Eugenio III ( en latín : Eugenius III ; c. 1080 - 8 de julio de 1153), nacido Bernardo Pignatelli , [2] o posiblemente Paganelli , llamado Bernardo da Pisa , fue jefe de la Iglesia católica y gobernante de los Estados Pontificios desde el 15 de febrero de 1145 hasta su muerte en 1153. Fue el primer cisterciense en convertirse en papa. En respuesta a la caída de Edesa ante los musulmanes en 1144, Eugenio proclamó la Segunda Cruzada . La cruzada fracasó en la recuperación de Edesa, que fue el primero de muchos fracasos de los cristianos en las cruzadas para recuperar las tierras ganadas en la Primera Cruzada . Fue beatificado en 1872 por el Papa Pío IX .
Bernardo nació en las cercanías de Pisa . Poco se sabe sobre sus orígenes y su familia, excepto que era hijo de un tal Godius. [3] Desde el siglo XVI se le identifica comúnmente como miembro de la familia de Paganelli di Montemagno , que pertenecía a la aristocracia pisana , pero esto no ha sido probado y contradice testimonios anteriores que sugieren que era un hombre de orígenes más bien humildes. [4] En 1106 fue canónigo del capítulo de la catedral de Pisa y desde 1115 está atestiguado como subdiácono . [5] Entre 1133 y 1138 actuó como vicedominus de la archidiócesis de Pisa . [6]
Entre mayo de 1134 y febrero de 1137 fue ordenado sacerdote por el papa Inocencio II , que residía en ese momento en Pisa. [7] Bajo la influencia de Bernardo de Claraval ingresó en la Orden del Císter en el monasterio de Claraval en 1138. Un año después regresó a Italia como líder de la comunidad cisterciense en Scandriglia . En otoño de 1140, Inocencio II lo nombró abad del monasterio de S. Anastasio alle Tre Fontane fuera de Roma . [8] Algunas crónicas indican que también fue elevado al Colegio Cardenalicio , [9] pero estos testimonios probablemente resultaron de una confusión porque Bernardo no está atestiguado como cardenal en ningún documento y de la carta de Bernardo de Claraval dirigida a los cardenales poco después de su elección aparece claramente que no era cardenal. [10]
Bernardo fue elegido papa el 15 de febrero de 1145, el mismo día de la muerte de su predecesor Lucio II . Lucio había decidido imprudentemente tomar la ofensiva contra el Senado romano y fue asesinado por una "piedra pesada" que le arrojaron durante un ataque al Capitolio. [11] Bernardo tomó el nombre pontificio de Eugenio III. Era "un personaje sencillo, gentil y retraído, no del todo, según se pensaba, el material del que están hechos los papas". [11] Su ascenso se debió en parte al hecho de que nadie estaba ansioso por aceptar un cargo cuyos deberes eran en ese momento tan difíciles y peligrosos y a que la elección "se llevó a cabo en territorio seguro de Frangipani ". [11]
La elección de Bernardo contó con la ayuda de su amigo y discípulo de Bernardo de Claraval , el eclesiástico más influyente de la Iglesia occidental y un firme defensor de la autoridad temporal del Papa. Sin embargo, la elección no contó con la aprobación de Bernardo, quien protestó contra la elección escribiendo a toda la Curia :
«¡Que Dios te perdone lo que has hecho!... ¿Qué razón o consejo, cuando el Sumo Pontífice estaba muerto, te hizo precipitarte sobre un simple rústico, ponerle las manos encima en su refugio, arrancarle de las manos el hacha, el pico o la azada, y elevarlo a un trono?» [11]
Bernard fue igualmente franco en sus opiniones directamente a Eugenio, escribiendo:
«Así el dedo de Dios levanta del polvo al pobre, y del muladar alza al mendigo, para que se siente con los príncipes y herede el trono de la gloria.» [11]
A pesar de estas críticas, Eugenio parece no haber guardado ningún resentimiento hacia Bernardo [11] y, a pesar de estas críticas, después de hecha la elección, Bernardo aprovechó las cualidades de Eugenio III que él objetaba, para prácticamente gobernar en su nombre.
Por su parte, los cardenales se resintieron por la influencia de Bernardo sobre el Papa, declarando: "Debes saber que, habiendo sido elevado a la regla de toda la iglesia por nosotros, alrededor de quienes, como pivotes [ cardines ] el eje de la iglesia universal oscila, y habiendo sido hecho por nosotros de una persona privada en el padre de la iglesia universal, es necesario de ahora en adelante que te pertenezcas no solo a ti mismo sino a nosotros; que no antepongas las amistades particulares y recientes a las que son generales y de antigua data". [12]
Bernardo reaccionó enérgicamente a las afirmaciones de los cardenales, escribiendo al Papa Eugenio que los cardenales no tenían "ningún poder excepto el que usted les concede o les permite ejercer" y que sus afirmaciones "no tienen sentido... [no] se derivan de ninguna tradición... [y] tenían el apoyo de la autoridad". [13]
La cuestión permaneció sin resolver durante todo el mandato de Eugenio.
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Durante casi todo su pontificado, Eugenio III no pudo residir en Roma . Apenas había abandonado la ciudad para ser consagrado en la abadía de Farfa (a unos 40 km al norte de Roma), cuando los ciudadanos, bajo la influencia de Arnoldo de Brescia , el gran oponente del poder temporal del Papa, establecieron la antigua constitución romana, la Comuna de Roma , y eligieron a Giordano Pierleoni como patricio . Eugenio III pidió ayuda a Tívoli, Italia , a otras ciudades en disputa con Roma y al rey Roger II de Sicilia (que envió a su general Roberto de Selby ), y con su ayuda logró llegar a condiciones con los ciudadanos romanos que le permitieron mantener durante un tiempo una apariencia de autoridad en su capital. Pero como no accedió a un pacto traicionero contra Tívoli, se vio obligado a abandonar la ciudad en marzo de 1146. Se quedó algún tiempo en Viterbo y luego en Siena , pero finalmente se fue a Francia.
Al enterarse de la caída de Edesa (hoy la ciudad moderna de Urfa , el primero de los estados cruzados establecidos en el Levante) ante los turcos, que ocurrió en 1144, en diciembre de 1145 dirigió la bula Quantum praedecessores a Luis VII de Francia , instándolo a participar en otra cruzada. [14] A principios del mismo año, Eugenio emitió la Militia Dei , permitiendo a la Orden del Temple cobrar diezmos y tarifas por los entierros. [15] En una gran dieta celebrada en Espira en 1146, el rey Conrado III de Alemania y muchos de sus nobles también se sintieron incitados a dedicarse a la cruzada por la elocuencia de Bernardo de Claraval , predicado ante una enorme multitud en Vézelay. [11] La Segunda Cruzada resultó ser "un fiasco ignominioso" [11] y, después de viajar durante un año, el ejército abandonó su campaña después de sólo cinco días de asedio "sin haber recuperado ni una pulgada de territorio musulmán". [11] Los cruzados sufrieron inmensas pérdidas tanto en hombres como en material y sufrieron, en opinión de un historiador moderno, "la humillación máxima que ni ellos ni sus enemigos olvidarían". [11]
Eugenio III celebró sínodos en el norte de Europa en París , [16] Reims (marzo de 1148), [17] [18] y Tréveris en 1147 [19] que se dedicaron a la reforma de la vida clerical. También consideró y aprobó las obras de Hildegarda de Bingen .
En junio de 1148, Eugenio III regresó a Italia y se instaló en Viterbo. No pudo regresar a Roma debido a la popularidad de Arnoldo de Brescia, que se oponía a la autoridad temporal papal, en la ciudad. Se estableció en la fortaleza de Ptolomeo II en Tusculum , la ciudad más cercana a Roma en la que podía instalarse con seguridad, el 8 de abril de 1149. Allí conoció a la pareja de cruzados que regresaban, Luis VII de Francia y Leonor de Aquitania , que para entonces apenas se hablaban debido a las tensiones de la Cruzada fallida y los rumores del adulterio incestuoso de Leonor durante la Cruzada. Eugenio, "un hombre gentil y de buen corazón que odiaba ver a la gente infeliz" [11] intentó aliviar el dolor de la Cruzada fallida y su matrimonio fracasado insistiendo en que durmieran en la misma cama y "mediante la conversación diaria para restaurar el amor entre ellos". [11] Sus esfuerzos fueron infructuosos y dos años más tarde Eugenio aceptó anular el matrimonio por motivos de consanguinidad. [11]
Eugenio permaneció en Tusculum hasta el 7 de noviembre. A finales de noviembre de 1149, con la ayuda del rey de Sicilia, pudo entrar de nuevo en Roma, pero la atmósfera de abierta hostilidad por parte del Comune pronto le obligó a retirarse (junio de 1150). El emperador Federico I Barbarroja prometió ayudar a Eugenio contra sus súbditos que se habían rebelado, pero el apoyo nunca llegó. Eugenio III murió en Tívoli el 8 de julio de 1153. Aunque los ciudadanos de Roma resentían el esfuerzo de Eugenio III por afirmar su autoridad temporal, lo reconocieron como su señor espiritual. Hasta el día de su muerte siguió llevando el hábito burdo de un monje cisterciense bajo su hábito. [11] Fue enterrado en el Vaticano con todas las muestras de respeto.
El pueblo romano reconoció rápidamente a Eugenio III como una figura piadosa, mansa y espiritual. Su tumba adquirió considerable fama debido al milagro que supuestamente ocurrió allí y se inició su causa de santidad. El papa Pío IX lo beatificó en 1872.
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