Johan Ludvig Heiberg (14 de diciembre de 1791 - 25 de agosto de 1860), poeta , dramaturgo , crítico literario , historiador literario danés , hijo del escritor político Peter Andreas Heiberg (1758-1841) y de la novelista, después baronesa Gyllembourg-Ehrensvärd , fue Nació en Copenhague . [1] Promovió la filosofía hegeliana e introdujo el vodevil en Dinamarca. [2]
En 1800 su padre se exilió y se instaló en París , donde trabajó en el Ministerio de Asuntos Exteriores francés, jubilándose en 1817 con una pensión. Sus escritos políticos y satíricos continuaron ejerciendo gran influencia sobre sus compatriotas. Johan Ludvig Heiberg fue llevado por KL Rahbek y su esposa a su casa, Bakkehuset (ahora parte de la Administración Danesa de Seguridad Marítima ). Se educó en la Universidad de Copenhague y su primera publicación, titulada El teatro de marionetas (1814), incluía dos dramas románticos. A esto le siguieron Chistes de Navidad y trucos de Año Nuevo (1816), La iniciación de Psique (1817) y La profecía de Tycho Brahe , una sátira sobre las excentricidades de los escritores románticos, especialmente sobre el sentimentalismo de Ingemann. Estas obras atrajeron la atención en una época en la que Baggesen , Oehlenschläger e Ingemann poseían el oído popular y fueron entendidas de inmediato como el comienzo de una gran carrera. [3]
En 1817 Heiberg se licenció y en 1819 viajó al extranjero con una beca del gobierno. Se dirigió a París y pasó allí los siguientes tres años con su padre. En 1822 publicó su drama Nina y fue nombrado profesor de lengua danesa en la Universidad de Kiel , donde impartió un curso de conferencias comparando la mitología escandinava tal como se encuentra en la Edda con los poemas de Oehlenschläger. Estas conferencias se publicaron en alemán en 1827. [4]
En 1825, Heiberg regresó a Copenhague con el propósito de introducir el vodevil en los escenarios daneses. Compuso un gran número de estos vodeviles, de los cuales los más conocidos son El rey Salomón y Jorge el Sombrerero (1825); Inocentes (1826); Una historia en el jardín de Rosenborg (1827); Kjøge Huskors (1831); Los daneses en París (1833); Núm. (1836); y Sí (1839). Tomó sus modelos del teatro francés, pero mostró una habilidad extraordinaria al combinar la letra y la música; pero los temas y el humor eran esencialmente daneses e incluso de actualidad. [4]
Mientras tanto, producía obras dramáticas de tipo más serio; en 1828 presentó el drama nacional La colina de los elfos ( danés : Elverhøi ); en 1830 Los Inseparables ; en 1835, la comedia de hadas Los Elfos , una versión dramática de Elfin de Tieck ; y en 1838 Fata Morgana . En 1841, Heiberg publicó un volumen de Nuevos poemas que contenía Un alma después de la muerte , una comedia que tal vez sea su obra maestra, Los recién casados , y otras piezas. [4]
Editó de 1827 a 1830 el famoso semanario Flyvende Post (The Flying Post), y posteriormente el Interimsblade (1834-1837) y el Intelligensblade (1842-1843). En su periodismo continuó su lucha contra las excesivas pretensiones de los románticos y produjo muchas críticas valiosas y penetrantes del arte y la literatura. En 1831 se casó con la gran actriz Johanne Luise Pätges (1812-1890), autora de algunos [ ¿cuales? ] vodeviles populares. [4]
Sin embargo, las mordaces sátiras de Heiberg lo hicieron muy impopular; y este antagonismo alcanzó su punto máximo cuando, en 1845, publicó su pequeño drama malicioso Las galletas de nueces . Sin embargo, en 1849 se convirtió en director del Teatro Real de Copenhague. Ocupó el cargo durante siete años, trabajando con gran celo y escrupulosidad, pero intrigas externas lo obligaron a dimitir en 1856. [4]
Heiberg murió en Bonderup Manor, cerca de Ringsted , el 25 de agosto de 1860.
La filosofía especulativa de Heiberg tenía relación con Hegel y Kierkegaard , y trataba mucho de la percepción de Dios. [5] Su obra Om Vaudevillen (1826) ha sido descrita como un ataque al diletantismo, "una maldición contra el materialismo o ateísmo de la época en el arte, un ataque crítico a la estética de contenido predominante", así como "una fuerte defensa del verdadera ciencia", estudio permanente, risa libre, sátira y comedia. [6] Heiberg intentó reconciliar la filosofía de Hegel con el cristianismo, por ejemplo, equiparando el concepto de Espíritu de Hegel con la visión del Dios cristiano; en otras ocasiones parece preferir la doctrina cristiana. [7]
Su influencia sobre el gusto y la opinión crítica fue mayor que la de cualquier escritor de su época, y sólo puede compararse con la de Holberg en el siglo XVIII. La mayoría de los poetas del movimiento romántico en Dinamarca eran muy serios y serios; Heiberg añadió el elemento de humor, elegancia e ironía. Tenía el genio del buen gusto y sus ingeniosas y delicadas producciones son casi únicas en la literatura de su país. [4] En primer lugar, creó una tradición crítica danesa basada en principios estéticos firmes y consecuentes que rompían con los juicios de valor a menudo extremadamente subjetivos y ocasionales de sus predecesores. A cambio, no ha evitado que la posteridad lo considere un formalista conservador y elitista y la reacción contra su línea ya la inició Georg Brandes , quien, sin embargo, también se vio afectado por su escuela. En cualquier caso, la mayoría de los críticos daneses posteriores tuvieron que tomar una decisión sobre sus ideas.
Las obras poéticas de Heiberg se recopilaron en 11 volúmenes, en 1861-1862, y sus escritos en prosa (11 volúmenes) en el mismo año. El último volumen de sus obras contiene fragmentos de autobiografía. Véase también Georg Brandes, Ensayos (1889). Para el viejo Heiberg, véanse las monografías de Thaarup (1883) y de Schwanenflügel (1891). [4]
