Asita o Kaladevala o Kanhasiri fue un asceta ermitaño que, según las fuentes budistas, vivió en la antigua India . Fue maestro y consejero de Suddhodana , un sabio y vidente, el padre de Buda, y es más conocido por haber predicho que el príncipe Siddhartha de Kapilavastu se convertiría en un gran chakravartin o en un líder religioso supremo; Siddhartha fue conocido más tarde como Gautama Buda . [1]
El nombre Asita significa literalmente 'no aferrarse' mientras que Kanhasiri significa 'esplendor oscuro'. [ cita requerida ] Asita es descrita como una tāpasa , una practicante del ascetismo. [2]
En el capítulo "Devadatta" del Sutra del loto, se menciona que en una vida pasada, Shakyamuni fue un rey que renunció a su trono para buscar la Ley. Un vidente llamado Asita se acercó a él y se ofreció a enseñarle el Sutra del Loto de la Ley Prodigiosa. El rey sirvió al vidente durante mil años antes de recibir instrucción en el Sutra del loto. Shakyamuni se identifica a sí mismo como el rey y al vidente como Devadatta en esta historia, diciendo que Devadatta actuó como un "buen amigo" que lo llevó a la iluminación. [³] Él predice que Devadatta se convertirá en un Buda llamado Rey Celestial. Asita también apareció en otros textos, donde predijo que Shakyamuni se convertiría en un Buda. Asita era un vidente en Kapilavastu, el reino de los Shākyas, que predijo que Shakyamuni alcanzaría la sabiduría suprema y se convertiría en un Buda si renunciaba a la vida secular. Lamentablemente, Asita sabía que no viviría para escuchar la enseñanza del Buda debido a su avanzada edad.
La tradición Theravada describe a Asita como consejero y capellán de Sihahanu , el abuelo de Gautama Buddha . [2] Fue el maestro de Suddhodana , y luego le sirvió como lo había hecho con su padre. [2] En el momento del nacimiento de Buddha, se había retirado con permiso de Suddhodana y vivía en el bosque como asceta. [2]
Una visión alertó a Asita del nacimiento del Bodhisattva Gotama, lo que le hizo abandonar el bosque y viajar para ver al infante, donde profetizó que se convertiría en un "monarca que hace girar la rueda" ( chakravartin ) o en un Buda . [2] Decepcionado de que su propia vida terminaría antes de que el Buda despertara y comenzara a predicar, ordenó a su sobrino, Nalaka, para que pudiera escuchar las enseñanzas del Buda. [2] Nalaka es llamado Naradatta en el Lalitavistara . [2]
Siddhartha Gautama nació en la familia real del clan Shakya, siendo su padre el rey Suddhodana, y creció hasta convertirse en un sabio respetado en las montañas que a menudo percibía señales extraordinarias en los cielos. Estas señales lo hicieron decidir visitar al príncipe recién nacido para discernir su futuro.
La seriedad de los modales de Asita y su fervor religioso en la soledad complacieron a los dioses. Cuando Asita se enteró del nacimiento de aquel que salvaría a la humanidad del dolor del renacimiento, viajó al palacio del rey Suddhodana y se acercó respetuosamente a las habitaciones de las mujeres. Asita quería conocer la verdadera ley.
El rey se dirigió a Asita con cortesía y se sintió feliz de que el honorable Asita lo hubiera favorecido con una visita tan intencionada. El rey luego le preguntó a Asita qué debía hacer como su discípulo.
Asita explicó que el nacimiento del hijo del rey se debió a la generosidad, la bondad y el amor al deber del rey hacia las personas mayores y sabias. Otra razón fue que sus antepasados eran ricos y bondadosos.
Además, Asita le dijo al rey que había oído una voz divina que le hablaba y que le revelaba que el rey de los Sakyas tenía un hijo recién nacido que poseía el verdadero conocimiento. Inmediatamente, Asita fue a visitar al rey. Quería ver por sí mismo la gloria del hijo del rey. El ermitaño declaró con alegría: «Esto te ha sucedido, oh rey noble, generoso y hospitalario, porque amas el deber y porque siempre eres amable con los sabios y los que están llenos de años. Esto te ha sucedido porque tus antepasados, aunque ricos en tierras y ricos en oro, eran sobre todo ricos en virtud. Conoce la razón de mi venida, oh rey, y regocíjate. En el aire oí una voz divina que hablaba y decía: «Un hijo le ha nacido al rey de los Sakyas, un hijo que tendrá el verdadero conocimiento». Escuché estas palabras y vine, y ahora mis ojos contemplarán la gloria de los Sakyas» (Herold 13).
El rey, lleno de alegría, fue a ver a la niñera y se lo llevó a Asita. El rey se dio cuenta de que el hijo del rey tenía signos de omnipotencia. Después de mirarlo más detenidamente, los ojos de Asita se llenaron de lágrimas y suspiró con pesar, alzando la mirada hacia el cielo.
Después de ver llorar a Asita, el rey temió por su hijo. Entonces le pidió a Asita que explicara el motivo de sus lágrimas, ya que el cuerpo de su hijo mostraba pocas diferencias con el de un dios. También le preguntó si la vida de su hijo era tan frágil que moriría a una edad temprana.
Asita respondió que había dicho la verdad sobre la gran gloria del niño y que sus lágrimas eran por él mismo, ya que su vida terminaría pronto. Sin embargo, el poderoso hijo del rey destruiría el mal del renacimiento. El bebé entregaría su poder divino, controlaría sus pasiones, comprendería la verdad y el error desaparecería del mundo antes de que él lo supiera. Él rescataría al mundo sufriente de sus males.
Su conocimiento lo llevaría a cumplir su deber, que sería revelar su conocimiento a individuos que se lo pidieran desesperadamente. También indicaría a los individuos atormentados y perdidos el camino que llevaría a la salvación. Luego liberaría a los individuos apasionados, que estaban esclavizados por sus deseos. Liberaría también al mundo, porque tendría un entendimiento perfecto.
Por lo tanto, Asita le dijo al rey que dejara de lado su dolor, que sólo debía sentir por aquellas personas que no escuchaban la voz de su hijo. Por esta razón, continuó Asita, lloro porque a pesar de mi seria contemplación y oraciones, nunca conoceré el mensaje y la ley de tu hijo. Además, gran rey, ten piedad del individuo que asciende a los estados más elevados de contemplación y oración pero no escucha la voz de tu hijo.
Las predicciones de Asita confirmaron el extraordinario futuro que le esperaba a Siddhartha. Gautama, al ver las prometedoras marcas en el príncipe recién nacido, profetizó que Siddhartha se convertiría en un gran rey o en un gran maestro espiritual. Esta predicción destacó la importante elección que Siddhartha tendría que afrontar entre vivir una vida de lujo o seguir un camino espiritual. En general, la profecía es crucial en la historia de Buda porque allanó el camino para la decisión final de Siddhartha de dejar su vida principesca en busca de un camino espiritual. Las predicciones de Asita añaden un sentido de destino y omnisciencia al viaje de Buda, al enfatizar la importancia de su elección y el impacto que tendría en el mundo del budismo.
Asita era conocido bajo varios nombres alternativos o apodos, y Buddhaghosa atribuyó su nombre a su tez oscura. [2] Era conocido como Kanha Devala, Kanha Siri o Siri Kanha y Kāla Devala.
Otro sabio o rishi conocido como Asita Devala a veces se confunde con él en las fuentes literarias: este segundo Asita Devala fue un sabio de la antigüedad que renació como discípulo del Buda. [2] Esta confusión puede explicar por qué en el Lalitavistara Sūtra hay dos versiones de la profecía de Asita: una en la que Asita visita a Suddhodana como se describe en las fuentes Pali, y otra en la que Asita es un ermitaño que vive en el Himalaya que nunca conoce a Suddhodana pero percibe el nacimiento del Buda debido a sus poderes sobrenaturales . [2]
La tradición Pali también registra un pratyekabuddha llamado Asita, y un hombre que vivió en la época de Sikkhi Buddha y que renació como discípulo de Gotama Buddha. [2]
Los primeros eruditos occidentales relacionaron a Asita con Simeón , quien bendijo a Jesús cuando era un bebé. [2]
Herold, André-Ferdinand. La vida de Buda según las leyendas de la antigua India. Estados Unidos, A.&C. Boni, 1927.
“Asita: Diccionario de budismo: Biblioteca de budismo de Nichiren”. Asita | Diccionario de budismo | Biblioteca de budismo de Nichiren, www.nichirenlibrary.org/en/dic/Content/A/102. Consultado el 10 de mayo de 2024.
