La Iglesia Luterana Apostólica Antigua de América (OALC) es una iglesia laestadiana primogénita en América del Norte. Los laestadianos primogénitos son un subgrupo dentro del laestadianismo . La Iglesia Luterana Apostólica Antigua se originó en la década de 1890. En el resurgimiento laestadiano primogénito nórdico, el movimiento trabaja dentro de la Iglesia oficial de Suecia , que también se llama "Iglesia popular luterana". La Iglesia de Suecia ha reconocido durante mucho tiempo el movimiento laestadiano y les ha permitido celebrar sus propios servicios en las iglesias estatales, tanto antes como después de la separación de la iglesia y el estado . Incluso en Estados Unidos todavía tiene una relación con la Iglesia de Suecia.
La OALC cree en la Trinidad : el Padre , el Hijo y el Espíritu Santo . Confiesa la Santa Biblia , que consta del Antiguo y el Nuevo Testamento, como la única Palabra inmutable de Dios para la salvación y el estándar por el cual deben examinarse todas las doctrinas de salvación. La OALC acepta el Credo de los Apóstoles , el Credo Niceno-Constantinopolitano , la Confesión de Augsburgo inalterada y la doctrina original de Martín Lutero , Lars Levi Laestadius y los ancianos de esta iglesia en la Laponia sueca en esta época (conocida como la Iglesia de los Primogénitos). [1]
La Iglesia Luterana Apostólica Antigua es la iglesia luterana laestadiana/apostólica más grande de Estados Unidos. En sus comienzos, alrededor de 1900, era un grupo pequeño cuando el movimiento laestadiano en Estados Unidos se dividió, dando lugar a la "Iglesia Luterana Nueva Apostólica" y la "Iglesia Luterana Apostólica Antigua". Originalmente, la OALC tenía solo unos pocos edificios de iglesia y los servicios se celebraban generalmente en hogares. Durante los siglos XX y XXI, la OALC había crecido debido principalmente a la creencia en la creación de familias numerosas.
La Iglesia Luterana Apostólica Antigua de América es una asociación eclesiástica de alcance nacional y tiene congregaciones miembros en los siguientes estados: Washington , Michigan , Minnesota , Dakota del Sur , Dakota del Norte , Carolina del Norte , Delaware , Wyoming , Montana y Wisconsin . La membresía más importante se encuentra en el área suroeste del estado de Washington. Otras congregaciones grandes se encuentran en Lake Norden, Dakota del Sur ; Hancock, Michigan ; Minneapolis, Minnesota ; Duluth, Minnesota ; y Detroit, Michigan . La OALC también tiene congregaciones en Canadá y en Alaska . En el área de Battle Ground de Washington, ahora existen iglesias en Brush Prairie , Lewisville , Heisson, Woodland y Yacolt. Se está planeando una futura iglesia para Battle Ground. Esta gran cantidad de luteranos apostólicos antiguos se concentra en las secciones central y norte del condado de Clark, Washington . En la entrevista del Columbian, Dale Schlecht, uno de los predicadores de la iglesia Brush Prairie en el condado de Clark, dijo que no hay forma de determinar el número exacto de miembros, porque la iglesia no mantiene un registro de miembros.
Los antiguos luteranos apostólicos, como todos los primogénitos laestadianos, se saludan entre sí con la frase: "¡La paz de Dios!". Esta es una forma abreviada del saludo "Que la paz de Dios esté con ustedes". Se cree que este es el saludo más elevado que un miembro de la OALC puede ofrecer a otro. [2] [3] [4] [5]
La Iglesia Luterana Apostólica Antigua de América es una iglesia independiente, pero desde el principio ha tenido estrechos vínculos con los países escandinavos y Finlandia. Es una organización hermana de los Primogénitos Laestadianos de Finlandia y los países escandinavos. El movimiento Primogénito Laestadiano global en América, Finlandia, Dinamarca y Noruega está bajo el cuidado y la supervisión de los ancianos de la Laponia sueca. El movimiento Primogénito Laestadiano en la Laponia sueca es entendido y aceptado como la congregación madre a la que todas las congregaciones estadounidenses acuden en busca de orientación. Estar bajo la supervisión de los ancianos de la Laponia sueca mantiene a la iglesia en unidad tanto externa como espiritual. [4] [6]
La OALC está orientada a los laicos y tiene un enfoque laico en el ministerio, lo que significa que los predicadores no son pagados por la iglesia y los predicadores no tienen una educación teológica ni una ordenación. Sin embargo, tienen un procedimiento para capacitar a sus predicadores. Los nuevos predicadores son seleccionados por la congregación y los predicadores existentes. Se espera que los predicadores trabajen a tiempo completo para mantener a sus familias y al mismo tiempo mantener sus responsabilidades de predicadores con la congregación. Cada congregación local tiene muchos predicadores y ningún predicador predica todos los domingos; en cambio, se turnan para predicar. Una vez que una persona es elegida como predicador, generalmente sirve por el resto de su vida. Algunos predicadores son puestos en trabajo misionero y son llamados como hombres misioneros o predicadores misioneros. Los hombres misioneros viajan en misiones y celebran reuniones en Estados Unidos y Canadá. [7] [8] [4] [9] [5] Los servicios de comunión se llevan a cabo el primer domingo de cada mes, que se designa como Domingo de Comunión. [10] También se lleva a cabo la Escuela Dominical. [11] En la OALC los predicadores laicos funcionan como pastores, predican en los servicios y administran el bautismo y la comunión. Los predicadores distribuyen la comunión, pero si no tienen suficientes predicadores, los feligreses varones pueden ayudar. Los predicadores también ofician en los servicios funerarios, pero solo los predicadores que tienen licencias del estado celebran bodas.
La OALC fue la primera iglesia laestadiana que tuvo predicadores de habla inglesa. Esto comenzó en 1899. El idioma predominante es el inglés, aunque los sermones se han traducido del finlandés al inglés en cierta medida. Todavía leen los sermones de Laestadius en sus servicios. Las actividades de la OALC son tradicionales laestadianas. La OALC tradicionalmente celebra servicios especiales de Navidad y de solsticio de verano, como en Escandinavia. Los servicios de Navidad se alternan entre Minneapolis, Detroit, Newark y Brush Prairie. En Alaska también celebran servicios misioneros. [12]
La iglesia no publica su propio periódico, pero Rauhan Side ( Vínculo de paz ) se lee hasta cierto punto, aunque está en finlandés y se publica en Finlandia solo con un breve resumen en inglés de los artículos principales. Se han traducido y publicado varios libros de sermones de Laestadius, así como su libro Ens Ropandes röst I öknen ( La voz de uno que clama en el desierto ). [13] El predicador de la OALC Henrik Koller (1859-1935) publicó su propio periódico, Sion's News , de 1891 a 1896. [14] [15] La OALC ha publicado el Catecismo Menor de Lutero para niños más pequeños e Historia de la Biblia para adolescentes. Ha publicado su propio himnario y libro de altar. La OALC ha publicado La voz de los padres vol. I-III (1969-1989), que son traducciones al inglés de la publicación sueca Fadersrösten , editada por el predicador primogénito laestadiano Sam Wettainen. La versión King James (KJV) es la traducción de la Biblia utilizada en la OALC. [ cita requerida ]