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Obras de misterio de Chester

Grabado que representa una de las primeras obras de misterio de Chester

The Chester Mystery Plays es un ciclo de obras de misterio que se originan en la ciudad de Chester , Inglaterra y que se remonta al menos a principios del siglo XV. [1]

Orígenes e historia

Ya en el siglo X se representaban dramas bíblicos en latín en toda Europa continental. Originalmente dramatizaba la visita de los pastores al nacimiento de Cristo recién nacido. Posteriormente, los sacerdotes de la abadía de Benediktbeuern en Baviera combinaron trajes y contenidos del Antiguo Testamento con sus obras de teatro navideñas. [2]

A finales del siglo XII, las obras bíblicas se representaban fuera de las iglesias y estaban escritas en lenguas vernáculas. Todavía enfatizaban incidentes del Antiguo y Nuevo Testamento, pero eran más dramáticos y menos ortodoxos. La representación del año 1150 d.C. titulada La obra de Adán de la Francia normanda dramatizó la caída de Adán Eva en el jardín del Edén [2]

La inclusión del teatro fue extremadamente popular entre la población francesa y encontró una popularidad similar en Inglaterra. En el siglo XIV se produjo un auge de las obras dramáticas bíblicas vernáculas en toda la Inglaterra medieval por tres razones principales: la introducción de la institución de la fiesta del Corpus Christi, la creciente población de las ciudades y, posteriormente, de los gobiernos municipales independientes de los señores feudales, y el desarrollo de los gremios comerciales. [2]

La Fiesta del Corpus Christi comenzó en 1264 por el Papa Urbano IV y fue creada para celebrar la presencia real de Cristo en el pan y el vino de la Eucaristía. La fiesta tuvo lugar el Domingo de la Trinidad entre los meses de mayo y junio y los sacerdotes procesionaron por las calles mostrando la "Hostia" de Jesús, que era una hostia consagrada encerrada dentro de un cofre que contenía la presencia real de Cristo en el mundo. [3]

La urbanización de los municipios y la interconexión de estas comunidades dieron como resultado que las poblaciones se volvieran cada vez más dependientes unas de otras. Por tanto, la especialización del trabajo fue posible gracias a esa interconexión. Había gremios comerciales de panaderos, sastres y orfebres que formaban aprendices y regulaban los salarios y las condiciones laborales. Estos trabajadores calificados que trabajaron con sus comunidades locales ayudaron colectivamente a construir los escenarios y la utilería para las actuaciones. Posteriormente, la puesta en escena de estas representaciones dramáticas se volvió cada vez más urbana, burguesa e informada desde la Europa continental por el constante comercio que cruzaba el canal hacia Inglaterra. [4]

La “Anfitriona” estaría acompañada por un cuadro de escenas bíblicas que representaban la historia sagrada cristiana, que es el origen del ciclo de obras de teatro que se conoce hoy. En 1394 se representaban en York, Inglaterra, obras basadas en la historia bíblica de la salvación. El uso de vagones de desfiles permitió que las representaciones viajaran por todo el país a varias comunidades de la Inglaterra medieval. Las obras atrajeron a la gente a las ciudades en las que se representaban y, por lo tanto, comunidades como York y Chester se beneficiaron del comercio de los visitantes. [2]

Las obras de Misterio fueron prohibidas a nivel nacional en el siglo XVI. Chester fue el último en ceder en 1578, por lo que se convirtió en el ciclo más largo de la época medieval. Resucitados en 1951 para el Festival de Gran Bretaña , desde entonces se han representado cada cinco años. [5]

Antes de la actuación, el pregonero (oficial) leyó estas amonestaciones: "Los concejales y mayordomos de cada sociedad y compañía se acercan a sus diversas compañías de acuerdo con la antigua costumbre y, por lo tanto, para aparecer con dichas varias compañías, cada hombre como usted. Invocado dolor que caerá sobre él". Estas primeras prohibiciones exhortaban a cada empresa a tener un buen desempeño.

Bajo la reina Isabel I , las obras fueron vistas como " papismo " y prohibidas por la Iglesia inglesa . A pesar de esto, en 1568 se representó un ciclo de obras de teatro y la catedral pagó el escenario y la cerveza como en 1562. Se representaron en 1572 a pesar de la protesta de un ministro evangélico. [6] Se realizaron nuevamente, durante cuatro días, en 1575. Esto resultó en que el alcalde, cuando se retiró de su cargo, fuera llevado a la Star Chamber en Londres para responder a las acusaciones en su contra, pero con el apoyo del consejo. asamblea fue liberado.

Una edición de las obras comienza con "Las perdiciones que se leyeron antes del comienzo de las obras de Chester, el 4 de junio de 1600". Cada obra termina con "Finis. Deo gracias! per me Georgi Bellin. 1592". [7]

Se disputa la época de la composición original de las obras; Se ha sugerido una fecha tan temprana como mediados del siglo XIV.

avivamientos modernos

El escenario de Chester Mystery Plays 2008: una vista de Cathedral Green que se ha asumido por el momento para la producción de Chester Mystery Plays 2008. Esta vista es desde las murallas de la ciudad y la zona de asientos inclinada está a la derecha.

Las obras fueron revividas en Chester en 1951 como parte del Festival de Gran Bretaña y se presentan allí cada cinco años. [8]

Los Jugadores de San Pedro han representado obras en Londres aproximadamente cada cinco años desde 1946. [9]

Bajo la dirección de Jeff Dailey, el American Theatre of Actors de la ciudad de Nueva York presentó la penúltima obra, The Coming of Antichrist , en agosto de 2017. [10]

Durante el actual Chester Play Festival, la gente se reúne en las concurridas calles para ver la actuación. Es una actuación interactiva que integra a los actores y al público en el edificante teatro callejero. Este festival celebra las obras históricas que formaron el teatro de Inglaterra. Hasta el día de hoy, la gente de todo el mundo celebra y disfruta de las reposiciones e impresiones de Chester Mystery Plays.

Adaptaciones

En el siglo XX, la obra de Noah's Flood fue ambientada operísticamente por Benjamin Britten ( Noye's Fludde ) e Igor Stravinsky ( The Flood ). La obra trataba la relación entre esposa y marido (vida urbana) y hablaba sobre el mundo físico y espiritual que sirve de telón de fondo a la obra. Britten también estableció la obra de Abraham e Isaac como Cántico II: Abraham e Isaac .

The Mysteries es una adaptación del poeta Tony Harrison , basada principalmente en el ciclo de Wakefield , pero incorporando escenas de los cánones de York , Chester y N-Town , representada por primera vez en 1977 en el National Theatre y revivida nuevamente en 2000 como una celebración de el milenio.

Ver también

Referencias

  1. ^ Les Archives de littérature du Moyen Âge (ARLIMA). "Las obras de misterio de Chester".
  2. ^ abcd Zarrilli, B. Phillip y col. Historias del teatro: una introducción. Segunda edición ed., Routledge, 2010. 73-75
  3. ^ Foley, Michael P. (2007). "Historia del culto cristiano de Oxford (revisión)". Revista de estudios cristianos primitivos . 15 (1): 108–110. doi :10.1353/earl.2007.0013. ISSN  1086-3184. S2CID  170869009.
  4. ^ Langille, EM (1999). "El escenario como espejo: teatro cívico en la Baja Edad Media. Editado por Alan E. Knight. Cambridge: DS Brewer, 1997. págs. viii + 216 + ilustración. £ 35; $ 65 Hb". Investigación Teatral Internacional . 24 (2): 213. doi : 10.1017/s0307883300020836. ISSN  0307-8833. S2CID  162149222.
  5. ^ "Obras de misterio de Chester: más historia".
  6. ^ Johnston, Alexandra F. (2010). "Las obras de Chester" . Consultado el 22 de diciembre de 2019 .
  7. ^ Wright, Thomas, ed. (1843). Las obras de Chester: una colección de misterios basados ​​en temas bíblicos y anteriormente representados por los oficios de Chester en Pentecostés . vol. En dos volúmenes. Londres: La Sociedad Shakespeare.. Imágenes: portada, inicio de Los Banes y final de la primera obra.
  8. ^ Sitio web de Chester Mystery Plays Archivado el 14 de julio de 2014 en Wayback Machine.
  9. ^ Los jugadores de San Pedro
  10. ^ Teatro Americano de Actores

enlaces externos

Otras lecturas