Minúsculo 1739 (según la numeración de Gregory-Aland ), α 78 (según von Soden ), es un manuscrito griego minúsculo del Nuevo Testamento , en 102 hojas de pergamino (23 cm por 17,5 cm). Está datado paleográficamente en el siglo X. [1]
El códice contiene el texto de los Hechos de los Apóstoles , las epístolas católicas y las epístolas paulinas . El texto está escrito en una columna por página, 35 líneas por página. [1] La Epístola a los Hebreos se coloca antes de 1 Timoteo. Contiene escolios , las marcas del leccionario fueron añadidas por una mano posterior. [2]
Contiene una gran cantidad de notas extraídas de los primeros padres de la iglesia ( Ireneo , Clemente , Orígenes , Eusebio y Basilio ), pero ninguna posterior a Basilio (329-379 d.C.), lo que sugiere una fecha relativamente temprana para el ejemplar de 1739. El texto de este manuscrito a menudo coincide con la página 46 y el Codex Vaticanus . Un colofón indica que mientras copiaba las epístolas paulinas , el escriba seguía un manuscrito que contenía un texto editado por Orígenes . [3]
Al final de la Segunda Epístola a Timoteo tiene suscripción προς τιμοθεον β' εγραφη απο ρωμης. La misma suscripción aparece en los manuscritos P , 6 , 1881 et al. [4]
El texto griego de este códice es un representante del tipo de texto alejandrino . Los Alands colocaron el texto de las Epístolas en la Categoría I , pero el texto de las Actas en la Categoría II. [5] No fue examinado por el método de perfil de Claremont . [6]
Junto con los manuscritos 323 , 630 , 945 y 1891 pertenece a la Familia textual 1739 (en las Actas). En las Epístolas Paulinas esta familia incluye los siguientes manuscritos: 0121a , 0243 / 0121b , 6 , 424 , 630 (en parte), y 1881.
Contiene Hechos 8:37, al igual que los manuscritos Codex Laudianus , 323 , 453 , 945, 1891, 2818 y varios otros. [7]
En Hechos 8:39, en lugar de πνεῦμα κυρίου ἥρπασεν τὸν φίλιππον ( [el] Espíritu de [el] Señor atrapado Philip) ), tiene la variant textual interesante πνεῦαιον ἐπεσενν ἐπὶ τν ὐν ὐ κ κ ο ο ὸ ὸν ὸὐ ὸ. υρίου ἥρπασεν τὸν φίλιππον ( [ el] Espíritu Santo cayó sobre el eunuco, y [el] ángel del [Señor] arrebató a Felipe ) sostenido por el Códice Alejandrino y varios manuscritos minúsculos: 94 , 103 , 307 , 322 , 323 , 385 , 453 , 467 , 945, 1765, 1891, 2298, 36 a , it p , vg, syr h . [8] [9]
En Hechos 12:25 se lee εξ Ιερουσαλημ εις Αντιοχειαν ( de Jerusalén a Antioquía ) junto con los manuscritos 429 , 945, e , p, syr p , cop sa geo; la mayoría dice εις Ιερουσαλημ ( a Jerusalén ); [10]
En Hechos 20:28 se lee του κυριου ( del Señor ) junto con los manuscritos 𝔓 74 , C* , D , E , Ψ , 33 , 36 , 453 , 945, 1891. Los otros manuscritos tienen του θεου ( de Dios ) o του κυριου και του Θεου ( del Señor y Dios ). [11] [n 1]
En 1 Corintios 7:5 se lee τη προσευχη ( oración ) junto con 𝔓 11 , 𝔓 46 , א*, A, B , C, D, F, G, P, Ψ, 6 , 33, 81 , 104 , 181 , 629 , 630, 1877, 1881, 1962, it vg, cop, arm, eth. Otros manuscritos dicen τη νηστεια και τη προσευχη ( ayuno y oración ) o τη προσευχη και νηστεια ( oración y ayuno ). [12] [13]
En 1 Corintios 15:54, junto con el Códice Sinaítico , 614 , 629 y 1877, el texto carece (aunque ha sido agregado al margen) το φθαρτον τουτο ενδυσηται αφθαρσιαν ( Esto corruptible se vestirá de incorrupción ). Otros manuscritos que carecen de esta frase son 𝔓 46 , 088 , 0121a , 0243 , 1175, 1852, 1912 y 2200. [14]
En una nota marginal al texto de 1 Juan 5:6, un corrector añadió la lectura δι' ὕδατος καὶ αἵματος καὶ πνεύματος ( a través del agua, la sangre y el espíritu ) como se encuentra en lo siguiente: Codex Sinaiticus , Codex Alexandrinus , 104, 424 c , 614, 2412, 2495, ℓ 598 m , syr h , cop sa , cop bo , Origen . [15] [n 2] Bart D. Ehrman dice que esta lectura es una lectura ortodoxa corrupta. [dieciséis]
El manuscrito fue copiado por un monje llamado Efraín. Copió 1739 de un ejemplar uncial del siglo IV. Fue estudiado por E. von der Goltz en 1897 en el Monte Athos y habitualmente se le conoce por su nombre. [17] Morton S. Enslin hizo una recopilación (en Kirsopp Lake Six Collations ). [18]
El códice se encuentra en la Gran Lavra (B 184), en Athos . [1] [19]
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