra, tocando trompetas largas. La banda musical Kansakar Gunla Bajan organiza interpretaciones de música religiosa durante todo el mes de Gunla y otros festivales.

El Samyak, que se celebra cada 12 años, es el festival budista newar más espectacular que se celebra en Katmandú y en el que se exhiben estatuas del Buda Dipankara . Desde la antigüedad, a cada casta Urāy se le ha asignado una tarea en el festival, y los Kansakars tienen la tarea de preparar y servir cinco tipos de alimentos. [11]

Los kansakars participan en la danza Kumha Pyakhan (también conocida como Kumar Pyakhan), que se celebra anualmente durante el festival Mohani en octubre en la plataforma de danza al aire libre de Asan y en la plaza Durbar de Katmandú . Se elige a un joven tuladhar o kansakar para que sea el bailarín. [12] [13]

Kansakars notables

Véase también

Referencias

  1. ^ Lewis, Todd T. (1995). "Comerciantes budistas en Katmandú: el mercado de Asan Twah y la organización social de Uray" (PDF) . Jerarquías en disputa . Oxford: Clarendon Press . Consultado el 26 de marzo de 2012 .Página 47.
  2. ^ Wright, Daniel (1877). "Historia de Nepal con un bosquejo introductorio del país y la gente de Nepal". Cambridge . Consultado el 23 de septiembre de 2012 .Página 86.
  3. ^ Lewis, Todd T. (enero de 1996). "Notas sobre los Uray y la modernización del budismo newar" (PDF) . Contribuciones a los estudios nepaleses . Consultado el 25 de marzo de 2012 .Página 110.
  4. ^ Lewis, Todd T. (1995). "Comerciantes budistas en Katmandú: el mercado de Asan Twah y la organización social de Uray" (PDF) . Jerarquías en disputa . Oxford: Clarendon Press . Consultado el 26 de marzo de 2012 .Página 47.
  5. ^ Locke, John K. (2008). «Características únicas del budismo newar». Instituto Nagarjuna de Métodos Exactos. Archivado desde el original el 24 de marzo de 2012. Consultado el 25 de marzo de 2012 .
  6. ^ Lewis, Todd T. "Budismo, comercio en el Himalaya y comerciantes newar" . Consultado el 25 de marzo de 2012 .
  7. ^ Locke, SJ, John K. "Ritos de iniciación budista Newar". INAS Journal . Consultado el 26 de marzo de 2012 .Página 2.
  8. ^ Yoshizaki, Kazumi (2006). "El valle de Katmandú como un cántaro de agua: resúmenes de trabajos de investigación sobre el budismo newar en Nepal" . Consultado el 29 de marzo de 2012 .Página 5.
  9. ^ Kasāh, Dev Ratna (26 de julio de 2003). "Kasāhtaygu Jya". Uday Samā .Página 23.
  10. ^ Hilker, DS Kansakar (2005), Syamukapu: The Lhasa Newars de Kalimpong y Katmandú , Katmandú: Publicaciones Vajra. ISBN 99946-644-6-8
  11. ^ Lewis, Todd T. (1995). "Comerciantes budistas en Katmandú: el mercado de Asan Twah y la organización social de Uray" (PDF) . Jerarquías en disputa . Oxford: Clarendon Press . Consultado el 26 de marzo de 2012 .Páginas 51-52.
  12. ^ Hoek, Bert van den; Shrestha, Balgopal (julio de 1992). "Guardianes de la Diosa Real: Daitya y Kumar como protectores de Taleju Bhavani de Katmandú" (PDF) . CNAS Journal . Consultado el 27 de marzo de 2012 .Página 192.
  13. ^ Lewis, Todd T. (enero de 1996). "Notas sobre los Uray y la modernización del budismo newar" (PDF) . Contribuciones a los estudios nepaleses . Consultado el 27 de marzo de 2012 .Página 112.
  14. ^ Gyan Jyoti Kansakar (1997). "La cultura de la salud expande horizontes". Hacia la salud a través de la cultura (3): 14–19. ISSN  0204-3440. Archivado desde el original el 1 de marzo de 2021.