Jason Sendwe (1917 - 19 de junio de 1964) fue un político congoleño y líder del partido Association Générale des Baluba du Katanga (BALUBAKAT). Se desempeñó como Segundo Viceprimer Ministro de la República Democrática del Congo (entonces República del Congo ) desde agosto de 1961 hasta enero de 1963, y como Presidente de la Provincia de Katanga del Norte desde septiembre de 1963 hasta su muerte, con una breve interrupción.
Sendwe nació en 1917 en Mwanya, Territorio de Kabongo , Congo Belga, en una familia Baluba . Fue educado en escuelas metodistas e instituciones de enfermería. Al no poder convertirse en médico debido a la falta de escuelas de medicina en el Congo, encontró trabajo como ministro, profesor y enfermero. Se involucró en varias organizaciones culturales y en 1957 fundó BALUBAKAT para luchar por los intereses de los Baluba. Apoyó el nacionalismo y creía que el Congo debería seguir siendo un país unido después del dominio belga. En mayo de 1960, poco antes de la independencia del país, fue elegido miembro de la recién constituida Cámara de Diputados . Sendwe intentó obtener el control del gobierno de la provincia de Katanga , pero perdió una lucha por el poder contra su rival, Moïse Tshombe , y el partido Confédération des Associations Tribales du Katanga (CONAKAT). Independientemente, el Primer Ministro Patrice Lumumba lo nominó para el cargo de Comisionado de Estado de Katanga.
A principios de julio de 1960, Tshombe anunció la secesión de un Estado independiente de Katanga . Sendwe se opuso al estado separatista y rechazó las súplicas de Tshombe para que se uniera al gobierno rebelde, rompiendo las relaciones entre los dos hombres. Investido con las responsabilidades de Comisionado Estatal por el Senado , Sendwe intentó sin éxito restaurar el control del gobierno central sobre Katanga. Después de un período de agitación, fue nombrado Viceprimer Ministro en agosto de 1961 con la esperanza de poder utilizar su influencia política para ganarse el apoyo del gobierno central en Katanga. Cuatro meses más tarde fue nombrado Comisionado General Extraordinario para la provincia, lo que nominalmente le otorgaba autoridad total sobre la zona.
Las perspectivas políticas de Sendwe se vieron gravemente dañadas en diciembre de 1962, cuando el Senado lo censuró y forzó su posterior dimisión del cargo de viceprimer ministro. A principios de 1963, centró cada vez más sus actividades en Katanga, cuando la provincia accedió a la autoridad central y Tshombe huyó al exilio. El territorio se dividió en nuevas unidades políticas en contra de los deseos de Sendwe. A pesar de su descontento, asumió el cargo de presidente de Katanga del Norte en septiembre. En enero de 1964 perdió su cargo de presidente de BALUBAKAT. En junio, los rebeldes de Simba derrocaron a su gobierno y lo mataron, aunque no está claro quién tuvo la responsabilidad final de su muerte. La desaparición de Sendwe desmoralizó enormemente al Baluba y su reputación cayó en la oscuridad.
Jason Sendwe nació en 1917 en Mwanya, Territorio de Kabongo , Congo Belga en una familia Baluba . [1] [2] Los luba eran un gran grupo étnico indígena de las regiones de Katanga y Kasaï del Congo. [3] Sendwe era amigo de la infancia de Moïse Tshombe . [4] Recibió seis años de educación primaria de los metodistas en Kabongo y cuatro años de educación secundaria en la Misión Metodista Kanene en Kamina . [1] Durante cinco años tomó cursos de enfermería en Stanleyville y en la École officielle pour Infirmiers à Élisabethville . [5] Completó sus estudios en la École des Assistants Indigènes de Léopoldville , graduándose como enfermero. [1]
Sus aspiraciones de convertirse en médico se vieron truncadas por la falta de escuelas de medicina en el Congo. [6] Trabajó como ministro y maestro en la Misión Metodista Kanene, y en 1942 entró al servicio de la administración colonial como empleado. Más tarde, Sendwe se convirtió en enfermera y luego en asistente médico, trabajando en Élisabethville, Mutshatsha , Kongolo y Kabongo. [2] Fue miembro fundador y tesorero de la organización cultural Amitiés Belgo-Congolaises, tesorero de la Academia de Bellas Artes, consejero de la Asociación Saint-Luc, consejero del Foyer social Léopold III y miembro del consejo de la Iglesia de Cristo en el Congo . [2] [7] Sendwe se casó y tuvo ocho hijos. [8]
En 1957 Sendwe fundó y se convirtió en presidente de la Association Générale des Baluba du Katanga (BALUBAKAT), con el objetivo declarado de fomentar la unidad entre los Baluba de la provincia de Katanga . [9] Según el periodista Évariste Kimba , pudo reunir gran parte de su apoyo gracias a su "dinamismo" y sus frecuentes interacciones con la población. [10] Tres inquilinos subrayaron su filosofía política: la protección de los Baluba, el logro de la independencia congoleña y la primacía de la conciliación en la solución de disputas. [11]
"Sendwe... un protestante practicante y un excelente hombre de familia, dirigió el BALUBAKAT según las antiguas costumbres paternalistas de los jefes tradicionales".
La reflexión de Thomas Kanza sobre la naturaleza de Sendwe [12]
En 1958 Sendwe asistió a la Expo de Bruselas , trabajando como asistente médico en el Centro de Recepción de Personal Africano. [2] Posteriormente se unió al efímero Mouvement pour le Progres National Congolais, un partido formado por los asistentes a la exposición. [13] El 5 de febrero de 1959, Sendwe incorporó a BALUBAKAT al partido Confédération des Associations Tribales du Katanga (CONAKAT) de Tshombe con la condición de que pudiera mantener una cantidad significativa de autonomía. [14] Inicialmente compartió las posturas xenófobas de CONAKAT, pero pronto le preocupó que su hostilidad hacia los inmigrantes se extendiera a los baluba entrantes. Sendwe también estaba preocupado por las estrechas conexiones de Tshombe con los belgas [15] y sentía repulsión por la prominencia de varios de sus rivales políticos dentro de las filas del partido. [14] BALUBAKAT comenzó a formar dos tendencias, una que simpatizaba con CONAKAT y la otra que apoyaba al Movimiento Nacional Congolais (MNC). Este último estaba dirigido por Sendwe. En octubre envió una carta a Balduino , rey de los belgas , instándole a oponerse a los esfuerzos de "desmantelar el inmenso país" creado por sus predecesores. [10]
En noviembre de 1959, Sendwe retiró BALUBAKAT del CONAKAT. [16] Posteriormente negoció la formación de un "Cartel Katangais" entre BALUBAKAT y otras dos organizaciones [17] [18] para competir contra CONAKAT en las elecciones municipales de diciembre de 1959. [16] Sendwe se reunió con Balduino el 25 de diciembre. [10] En enero de 1960, Sendwe había decidido que perseguiría la independencia congoleña con el objetivo de crear un estado federal con un gobierno central robusto, en contraste con la visión de CONAKAT de una confederación. Ese mes fue a Bruselas para participar en la Mesa Redonda Belgo-Congoleña , [16] una reunión para discutir el futuro político del Congo Belga. [19] La conferencia resolvió que el gobierno belga accediera a las demandas congoleñas de independencia de la colonia el 30 de junio de 1960. [20]
En las elecciones nacionales previas a la independencia de la República del Congo el 30 de junio de 1960, Sendwe fue elegido miembro de la Cámara de Diputados con 20.282 votos del distrito electoral de Élisabethville. [1] CONAKAT obtuvo una ligera mayoría de los escaños en la Asamblea Provincial de Katanga y, por lo tanto, pudo determinar la composición del gobierno provincial. Sendwe ordenó a los diputados de BALUBAKAT que se abstuvieran de sentarse; cuando la asamblea se reunió el 5 de junio no tenía quórum para votar las carteras provinciales. [21] CONAKAT ofreció a Sendwe el cargo de vicepresidente de Katanga y la responsabilidad de varios ministerios, pero él se negó a negociar. [2] El 15 de junio, el Parlamento belga modificó la constitución provisional del Congo para reducir el número de diputados necesarios para alcanzar el quórum necesario para votar sobre un gobierno. Posteriormente, los representantes del Cartel Katangais declararon que esperarían la decisión del gobierno central congoleño después de la independencia. [22] Ese mismo día Sendwe firmó un acuerdo con el líder del MNC, Patrice Lumumba, para crear una coalición en el Parlamento para apoyar un gobierno bajo Lumumba. A cambio, BALUBAKAT obtendría algunas carteras ministeriales y Sendwe sería nombrado Comisionado Estatal de Katanga. [a] El 19 de junio, una delegación de BALUBAKAT encabezada por Prosper Mwamba Ilunga viajó encubiertamente a Léopoldville para reunirse con Lumumba. Lo alentaron a despedir a Sendwe si no seguía sus instrucciones y expresaron su desaprobación de la decisión de Sendwe de ordenar a los diputados de BALUBAKAT que boicotearan la Asamblea Provincial de Katanga. [24]
El 23 de junio, el Cartel Katangais declaró su gobierno katangés preferido, lo que colocó a Sendwe como presidente provincial. [25] Mientras tanto, CONAKAT votó en su propio gobierno. A pesar de esto, Lumumba, como Primer Ministro, nominó a Sendwe como Comisionado Estatal de Katanga. [15] El presidente de la Asamblea Provincial de Katanga, Charles Mutaka, amenazó con la secesión si se confirmaba el nombramiento. [26] A principios de julio, Tshombe siguió adelante con la secesión de la provincia con el respaldo belga, pero buscó activamente el apoyo de Sendwe, con la esperanza de construir una coalición que llevaría a este último como vicepresidente de un Katanga independiente. Sendwe rechazó la idea, rompiendo las relaciones entre ellos. [15] El Senado inicialmente rechazó a todos los candidatos de Lumumba para comisionado estatal. Sin embargo, el 22 de julio, el organismo, en una medida destinada a transmitir su deseo de que se restableciera la autoridad del gobierno central en Katanga, votó a favor de confirmar el nombramiento de Sendwe, por 42 votos a favor, 4 en contra y 7 abstenciones. [27] Después de asumir el papel de Comisionado Estatal de Katanga, Sendwe intentó en vano restaurar el control del gobierno central sobre la provincia. [28] Sus intentos de hacerlo, así como su objetivo de negociar un entendimiento entre BALUBAKAT y CONAKAT a nivel nacional, fueron frustrados por el gobierno belga, que percibió a Sendwe como un instrumento del gobierno de Lumumba , con quien tenían relaciones tensas. [29]
Sendwe fue elegido para liderar parte del ejército en el norte de Katanga para restablecer la autoridad del gobierno central, pero este plan se disolvió tras la destitución de Lumumba por el presidente Joseph Kasa-Vubu en septiembre. [15] La desaparición de Lumumba causó agitación política, y Sendwe fue designado por la Cámara como relator de una comisión de reconciliación encargada de negociar un acuerdo político entre Kasa-Vubu y Lumumba. [30] Mientras tanto, los katangueses del norte rechazaron el liderazgo de Tshombe y la secesión a favor de Sendwe, a quien veían como un defensor del nacionalismo y un protector de los baluba. Sendwe también disfrutó de una gran popularidad en Élisabethville, lo que representa una amenaza política significativa para Tshombe. Sin embargo, muchos en el gobierno central lo consideraron demasiado cercano al primer ministro depuesto. [15]
El 19 de octubre, tres días después de que Tshombe concluyera un acuerdo con el coronel Joseph-Désiré Mobutu para, en palabras de Mobutu, "neutralizar" a Lumumba, Sendwe fue encarcelado por funcionarios del gobierno central. La Organización de las Naciones Unidas (ONU) consiguió su liberación basándose en la inmunidad parlamentaria . Con su patrocinio, Sendwe recorrió el norte de Katanga para promover la paz y recibió una eufórica bienvenida por parte de los Baluba. [31] Animó a los Baluba a mantener el orden público y depositar su confianza en la ONU. En su mayor parte, su gira mejoró la seguridad en la región, [32] pero su presencia en Manono del 2 al 3 de noviembre aumentó las tensiones en la zona. [33] Tshombe lo denunció como un "peligro público". [31] Mientras el gobierno central negociaba el traslado de Lumumba a Katanga (donde sería ejecutado a su llegada), Tshombe pidió repetidamente recibir a Sendwe. Aunque inicialmente aceptaron el plan, los funcionarios del gobierno central luego se retractaron de su compromiso de entregarlo. [34]
En diciembre, Sendwe asistió a una conferencia francófona-africana en Brazzaville , donde diplomáticos extranjeros intentaron actuar como mediadores entre las facciones congoleñas. [35] A principios de 1961 hizo un llamamiento a la ONU para realizar otra gira de pacificación del norte de Katanga, recibiendo su aprobación el 8 de enero. Sin embargo, al día siguiente, fuerzas de la rival República Libre del Congo invadieron la zona y BALUBAKAT declaró su propia administración de la región como la "Provincia de Lualaba". [36] Sendwe intentó negociar un compromiso político y asegurar la aceptación política y comercial belga de la nueva provincia. Celebró su creación en una gira por la zona en febrero. [37] Mientras tanto, viajó a Bélgica en febrero y en mayo participó en la Conferencia de Coquilhatville , [1] logrando convencer a los demás delegados congoleños de que reconocieran a Lualaba. [38] Emprendió otro viaje de pacificación en el norte de Katanga en julio. [39]
El 2 de agosto se formó un nuevo gobierno central congoleño bajo Cyrille Adoula . Sendwe fue nombrado Segundo Viceprimer Ministro, [40] [b] ya que era visto como la única figura con suficiente influencia política en Katanga para desafiar a Tshombe. [41] Otros nacionalistas en el Parlamento querían que asumiera el cargo de primer ministro, pero él prefirió centrar sus energías políticas en Katanga en lugar del nivel nacional, donde tenía menos apoyo. [42] El 28 de noviembre el gobierno central de Katanga proclamó un estado de excepción (estado de emergencia). Sendwe fue nombrado Comisionado General Extraordinario para la provincia, lo que nominalmente le otorgaba autoridad absoluta sobre el área. [41] Dedicó gran parte de su tiempo a atender las necesidades de Baluba en los campos de refugiados de Élisabethville y Albertville . [43] Entre marzo y julio de 1962 intentó negociar un acuerdo entre el gobierno central y los secesionistas katangueses, adoptando en general una postura moderada e incluso sugiriendo una reconciliación entre BALUBAKAT y CONAKAT. [44] En julio también entró en conflicto en el cumplimiento de sus responsabilidades con su compañero miembro de BALUBAKAT, Antoine Omari, a quien el gobierno le había encomendado restablecer la administración local, mientras Omari intentaba otorgar poder a los miembros locales de BALUBAKAT que querían dividir Katanga. Provincia. [45] [46]
Con el tiempo, el gobierno central endureció su actitud contra Katanga y Bélgica gradualmente le retiró su apoyo. Con las perspectivas de secesión debilitándose, Sendwe esperaba obtener el control de la provincia. Aunque contaba con el apoyo de la mayoría de los diputados de Katanga Baluba y BALUBAKAT en el Parlamento, el gobierno de Adoula intentó dividir Katanga para debilitarlo. Al mismo tiempo, los funcionarios de BALUBAKAT en el norte de Katanga querían una entidad política exclusiva en la región bajo el dominio de su propio partido. El gobierno de Adoula también quería utilizar a Sendwe frente a su popularidad regional como contrapeso a Tshombe, sin otorgarle el control de la totalidad de Katanga. [47]
A finales de 1962, Sendwe estaba en la cima de sus aspiraciones políticas, pudiendo ejercer un gran poder e influencia sobre la nueva provincia de Katanga del Norte (antes Lualaba). [48] [c] Sin embargo, a las 22:00 horas del 23 de diciembre, [50] su hijo se vio involucrado en una pelea callejera de pandillas juveniles. Sendwe llegó al lugar y ordenó que intervinieran algunos soldados que lo acompañaban. En el proceso agredieron al senador Pierre Medie, que había venido a apoyar a su propio hijo. [51] El 28 de diciembre, [5] en el Senado, Sendwe intentó defender sus acciones durante el altercado callejero, siendo frecuentemente interrumpido por gritos enojados de la mayoría de los senadores. [52] Antes de que pudiera completar su defensa, aprobaron una moción de censura en su contra, por 45 votos contra cuatro y cuatro abstenciones. [50] [d] Esto lo obligó formalmente a dimitir como Viceprimer Ministro el 21 de enero de 1963, [46] lo que le hizo retirarse de la política nacional a la local. [48] Su partida anunció la destitución del último de los lumumbistas del gobierno. [54]
A principios de 1963, Katanga se reintegró al Congo como múltiples provincias y Tshombe acordó cooperar con funcionarios del gobierno. Sendwe compitió por el control de la región, lo que provocó enfrentamientos étnicos en Jadotville en abril en los que murieron aproximadamente 74 personas. [55] Sin embargo, negoció un acuerdo con el Ministro del Interior de Tshombe, Godefroid Munongo , para permitir el regreso de los Baluba en el campo de refugiados de Élisabethville a sus hogares. [43] Después de que Tshombe huyó del país, Sendwe buscó extender su circunscripción más allá de Baluba para establecer control sobre todo Katanga. [56] Cuestionó la legalidad de la existencia de Katanga del Norte como entidad política separada y continuó presionando para la reunificación de la provincia de Katanga. Sin embargo, su destitución del gobierno central y el rechazo de su propuesta de unidad por parte de la Asamblea Provincial de Katanga del Norte lo obligaron a relajar sus objetivos. [53] [e] El 18 de mayo se retractó el estado de excepción en Katanga y fue despedido de su cargo como Comisionado General Extraordinario. [45]
En julio, Sendwe se trasladó a Albertville para reconstruir su base política. [57] Bloqueó la repatriación de los refugiados baluba en el campo local; La ONU temía que esto fuera para poder utilizar a los refugiados para aumentar su apoyo. [58] El gobierno de Adoula se mostró satisfecho con el traslado de Sendwe y quería deshacerse de él en Léopoldville. Poco después de su llegada, surgieron rumores de que el presidente provincial de Katanga del Norte, Mwamba Ilunga, lo había arrestado. Esto provocó malestar cuando los baluba rurales y los jefes consuetudinarios comenzaron a protestar, lo que provocó la dimisión de Mwamba Ilunga. [59] [f] Los diputados de BALUBAKAT en el Parlamento presionaron para que Sendwe lo reemplazara, y en un congreso del partido BALUBAKAT en agosto, con la aceptación de Mwamba Ilunga, dictaminó que a Sendwe se le debería otorgar la presidencia provincial. El 21 de septiembre, la asamblea provincial eligió a Sendwe presidente de la provincia de Katanga del Norte y lo invistió con la cartera de salud pública. [62] La situación en Katanga del Norte bajo Sendwe rápidamente se volvió desastrosa, impulsada por su alcoholismo, mala gestión de los fondos públicos, nepotismo , falta de un programa gubernamental y numerosos intentos de utilizar su posición para menospreciar a sus rivales. Los problemas se vieron exacerbados por la retirada de las fuerzas de paz de la ONU y las inundaciones destructivas. A finales de año, la corrupción era rampante, los funcionarios públicos recibían salarios de forma irregular y gran parte de la población estaba empobrecida. Además, BALUBAKAT se convirtió en una organización cada vez más étnica, exclusivamente baluba. [63]
La gestión de Sendwe en Katanga del Norte perturbó a otros funcionarios del gobierno [63] y Adoula comenzó a buscar una manera de destituirlo de su cargo. Fortunat Kabange Numbi, aliado de Adoula y diputado de BALUBAKAT en el Parlamento, consideró una solución con los empresarios de Albertville que implicaba conceder a Sendwe un puesto ejecutivo en una empresa a cambio de su dimisión. La propuesta fue rechazada por Mwamba Ilunga y otros, quienes optaron por revisar la organización de BALUBAKAT. Cambiaron el nombre del partido a Parti Progressiste Congolais (PPCo) para distanciarlo de su connotación étnica y convocaron un congreso en enero de 1964 para votar sobre un nuevo liderazgo. Sendwe asistió a la primera reunión pero luego denunció el evento y lo prohibió, lo que fue revocado por orden del Viceprimer Ministro. [64] Sendwe perdió su escaño como presidente del partido en una votación de 28 a 3. No logró conseguir ningún cargo importante en el partido, [65] y fue relegado al puesto de asesor del PPCo. [66] El 15 de marzo, la asamblea provincial, en una sesión especial patrocinada por el presidente Kasa-Vubu, destituyó a Sendwe de su cargo como presidente provincial y lo reemplazó por Kabange. [g] [66] [68]
Sendwe argumentó, basándose en tecnicismos legales, que su destitución era ilegal, [69] denunció al PPCo y declaró que sólo su gobierno tenía apoyo popular. El 27 de abril, la asamblea provincial llegó a un compromiso: reeligió a Sendwe presidente de Katanga del Norte, pero revisó su gobierno, lo despojó de la cartera de salud pública y nombró a Kabange vicepresidente provincial. [66] Fue reinaugurado al día siguiente. Prometió fortalecer las instituciones y la integridad territorial de Katanga del Norte, proteger a los partidos políticos que buscaban promover los "intereses superiores" del Congo y fomentar las relaciones amistosas entre BALUBAKAT y CONAKAT. También anunció su intención de incrementar la cooperación económica con otras provincias y establecer cooperativas para comerciantes y consumidores. [67] Mientras tanto, un activista radical de izquierda de BALUBAKAT, Laurent-Désiré Kabila , planeó una rebelión en el norte de Katanga para derrocar a Sendwe y Kabange. [70]
"Jason había luchado durante tanto tiempo por su idea de Baluba... había visto la victoria, había vestido la piel de leopardo, había sido llevado sobre los hombros de su pueblo... se había convertido en ministro, había tocado el poder y el dinero, había perdido su aura y había perecido".
El periodista británico Ian Goodhope Colvin [71]
El 27 de mayo de 1964, un golpe de estado en Albertville por parte de los rebeldes Simba , liderados por Kabila, derrocó al gobierno de Sendwe. [72] [73] Sendwe fue acusado de malversación de fondos públicos y detenido. [74] Mientras los líderes rebeldes debatían qué hacer con él, incluida la ejecución, Sendwe escapó, [73] y pasó los siguientes días tratando de restablecer su autoridad mientras el control de los rebeldes se desmoronaba. [75] El 30 de mayo, una pequeña fuerza gubernamental bajo el mando del coronel Louis Bobozo recuperó la ciudad y recuperó a Sendwe, quien afirmó haber sido casi enterrado vivo por los rebeldes. [76] Sendwe tenía la falsa impresión de que Mwamba Ilunga había avivado la rebelión y lo había arrestado. [77] [h] Los disturbios persistieron en Albertville. [76] Sendwe no logró calmar la situación y atacó a sus rivales y a las etnias no baluba. [78] El 19 de junio la población se rebeló y el gobierno evacuó. Sendwe intentó huir, pero las tropas gubernamentales se lo impidieron y los rebeldes lo mataron. [76] Varios periódicos plantearon preguntas sobre su muerte y el gobierno central publicó un informe oficial al respecto dos semanas después. [79]
Hay varias teorías sobre cómo y por qué mataron a Sendwe. Según el periodista Ian Goodhope Colvin, Sendwe conducía hacia Fizi con un misionero estadounidense cuando los rebeldes Simba detuvieron su automóvil. En este relato, su escolta policial se dio a la fuga y él y su acompañante fueron asesinados. [71] Según el politólogo Jean Omasombo Tshonda, fue arrestado por soldados del ANC en Muswaki mientras intentaba escapar en tren y luego obligado a regresar a Albertville. Conduciendo con varios familiares, fue a la ciudad para tratar de calmar a los Simbas, asegurándoles sus credenciales lumumbistas gritando (al parecer en estado de ebriedad): "¡Lumumba es mi hermano! ¡ Mulele es mi hermano! Todos ustedes, ustedes son ¡mis hermanos!" [80] Los rebeldes luego le dispararon a él y a algunos de sus compañeros en la colina de Kangomba. [80]
El politólogo Erik Kennes examinó varios testimonios sobre la muerte de Sendwe. Un testigo responsabilizó de la muerte a Saidi Saleh Mukidadi, un político local. El politólogo Kabuya Lumuna Sando concluyó que los desertores del ANC dispararon contra Sendwe. Kennes cuestionó la validez de esta última afirmación, señalando que la mayoría de los elementos del ANC se habían retirado de la zona y que ningún otro testigo informó que soldados disidentes formaran parte de las filas de los Simbas. El líder Simba, Gaston Soumialot, acusó a Mobutu de organizar el asesinato. Otros observadores creían que las acciones de los soldados del ANC indican la participación del gobierno central. Kabuya, al observar la ropa supuestamente nueva que llevaban los soldados que habían impedido la partida de Sendwe, postuló que los hombres del ANC eran agentes clandestinos del gobierno. Sostuvo que Mobutu, jefe del ANC en ese momento, quería que Sendwe muriera para facilitar el acercamiento con Tshombe. [80] Existe el rumor de que la ejecución fue llevada a cabo por varios bayombes bajo órdenes de Kabila. [81] Kennes razonó que esto era poco probable porque Kabila no hizo matar a Sendwe la primera vez que se tomó Albertville [i] y no estuvo presente cuando la ciudad cayó el 19 de junio. [82]
A lo largo de su carrera, Sendwe fue el líder nacional indiscutible de los Katangese Baluba [83] y el principal oponente de Tshombe durante la secesión de Katangese. [2] El historiador Reuben Loffman le atribuyó el mérito de acelerar el fin de la secesión gracias a su éxito en las negociaciones con figuras nacionales e internacionales. [84] Según el periodista británico Ian Goodhope Colvin, la muerte de Sendwe privó a Adoula de una figura que pudiera garantizarle el apoyo katangese, lo que le obligó a darle la bienvenida a Tshombe de regreso al país. [85] Su asesinato también desilusionó a muchos baluba en el norte de Katanga con la causa de los Simba y, como resultado, muchos se abstuvieron de unirse a su rebelión. [82] [86] BALUBAKAT se derrumbó a su paso. [87] En noviembre de 1966, Mobutu, convertido en presidente, premió póstumamente a Sendwe por morir "en defensa del honor del país". [88] Una avenida y un hospital en Lubumbashi recibieron su nombre. [81] [89]
Después de su muerte, Sendwe quedó en la oscuridad y en el siglo XXI había pocos recuerdos de él en el norte de Katanga. [83] La Union des fédéralistes et des républicains indépendants (UFERI) recordó su legado en su retórica. Debido a la reputación militante del partido, el público asoció a UFERI con las acciones violentas de BALUBAKAT, limitando así su capacidad de difundir una imagen positiva de Sendwe. [90] En 2011, un congreso del "Pueblo Luba" declaró que Sendwe estaba entre "nuestros valientes mártires". [91] Hay pocos estudios sobre él en la historiografía congoleña. [92]