Żupan ( pronunciación polaca: [ˈʐupan] ; lituano : žiponas , checo : župan , eslovaco : župan , húngaro : kabát , bielorruso : жупан , ucraniano : жупан ) es una prenda larga forrada de origen de Asia occidental o central que era ampliamente usada por los hombres. nobles en la Commonwealth multiétnica polaco-lituana y por los cosacos ucranianos en el Hetmanato cosaco . [1] [2] [3] [4] Era un atuendo masculino típico de clase alta desde finales del siglo XVI hasta la primera mitad del siglo XVIII.
El nombre żupan tiene otras variaciones ortográficas: czupan (de czupkan, una palabra tártara de Crimea o, alternativamente, de zuban o ziban, una palabra turca según Julian Horoszkiewicz), etimológicamente relacionado con el chapan de Asia central y también con el juban japonés. [ verificación necesaria ] Alternativamente, el nombre proviene de la palabra italiana giuppa (vestido), que a su vez podría provenir del árabe ( jubba ), aunque la prenda en sí probablemente sea de origen nómada de Asia Central . [5] [ página necesaria ] o del inglés medio/francés medio jupon (un abrigo para armadura). Sigue siendo una incógnita si la prenda procedía de Asia Central, de la Turquía otomana o de Irán , y lo mismo se aplica a la prenda masculina aliada: el kontusz . El origen de esta prenda en Asia Central también se puede deducir del método de cierre de los zupans anteriores a 1680, ya que se cerraban de derecha a izquierda, algo típico de la moda de Asia Central, mientras que los extremos de las mangas terminaban con orejas de perro que eran casi como guantes sin cubrir los dedos y, por lo general, estaban volteados hacia arriba para mostrar el forro de diferente color. [ se necesita verificación ] Finalmente, se colocó un agraffe ( cierre ) o botón al extremo de esta manga con forma de oreja de perro para fijarlo a una manga una vez volteado hacia arriba y así se creó un puño . Este estilo de puño se conocía en el período de Luis XIV en Francia como puño polaco y podría haber llevado al desarrollo de coloridos puños militares utilizados en los ejércitos de Europa occidental a partir del siglo XVIII.
Después de la partición de Ucrania en 1663 ( La Ruina ), los habitantes de la Ucrania de la margen izquierda continuaron usando żupan, el nombre transliterado al ucraniano : жупан , y también adoptaron el kontusz de sus homólogos de la margen derecha como parte de su vestimenta, y por lo tanto żupan. Lo llevaban la nobleza ucraniana, los comerciantes ricos, los cosacos , los campesinos más ricos y los habitantes de las ciudades.
Durante el siglo XVI, el żupan era un traje masculino popular usado en el territorio del Reino de Polonia y el Gran Ducado de Lituania , siendo estos después de 1569 la Commonwealth polaco-lituana . Lo llevaban hombres de todas las clases sociales, aunque sólo los de la nobleza ( szlachta ) estaban hechos de los textiles más caros y coloridos , mientras que la ley y los gastos restringían los colores y la riqueza de los textiles constituyentes de żupan de los hombres de clase social menor. La primera mención conocida de żupan fue en 1393, y el traje fue adoptado gradualmente durante el siglo XVI como prenda nacional tradicional para los hombres, primero por la nobleza y luego por las clases sociales menores.
El żupan era una prenda larga, parecida a una túnica, de manga larga que se abría y cerraba en la parte delantera con una hilera de botones. Posteriormente estos botones fueron frecuentemente botones decorativos denominados " guzy ". Desde la década de 1570 la prenda también tenía cuello. Este diseño básico no cambió excepto por el tamaño y corte del cuello y el tipo de tejido que lo componía. Hasta la década de 1660, los cuellos eran altos y luego, gradualmente, se fueron acortando y sus esquinas se redondearon y enmarcaron una abertura. Al principio, el żupan servía como prenda exterior y estaba hecho de tela o lana resistente, a menudo estaba forrado con piel y se llevaba con un cinturón del que la nobleza colgaba una espada . Los nobles y los ricos, como los comerciantes, lo llevaban debajo de prendas exteriores habituales como bekiesza , delia , ferezja, szuba y burka . Poco a poco, la prenda se fue haciendo más ligera para llevarla debajo del kontusz , mientras que el cinturón se convirtió en un objeto colorido que se llevaba encima del kontusz. En el caso de los nobles más pobres y los hombres de clase social menor, siguió siendo una prenda exterior hasta su abandono, mientras que los burgueses adinerados la llevaban como prenda interior junto con el kontusz y otras prendas exteriores, a la moda de la nobleza. [5]
En el uso militar polaco, tanto la caballería como la infantería llevaban el żupan como única prenda exterior. La caballería pesada polaca ( húsares ) y la caballería media ( pancerni ) lo llevaban inmediatamente debajo de la armadura. Una versión acolchada derivada de la costumbre de Asia Central tal vez se denominó "abrigo armado"; un ejemplo de esto lo tenemos en el Museo del Ejército Polaco . La iteración común, más corta, para la caballería se denominó " żupanik ".
Después de la década de 1680, el żupan se usaba habitualmente debajo de un kontusz , y en tal combinación las dos prendas se convirtieron en el atuendo habitual de los cosacos ucranianos y el traje nacional polaco para los hombres hasta mediados del siglo XIX.
Los Żupans estaban hechos de muchas telas que estaban disponibles para los szlachta o las clases bajas. Los magnates generalmente usaban żupans con botones dorados o enjoyados, y confeccionados con las telas más caras de su época, como la costosísima tela persa conocida como carmesí , que les valió a sus portadores el nombre de karmazyni u "hombres carmesí", y luego con varios costosos tejidos a base de seda . Tejidos como rasos, brocados y damascos. Los szlachta más ricos emulaban a los magnates con versiones más baratas de telas de seda y lino, mientras que los niveles más bajos de szlachta generalmente usaban żupans hechos de lino blanco más barato (verano) o variedades de lana de colores más apagados (invierno), de ahí su apodo, szaraczkowie . "hombres grises". Los colores de Żupan variaban, sin embargo el forro siempre era de un color diferente al de la tela exterior.
Otras clases sociales intentaron emular a la szlachta. Los habitantes más pobres solían llevar zupans amarillentos hechos de cáñamo , por lo que recibieron el sobrenombre de łyczki . Los judíos polacos vestían żupans negros y los campesinos vestían żupans sencillos, blancos (verano) y grisáceos (invierno), hechos de lana o tela sencilla.
En la Polonia del siglo XVIII , el żupan se volvió aún más ligero, con mangas largas y estrechas, mientras que la espalda invisible se confeccionaba con algunas telas económicas como el lino o el algodón. Luego asumió su versión final (cuando se usaba con el kontusz y un cinturón de tela ancho y colorido) y sobrevivió hasta el siglo XIX como parte de la "vestimenta nacional" polaca, parte integral de los trajes masculinos regionales, incluidos los de los campesinos.
Toda la vestimenta exterior masculina de la población ucraniana de los siglos XV-XVII se puede dividir en los siguientes grupos: a) básica, tipo abrigo, de manga larga, desabrochable (svyta, kaplan, zhupan)
Desde principios del siglo XVI, los nobles y húsares (caballería) polacos, ucranianos y judíos húngaros adoptaron el zupan, un caftán de seda, damasco o brocado que proporcionaba manoplas en los extremos de las mangas.
Imprimió varias fotografías y dibujos del siglo XVII de cosacos que, de hecho, usaban tales pantalones y notó la similitud del kuchma y zhupan del Jinete con los del cosaco Hetman ucraniano.
Sin embargo, cuando Chornobryvtsi interpreta su repertorio en vivo, los miembros visten trajes tradicionales ucranianos que combinan elementos del hip hop y la cultura kozak, incluido el zhupan (abrigo) y el sharavary (pantalones largos y sueltos).
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