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Abigail Williams

Abigail Williams (nacida c. 1681, fecha de muerte desconocida) [2] fue una niña de 11 o 12 años que, junto con Betty Parris , de nueve años , estuvo entre los primeros niños en acusar falsamente a sus vecinos de brujería en 1692; estas acusaciones finalmente llevaron a los juicios de brujas de Salem .

Juicios de Salem

A principios de 1692, Abigail Williams vivía con su pariente, el padre de Betty Parris, el pastor del pueblo Samuel Parris , junto con sus dos esclavos Tituba y John Indian.

Tituba era parte de un grupo de tres mujeres, junto con Sarah Good y Sarah Osborne , que fueron las primeras en ser arrestadas, el 29 de febrero de 1692, bajo la acusación de que sus espectros (fantasmas) estaban afligiendo a las jóvenes de la casa de Parris. Las tres mujeres fueron interrogadas por separado, pero estaban conscientes una de la otra y, en un clásico dilema del prisionero , se enfrentaron entre sí. Sarah Good fue la primera en ser interrogada y se mantuvo fiel a su inocencia. El juez John Hathorne ordenó a todos "los niños... que la miraran y vieran si esta era la persona que los lastimaba... y todos la miraron" y afirmó que su espectro los atormentaba. "Sarah Good... ¿por qué atormentas así a estos pobres niños?", preguntó Hathorne. "¿Qué sé yo? Traes a otros aquí y ahora me acusas de ello", respondió Sarah Good. A continuación, Hathorne interrogó a Sarah Osbourne, quien afirmó no saber a Sarah Good ni su nombre completo. Pero Hathorne le dijo: "Sarah Good dijo que fuiste tú quien lastimó a los niños". Según la transcripción, esto distorsiona lo que Sarah Good había dicho, ya que solo se había referido vagamente a las otras sin nombrarlas, de una manera que solo tenía la intención de desviar la culpa de ella misma. [3] Tituba fue interrogada la última y fue la única de las tres mujeres que ofreció una confesión completa y elaborada en su contra y señaló con el dedo acusador a las otras dos mujeres: "Sarah Good y Osbourne querían que lastimara a los niños". [4] [5] Según una investigación de Robert Calef que comenzó poco después de los juicios, Tituba luego se retractó de su confesión como forzada y denunció abusos por parte del dueño de esclavos Parris:

"El relato que ella [Tituba] da desde entonces es que su amo [Parris] la golpeaba y maltrataba de otras maneras para hacerla confesar y acusar, como él [Parris] la llamaba 'hermanas brujas' y que todo lo que ella decía a modo de confesión o acusación de otros era el efecto de tal trato". [6]

En la casa de los Parris (y otros) surgieron otras acusaciones contra muchas otras personas, que finalmente llevaron al encarcelamiento de cientos de personas y a la muerte de más de 20 en 1692. Sarah Osborne murió en prisión en mayo y Sarah Good fue ejecutada el 19 de julio junto con otras cuatro mujeres. Todos los miembros de la casa de los Parris lograron sobrevivir a todo el episodio, incluida Tituba, que fue liberada de la cárcel un año después, cuando el dueño de esclavos Parris pagó sus tasas de prisión y la vendió. [7]

Vida posterior

Después de los juicios por brujería de Salem, Williams desapareció de los registros alrededor de 1696. [8] Se desconoce su destino. [1]

El crisol

En la obra de teatro de Arthur Miller de 1953, The Crucible , una historia ficticia de los juicios de las brujas de Salem, Abigail Williams es el nombre de un personaje cuya edad en la obra se eleva cinco o seis años, hasta los 17, y está motivada por el deseo de tener una relación con John Proctor , un granjero casado con quien anteriormente había tenido una aventura. En el registro histórico, no hay evidencia de que John Proctor y Abigail Williams se conocieran antes de que comenzaran los juicios. Fue interpretada por Winona Ryder en la adaptación cinematográfica de la obra de 1996 .

En la cultura popular

En la novela Rachel Dyer de John Neal de 1828 , Abigail Williams aparece como el personaje de Bridget Pope. [9] Neal vincula el origen de la histeria de las brujas a su desarrollo sexual, y su comportamiento hechizado proviene de una frustración sexual que se calma demasiado tarde cuando se reencuentra con su interés amoroso, Robert Eveleth, después de que los juicios ya han comenzado. [10]

Abigail Williams es una banda estadounidense de black metal formada en 2004.

Abigail aparece en la película de 2010 El aprendiz de brujo como una antagonista menor. En la película, se confirmó que era una bruja que había incriminado y preparado a otros para que asumieran la culpa por su brujería para desviar la atención de sí misma, lo que resultó en los juicios de brujas de Salem. Sus acciones y crímenes contra la humanidad, junto con su conspiración con Horvath para liberar a Morgana, llaman la atención de Balthazar Blake, quien la sella en el Grimhold para que no pueda hacer más daño. Más tarde, Horvath la libera para secuestrar al interés amoroso del protagonista principal Dave, Becky Barnes, solo para que el ex merliniano la drene fatalmente de su magia una vez que completa el hecho.

La obra de 2013, Maravillas del mundo invisible (originalmente titulada Un discurso sobre las maravillas del mundo invisible ) de Liz Duffy Adams cuenta la historia ficticia del regreso de Abigail William a Nueva Inglaterra diez años después de los juicios de brujas. [11]

Abigail se revela como la antagonista del videojuego Murdered: Soul Suspect de 2014. En la historia, los flashbacks revelan que fue ahorcada por su participación en los juicios de brujas. A lo largo de los siglos, ha existido como un fantasma, usando sus poderes sobrenaturales para matar a quienes cree que son brujas. En el clímax del juego, es capturada por demonios y arrastrada al infierno.

Fate/Grand Order , un juego de rol gratuito en línea para dispositivos móviles de 2015, tiene un personaje de la clase "Extranjero" basado tanto en Abigail Williams como en Yog-Sothoth . Ella juega un papel central en la trama del último capítulo de Pseudo-Singularity, Salem, que tiene lugar durante una versión alternativa de los juicios de las brujas de Salem.

El videojuego Little Hope de 2020 incluye un spin-off de la historia de Abigail y los juicios de las brujas de Salem como una de las tres líneas de tiempo. [12] [13]

Abigail es el personaje central de la obra Abigail/1702: A Twice Told Tale , de Roberto Aguirre-Sacasa . Se estrenó en la South Camden Theatre Company, Waterfront South Theatre, en Camden, Nueva Jersey, en febrero de 2020. [14]

Ergotismo convulsivo

En 1976, Linnda R. Caporael [15] [16] propuso la hipótesis de que el centeno contaminado con cornezuelo puede haber sido la fuente de las acusaciones de hechizo que impulsaron los juicios de brujas de Salem . Caporael argumentó que muchos de sus síntomas convulsivos eran todos síntomas reportados en los registros de brujería de Salem. Esta teoría ha sido refutada tanto por toxicólogos como por historiadores de los juicios de brujas de Salem, en parte debido a la diferencia en las edades del grupo central de acusadores, que habrían sido más jóvenes, según las epidemias de ergotismo anteriores, y habrían afectado a hombres y mujeres aproximadamente por igual. La teoría del ergotismo es criticada por no explicar las diferencias en las tasas de aflicción entre hombres y mujeres y porque ningún registro sugiere que los supuestamente afectados experimentaran todos los síntomas del ergotismo o tuvieran efectos de salud a largo plazo. Además, la mayoría de los brotes históricos de ergotismo afectarían a familias o comunidades enteras que compartían una dieta similar. [17] Dada la gravedad de los supuestos síntomas experimentados por los acusadores, los niveles de cornezuelo habrían sido lo suficientemente altos como para causar síntomas en los adultos de la comunidad. [18] [ se necesita una mejor fuente ] [19] [20]

Véase también

Referencias

  1. ^ ab "¿Qué le pasó a Abigail Williams?". Museo de las Brujas de Salem . 16 de enero de 2012. Archivado desde el original el 12 de agosto de 2020. Consultado el 16 de octubre de 2021 .
  2. ^ Rosenthal et al. Records of the Salem Witch-hunt (2014) p.963. La narración contemporánea atribuida a Deodat Lawson la identifica como "pariente" de Parris y "de unos 12 años" de edad. (GL Burr, Narratives of the Witchcraft Cases (1914), p. 153. Mary Beth Norton escribe: "A pesar de los enormes esfuerzos de muchas personas... ha resultado imposible identificar a Abigail Williams o su relación precisa con Samuel Parris". ( In the Devil's Snare (2002) p.333 fn 11.)
  3. ^ Registros Rosenthal pág. 127.
  4. ^ Registros Rosenthal pág. 128.
  5. ^ Yost, Melissa (2002). "Abigail Williams". Archivo documental y proyecto de transcripción de los juicios de las brujas de Salem . Charlottesville, Virginia: Universidad de Virginia . Consultado el 16 de marzo de 2014 .
  6. ^ Robert Calef, Más maravillas del mundo invisible (1700) pág. 91. También reimpreso en GL Burr pág. 343.
  7. ^ Games, Alison (2010). La brujería en la América del Norte primitiva . Lanham, Maryland: Rowman & Littlefield . pág. 176. ISBN. 978-1442203570.
  8. ^ Baker, Emerson W. (2015). Una tormenta de brujería: los juicios de Salem y la experiencia estadounidense . Oxford, Inglaterra: Oxford University Press . pág. 232. ISBN. 978-0190627805El posible inicio de la enfermedad de su esposa en el invierno o la primavera de 1696 (murió en julio) puede haber influido en Parris. Además, su sobrina, la niña afligida Abigail Williams, simplemente desaparece de los registros en esa época, y algunos creen que su muerte puede haber tenido algún efecto .
  9. ^ Richards, Irving T. (1933). La vida y las obras de John Neal (tesis doctoral). Cambridge, Massachusetts: Universidad de Harvard . pág. 697n2. OCLC  7588473.
  10. ^ Fleischmann, Fritz (1983). Una visión correcta del sujeto: el feminismo en las obras de Charles Brockden Brown y John Neal . Erlangen, Alemania: Verlag Palm & Enke Erlangen. pp. 301–311. ISBN 978-3-7896-0147-7.
  11. ^ Jackson, Debbie Minter (9 de julio de 2013). "Un discurso sobre las maravillas del mundo invisible". dctheatrescene.com . Consultado el 22 de noviembre de 2020 .
  12. ^ Hardy, Geena (9 de enero de 2021). "La frustrante historia de 'Little Hope'". Medium . Archivado desde el original el 18 de julio de 2021 . Consultado el 18 de julio de 2021 .
  13. ^ Frayna, Marion (14 de abril de 2020). "El nuevo tráiler de The Dark Pictures: Little Hope muestra los juicios de las brujas de Salem como nunca antes". Cultura geek . Consultado el 18 de julio de 2021 .
  14. ^ "Abigail/1702 Un cuento contado dos veces: estreno regional". theatrephiladelphia.org . Consultado el 2 de febrero de 2024 .
  15. ^ Caporael, L. (2 de abril de 1976). "Ergotismo: ¿el diablo suelto en Salem?". Science . 192 (4234): 21–26. Bibcode :1976Sci...192...21C. doi :10.1126/science.769159. ISSN  0036-8075. PMID  769159.
  16. ^ "Ergotismo - El Satanás suelto en Salem - Caporael 1976.pdf". docs.google.com .
  17. ^ Spanos, NP; Gottlieb, J. (24 de diciembre de 1976). "Ergotismo y los juicios de brujas de Salem Village". Science . 194 (4272): 1390–1394. Bibcode :1976Sci...194.1390S. doi :10.1126/science.795029. ISSN  0036-8075. PMID  795029.
  18. ^ "¿Las brujas de Salem fueron resultado de envenenamiento con hongo cornezuelo?". 14 de enero de 2005. Consultado el 18 de junio de 2015 .
  19. ^ Woolf, Alan (2000). "¿Brujería o micotoxina? Los juicios de las brujas de Salem". Revista de toxicología: toxicología clínica . 38 (4): 457–460. doi :10.1081/CLT-100100958. PMID  10930065. S2CID  10469595 . Consultado el 25 de abril de 2021 .
  20. ^ Forletta, Briana. "Los juicios de las brujas de Salem" (PDF) . Departamento de Historia de la Universidad Wilfrid Laurier . Universidad Wilfrid Laurier . Consultado el 25 de abril de 2021 .