Vamos, vamos, virgen por segunda vez (ゆけゆけ二度目の処女, Yuke Yuke Nidome no Shojo ) es una película japonesa de 1969 de Kōji Wakamatsu .
Poppo, una adolescente, es llevada por cuatro adolescentes al techo de un edificio de apartamentos y violada por todos ellos. A la mañana siguiente, les pide que la maten, pero se burlan de ella y uno la viola nuevamente. Tsukio, otro adolescente, ha estado observando pasivamente la violación. En el transcurso de un día y una noche, Poppo y Tsukio comienzan una relación, contándose mutuamente su problemático pasado y filosofando sobre su destino. Poppo describe una violación anterior que se muestra en un flashback y le dice a Tsukio que sus padres se habían suicidado en ocasiones separadas, cuando ella era una niña. En un flashback en color, Tsukio cuenta su propio abuso sexual reciente a manos de un cuarteto vecino, a todos los cuales ha apuñalado hasta la muerte. Poppo le pide repetidamente a Tsukio que la mate, pero él se niega.
Cuando la pandilla regresa y viola a Poppo nuevamente, Tsukio mata a cada uno de ellos y a sus tres novias. Mientras lo hace, Poppo lo sigue quejándose de que se niega a su pedido, pero está matando a la pandilla. La historia termina con Poppo y Tsukio saltando del techo del apartamento hacia sus muertes. [1]
Kōji Wakamatsu había trabajado para los estudios Nikkatsu entre 1963 y 1965, y dirigió 20 películas de explotación durante ese tiempo. Cuando su película rosa Secretos detrás del muro (壁の中の秘事, Kabe no Naka no Hibe Goto ) (1965) entró en conflicto con el gobierno, Wakamatsu dejó Nikkatsu para formar su propia compañía de producción. Sus películas independientes de finales de la década de 1960 eran de muy bajo presupuesto, pero a menudo obras artísticas, generalmente relacionadas con el sexo y la violencia extrema mezcladas con mensajes políticos. Algunos críticos han sugerido que estas películas fueron una provocación intencional al gobierno, con el fin de generar publicidad gratuita resultante de las controversias de censura. [2] Según Patrick Macias , "Nadie había filmado hasta ese momento, o desde entonces, porno con una agenda tan abiertamente políticamente radical y estéticamente vanguardista como Wakamatsu". [3]
Estas películas se producían normalmente por menos de 1.000.000 de yenes (unos 5.000 dólares), lo que requería medidas de reducción extrema de costes, como rodaje en exteriores, tomas únicas e iluminación natural. Por lo general, predominantemente en blanco y negro, Wakamatsu utiliza ocasionalmente ráfagas de color en estas películas para lograr un efecto teatral. [4] Como muchas de las películas de Wakamatsu de este período, Go, Go, Second Time Virgin se desarrolla principalmente en un solo lugar: la azotea de un apartamento. Se rodó en cuatro días con un presupuesto mínimo. [5]
El crítico Donato Totaro llama a la película una "expresión adolescente alternada de los impulsos sexuales (Eros) y de muerte (Thanatos), con el sexo continuamente afeado y la muerte como conquistadora definitiva". [5] Señala además que Wakamatsu a menudo incluye momentos en sus películas que parecen criticar el tono misógino estándar del género cinematográfico de Pink . En un momento de Go, Go, Second Time Virgin , Wakamatsu hace que Poppo mire directamente a la cámara y no se dirija a ningún personaje de la película, sino a la audiencia del cine, diciendo: "Mi madre fue violada en grupo, y luego me dio a luz. ¿Las lágrimas que derramamos los dos cuando nos violaron son lágrimas que derraman mujeres? ¿Qué lágrimas? ¿Qué tristeza? No soy una mujer. No estoy triste, para nada triste. No lloro. Nunca estoy triste. Yo... no estoy triste en absoluto... JODETE... JODETE". [5]
Patrick Macias dice que el escritor Masao Adachi , junto con Wakamatsu, es responsable de gran parte de las preocupaciones temáticas, políticas y estilísticas de Go, Go, Second Time Virgin. [ 6 ] Según Macias, esta película, como otras películas de Wakamatsu de la época, "combinaba, de una manera todavía única, el estilo disyuntivo de la nueva ola, el terror existencialista, el sexo, el sadismo y la sangre, todo con un presupuesto ridículamente limitado". [3]
David Desser compara el doble suicidio con el que concluye la película con el shinjū (suicidio de los amantes) en las formas teatrales tradicionales japonesas como el bunraku y el kabuki . Contrasta los suicidios despreocupados de Poppo y Tsukio con el michiyuki —el dramático y poético paseo final de los amantes— en el teatro tradicional. [7] Desser también señala el interesante uso de la música en la película. En un momento dado, Tsukio le canta una canción a su madre. En la banda sonora se escuchan estándares estadounidenses como " Summertime " de Gershwin y el espiritual tradicional " Sometimes I Feel Like a Motherless Child ", así como el arreglo de jazz de vanguardia de Patty Waters de " Black Is The Color Of My True Love's Hair ". [8]
El crítico de cine psicoanalítico y teórico Pieter-Jan Van Haecke ve el techo como "una metáfora del plano social, un lugar simbólico que, en lo que respecta al tratamiento de sujetos jóvenes traumatizados, no es más que un fracaso". [9] Sostiene que sólo mediante esta metáfora Go, Go second Time Virgin puede convertirse en una crítica social del hecho mismo de que la sociedad japonesa no ayuda a los sujetos traumatizados a encontrar un camino menos destructivo en la vida.
Aunque durante mucho tiempo fue relativamente desconocido fuera de Japón, [10] Kōji Wakamatsu ha sido llamado "el director más importante que emergió en el género de películas rosas", [11] y uno de los "directores principales de Japón de la década de 1960". [12] Go, Go, Second Time Virgin es una de las películas más conocidas de Wakamatsu, [13] pero su discusión en inglés se ha visto obstaculizada por su larga falta de disponibilidad para el mundo de habla inglesa.
En comparación con las películas anteriores de Wakamatsu, The Embryo Hunts in Secret y Violated Women in White , David Desser, escribiendo en 1988, llama a Go, Go, Second Time Virgin "según cualquier estándar, una película más interesante y menos dolorosa de ver..." [8] En 1998, Thomas y Yuko Mihara Weisser, en su Enciclopedia del cine japonés: Las películas de sexo , le dieron a la película una crítica mediana que concluye: "Wakamatsu sigue siendo un director interesante debido a su obstinado desprecio por los estándares sociales. Pero desafortunadamente, tampoco hace que la alternativa, la anarquía cultural, parezca muy atractiva". [14]
Con su lanzamiento en DVD para la región 1 en diciembre de 2000, las críticas en inglés a Go, Go Second Time Virgin aumentaron sustancialmente. En su reseña del DVD, Daniel Wible de Film Threat dice que Go, Go, Second Time Virgin es "claramente una película que cautivará a algunos con sus perversiones ultraestilizadas mientras horroriza a casi todos los demás". Llama a la película "una obra seria y profunda de arte cinematográfico", y agrega que "desde la banda sonora experimental y jazzera de Meikyu Sekai hasta el uso impactante del color en una película predominantemente en blanco y negro, "Go Go" es una película de director en todos los sentidos. Wakamatsu se sale con la suya con sus imágenes gráficas de sexo y violencia porque están escenificadas de maneras que resuenan emocionalmente tanto para los personajes como para la audiencia". [15]
Totaro señala que a pesar del presupuesto limitado y la ubicación, "Wakamatsu sacrifica poco en términos de estética, utilizando tanto la ubicación como el encuadre cinematográfico para aumentar la expresión psicológica del personaje". [5] Aunque advierte que "la atmósfera implacable y deprimente resultará difícil de soportar para muchos espectadores", el sitio web Mondo-Digital dice que la película "incorpora una enorme cantidad de arte en cada escena". [10]
La reseña de la película en Sarudama.com la llama "una historia bastante deprimente de moralidad primitiva frente a la degradación, la humillación y el abuso", y "una película extraña y desesperanzada que sin duda hará que los espectadores (re)consideren el papel de la moralidad social". [16]
La banda neozelandesa The Headless Chickens también grabó una canción que lleva el nombre de esta película y está vagamente basada en ella. [17]
Gran parte de esto se puede atribuir al colaborador de Wakamatsu, Masao Adachi, un cineasta experimental que saltó a la fama con sus películas estudiantiles comoThe Sealed
Vagina
y se convirtió en el asesor "estético/político" de Wakamatsu.
Obviamente, no es para todos, pero es un buen lugar para comenzar a aprender más sobre un director que sigue siendo casi completamente desconocido en Occidente.
Se trata de una conocida película del controvertido director Koji Wakamatsu, en la que vuelve a hacer honor a su reputación de "Maestro de la película rosa".