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Baphuon

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El Baphuon ( jemer : ប្រាសាទបាពួន ) es un templo en Angkor , Camboya . Se encuentra situada en Angkor Thom , al noroeste de Bayon . También llamada "montaña dorada" (svarnādrī), el Baphuon está construido sobre una colina artificial. El templo fue originalmente dedicado a Shiva y luego se convirtió en un templo budista Theravada . [1] La datación del templo ha sido dividida; Un trabajo reciente ha demostrado que no fue construido durante el reinado de Udayādityavarman II, como se informa popularmente. En 2015, un equipo francés fechó directamente cuatro tacos de hierro integrados en la estructura utilizando el método AMS Carbon-14, reveló que la construcción fue mucho más temprana de lo que se pensaba y ahora puede considerarse como el templo principal asociado con Suryavarman I (1010-1050 d.C.), un gobernante que no tenía ningún templo previamente asociado con su reinado. [2]

Historia

Construido a mediados del siglo XI, es un templo montaña de tres niveles [3] : 103  construido como templo estatal de Suryavarman I dedicado al dios hindú Shiva. Es el arquetipo del estilo Baphuon con intrincados tallados que cubren cada superficie disponible. [4] El templo linda con el recinto sur del palacio real y mide 120 metros de este a oeste por 100 metros de norte a sur en su base y tiene 34 metros de altura sin su torre, lo que habría hecho que tuviera aproximadamente 50 metros de altura. Su apariencia aparentemente impresionó al enviado de Temür Khan de finales del siglo XIII, Zhou Daguan , durante su visita de 1296 a 1297, quien dijo que era "la Torre de Bronce... un espectáculo verdaderamente sorprendente, con más de diez cámaras en su base".

El Baphuon se convirtió posteriormente mediante modificaciones budistas Theravada que los científicos franceses que utilizaron AMS Carbon 14 fecharon directamente como cien años antes de la estimación convencional del siglo XVI. Esto confirma que la adición del Buda reclinado estaba relacionada con la ocupación ayutthaya de Angkor alrededor de 1430-1440 d.C., durante un período importante de inestabilidad política y religiosa. [2]

En el segundo nivel del lado oeste se construyó una estatua de un Buda reclinado de 9 metros de alto por 70 metros de largo , lo que probablemente requirió la demolición de la torre de 8 metros de arriba para suministrar piedras para la estatua, lo que explica su ausencia actual. El templo fue construido sobre un terreno lleno de arena y, debido a su inmenso tamaño, el sitio fue inestable a lo largo de su historia. Probablemente ya se habían derrumbado grandes porciones cuando se añadió el Buda.

Rodeada por un muro de 125 por 425 m, la torre central probablemente era de madera dorada, que no se conserva. [5] : 376 

En el siglo XX, gran parte del templo se había derrumbado en gran medida y los esfuerzos de restauración adquirieron un carácter épico. Un proyecto a gran escala para desmantelar el templo para poder reforzar su núcleo antes de que se reconstruyera todo nuevamente (un proceso conocido como anastilosis ) fue abandonado después de que estalló la guerra civil en 1970. Los trabajadores y arqueólogos se vieron obligados a Deje 300.000 bloques cuidadosamente etiquetados y numerados organizados en 10 hectáreas que rodean el templo. Sin embargo, los planos que identificaban las piezas se perdieron durante la década de conflicto y los Jemeres Rojos que siguieron.

En 1996 se lanzó un segundo proyecto de restauración del templo bajo la dirección del arquitecto Pascal Royère de la EFEO . [6] Al equipo le tomó otros 16 años completar lo que se conocía como el "rompecabezas 3D más grande del mundo". [7] En abril de 2011, después de 51 años de trabajo, se completó la restauración y el templo reabrió sus puertas formalmente. El rey Norodom Sihamoni de Camboya y el primer ministro François Fillon de Francia estuvieron entre los que visitaron por primera vez el templo renovado durante la ceremonia de inauguración el 3 de julio de 2011. [8]

Galería

Ver también

Referencias

  1. ^ INGENIERÍA GEOTÉCNICA PARA LA CONSERVACIÓN DE MONUMENTOS Y SITIOS HISTÓRICOS III. Renato Lancellotta, Carlo Viggiani, Alessandro Flora, Filomena de Silva, Lucia Mele. BOCA RATÓN: PRENSA CRC. 2022. págs. 325–336. ISBN 1-003-30886-4. OCLC  1319199240.{{cite book}}: Mantenimiento CS1: otros ( enlace )
  2. ^ ab Leroy, Stéphanie; Hendrickson, Mitch; Delqué-Kolic, Emmanuelle; Vega, Enrique; Dillmann, Philippe (2015). "Primera datación directa para la construcción y modificación de la montaña del templo Baphuon en Angkor, Camboya". MÁS UNO . 10 (11): e0141052. doi : 10.1371/journal.pone.0141052 . PMC 4633138 . PMID  26535895. 
  3. ^ Coedès, George (1968). Walter F. Vella (ed.). Los estados indianizados del sudeste asiático . trans.Susan Brown Cowing. Prensa de la Universidad de Hawaii. ISBN 978-0-8248-0368-1.
  4. ^ "Historia del arte jemer". Galería Tevoda . Archivado desde el original el 19 de mayo de 2019 . Consultado el 9 de enero de 2018 .
  5. ^ Higham, C., 2014, Sudeste asiático continental temprano, Bangkok: River Books Co., Ltd., ISBN 9786167339443 
  6. ^ "Mort de Pascal Royère, responsable de un gran cantante de restauración de Angkor". El Mundo . 9 de febrero de 2014. Archivado desde el original el 9 de enero de 2018 . Consultado el 9 de enero de 2018 .
  7. ^ Falby, Patrick (29 de octubre de 2009). "El rompecabezas del templo camboyano está casi completo". noticias.com.au .
  8. ^ Suy Se (30 de junio de 2011). "El rompecabezas resuelto revela un legendario templo camboyano". Sin masticar diariamente . Consultado el 1 de julio de 2011 .

enlaces externos

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