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Hermann Gunkel

Hermann Gunkel (23 de mayo de 1862 - 11 de marzo de 1932), un erudito alemán del Antiguo Testamento , fundó la crítica de las formas . [1] También se convirtió en un representante destacado de la escuela de la historia de las religiones . [2] Sus principales obras abarcan el Génesis y los Salmos , y sus principales intereses se centraron en la tradición oral detrás de las fuentes escritas y en el folclore.

Biografía

Gunkel nació en Springe , Reino de Hannover , [2] donde su padre y su abuelo eran pastores luteranos . [3] Estudió en la Universidad de Gotinga y en la Universidad de Giessen . Finalmente enseñó en ambas universidades además de en las de Berlín y Halle . [4]

Gunkel comenzó su carrera en el estudio del Nuevo Testamento en Gotinga en 1888. Sin embargo, pronto fue transferido a Halle (1889-1894) y la autoridad prusiana encargada de los nombramientos académicos le ordenó que se concentrara en la Biblia hebrea . Luego fue a enseñar en Berlín (1894-1907), donde hizo muchos contactos interdisciplinarios. Su libro de 1895, Creación y Caos en la Era Primigenia y el Escatón, comparó el simbolismo en Génesis y Apocalipsis 12. En 1901, produjo la primera de tres ediciones de comentarios sobre Génesis, Génesis traducido y explicado . [4]

En 1907, Gunkel finalmente obtuvo una cátedra de tiempo completo en la Universidad de Giessen . Allí produjo la tercera y última edición de Génesis en 1910 y Los profetas en 1917. Se trasladó a la Universidad de Halle-Wittenberg en 1920. Publicó otra obra de referencia, su comentario sobre el libro de los Salmos , Los Salmos: traducidos y explicados en 1926. Introducción a los Salmos fue su último gran proyecto, completado por su alumno Joachim Begrich en 1933. [4]

Gunkel fundó la serie Investigación sobre la religión y la literatura del Antiguo y Nuevo Testamento (1903–) con Wilhelm Bousset . [2] También coeditó con Leopold Zscharnack la segunda edición de la enciclopedia religiosa alemana La religión en la historia y el presente (1927–1931), en la que escribió más de cien artículos. [5]

Trabajar

"La influencia de los métodos iniciados por Gunkel en los estudios posteriores del Antiguo Testamento difícilmente puede sobreestimarse".

Ernest Nicholson , "Prólogo: Hermann Gunkel como pionero del estudio moderno del Antiguo Testamento", en Hermann Gunkel, Genesis (trad. Mark E. Biddle; Macon, GA: Mercer University Press, 1997), 9.

Gunkel se convirtió en un representante destacado de la " escuela de la historia de las religiones " ( Religionsgeschichtliche Schule ), que abordó la historia de las tradiciones detrás del texto bíblico. Además de Gunkel, el grupo original también incluía a Albert Eichhorn , William Wrede , Heinrich Hackmann, Alfred Rahlfs , Johannes Weiss , Wilhelm Bousset , Ernst Troeltsch y Wilhelm Heitmüller . [6] Gunkel y la escuela pensaban que las tradiciones orales que forman los orígenes de la Biblia hebrea estaban directamente vinculadas a otras religiones del Cercano Oriente. [7] Gunkel posiblemente produjo su obra más importante en su comentario sobre el Génesis , publicado en tres ediciones entre 1901 y 1910. [8] En estas obras creó la nueva metodología crítica de la crítica de la forma ( Formgeschichte ). [9] La crítica de la forma examinó los géneros utilizados en el texto bíblico para identificar el Sitz im Leben (escenario de la vida) que produjo el texto. Este enfoque se basaba en el supuesto de que cada género está asociado orgánicamente con una situación social e histórica particular. La crítica de las fuentes del siglo XIX había examinado el texto bíblico, especialmente el Pentateuco , sobre la base del estilo, el vocabulario, la teología y otros criterios para identificar las fuentes literarias básicas utilizadas para crear el texto. La crítica de la forma permitió a los académicos ir más allá de estas fuentes literarias más grandes al identificar las fuentes más pequeñas y antiguas utilizadas por sus autores. [10] Debido a su utilidad, la crítica de la forma se volvió inmensamente influyente en Alemania y Europa durante el siglo XX, con académicos importantes como Gerhard von Rad y Martin Noth aplicándola y desarrollándola. [ cita requerida ]

Obras mayores

Referencias

  1. ^ Sparks, Kenton L. (2007). "Form Criticism". En Porter, Stanley E (ed.). Dictionary of Biblical Criticism and Interpretation. Nueva York: Routledge. pp. 111–114. ISBN 9780203969755.
  2. ^ abc «Hermann Gunkel (biblista alemán)». Enciclopedia Británica Online . Consultado el 2 de enero de 2013 .
  3. ^ Gignilliat, Mark S. (2012). "Hermann Gunkel". Una breve historia de la crítica del Antiguo Testamento . Grand Rapids, MI: Zondervan. pág. 108. ISBN 9780310589679.
  4. ^ abc Buss, MJ (2007). "Gunkel, Hermann". En McKim, Donald K (ed.). Diccionario de los principales intérpretes bíblicos. InterVarsity Press. págs. 499–503. ISBN 9780830829279.
  5. ^ Muilenburg, James (1967). "Introducción". Los Salmos: una introducción crítica de la forma (PDF) . Filadelfia: Fortress Press. pág. vii.
  6. ^ Lüdemann, Gerd (2008). "La relación de los estudios bíblicos con la escuela de historia de las religiones, con referencia al estudio científico de la religión" (PDF) . Toronto Journal of Theology . 24 (2): 173. doi :10.3138/tjt.24.2.171.
  7. ^ Lundström, Steven (2013). "Caos y creación: Hermann Gunkel entre el establecimiento de la "Escuela de la Historia de las Religiones", el reconocimiento de la asiriología y la defensa de la fe". En Scurlock, JoAnn; Beal, Richard H. (eds.). Creación y caos: una reconsideración de la hipótesis de Chaoskampf de Hermann Gunkel . Eisenbrauns. págs. 147-171.
  8. ^ Mihelic, Joseph (1951). "La influencia de la crítica formal en el estudio del Antiguo Testamento". Revista de la Academia Americana de Religión . XIX (3): 120–129. doi :10.1093/jaarel/XIX.3.120.
  9. ^ Muilenburg, James (marzo de 1969). "Form Criticism and beyond". Revista de literatura bíblica . 88 (1): 1–18. doi :10.2307/3262829. JSTOR  3262829.
  10. ^ "Crítica de la forma". Estudios bíblicos de Oxford en línea .

Lectura adicional

Enlaces externos