Yiquan , también conocido como dachengquan , es un arte marcial chino fundado por elmaestro de xingyiquan Wang Xiangzhai . Yì (意) significa Intención (pero no intención), quán (拳) significa boxeo.
Después de haber estudiado xingyiquan con Guo Yunshen en su infancia, [1] Wang Xiangzhai viajó por China , conociendo y comparando habilidades con maestros de varios estilos de kung fu . [1] A mediados de la década de 1920, llegó a la conclusión de que los estudiantes de xingyiquan ponían demasiado énfasis en patrones complejos de movimiento (forma externa " xing "), mientras creía en la importancia predominante del desarrollo de la mente para poder aumentar las habilidades físicas de artes marciales. [2] Comenzó a enseñar lo que sentía que era la verdadera esencia del arte usando un nombre diferente, sin el xing (forma). Wang Xiangzhai, que tenía un gran conocimiento sobre la teoría y la historia de su arte, lo llamó " yiquan " (意拳). En la década de 1940, uno de los estudiantes de Wang Xiangzhai escribió un artículo sobre su "escuela" y la llamó " dachengquan " (大成拳), que significa "boxeo de grandes logros". Wang Xiangzhai no utilizó este nombre. Wang pensó que el nombre era una mala elección, ya que era jactancioso y no describía muy bien la intención. [3]
En la década de 1930 en Shanghai, la escuela de Wang se hizo famosa. Algunos de sus alumnos principales estaban entrenando con él en ese momento. Los hermanos Han Xingqiao y Han Xingyuan, [4] Shao Daosheng (quizás el estudiante más destacado de Wang), se unieron durante este período. Han Xingqiao, quien fue adoptado formalmente por Wang como hijo y vivió con él durante 15 años, estaba estudiando One Finger tui na con Qian Yantang, un famoso erudito y médico. Wang Xiangzhai y Qian Yantang se llevaron bien y estudiaron juntos medicina y cultura, convirtiéndose en hermanos en la investigación de muchos misterios. Fue aquí donde Qian introdujo la idea de que una mayor exploración del zhan zhuang , una práctica permanente enseñada inicialmente y de manera más fundamental por el tío y maestro de Wang, Guo Yousheng, podría ser fundamental para el desarrollo del yiquan .
Wang Xiangzhai investigó esta idea en la biblioteca de Qian, que estaba llena de textos clásicos. Wang siempre estuvo cambiando la práctica y el método del yiquan , siempre innovando, basándose en principios naturales. Gran parte del desarrollo del yiquan se realizó en Shanghai. Con la ayuda de Han Xingqiao, Wang puso en orden el zhan zhuang , creando un sistema de siete etapas. Más tarde, las ocho posturas básicas se refinaron en ju , bao , peng , tui , an , hua , ti y cerrando con Jia So Su . Estas ocho posturas básicas siguen siendo el núcleo de zhan zhuang .
Cuando Wang Xiangzhai (y más tarde Han Xingqiao) se mudaron a Beijing, Han descubrió que Wang solo estaba enseñando tres zhuang . Bao es el zhuang universal , por lo que Wang realmente solo enseñó bao a partir de ese momento. La mayoría de las otras prácticas también se abandonaron (por ejemplo, empujar las manos y fa li ). Sin embargo, los estudiantes todavía intentaron usar fa li incorrectamente. Cuando los estudiantes vieron a Wang moverse rápido, pensaron que era fa li , o fuerza emisora. En realidad, no hay diferencia entre practicar rápido o lento. Wang les decía a sus alumnos: "Para un movimiento rápido, mejor un movimiento lento, y para un movimiento lento, mejor ningún movimiento" [ cita necesaria ] No hay fuerza alguna. [ dudoso ] La idea errónea es causada por la mente. La mente concibe el resultado basado en dos estados diferentes, duro y blando, así como rápido y lento. Mientras la mente se aferre a este modelo dualista, el estudiante dividirá todo en dos. Pero el momento de la experiencia es sólo uno. [ cita necesaria ] Wang continuó el desarrollo de su arte, pero pocos, si es que hubo alguno, pudieron seguirlo. Sólo aquellos que pudieron captar el estado único y conservarlo pueden avanzar con él. Las escuelas que fueron fundadas por estudiantes que nunca progresaron tan lejos son numerosas hasta el día de hoy. Éste siempre ha sido el factor social de verdadera transmisión.
Yiquan es un arte marcial de expresión interna. Es esencialmente informe y no contiene conjuntos fijos de movimientos o técnicas de lucha. En cambio, la atención se centra en desarrollar el movimiento natural y las habilidades de lucha a través de un sistema de métodos y conceptos de entrenamiento, trabajando para mejorar la percepción del cuerpo, su movimiento y la fuerza. Yiquan también se distingue de otras artes marciales orientales en que se omiten conceptos tradicionales como qi , meridianos , dantian , etc., la razón es que la comprensión de la verdadera naturaleza de uno ocurre en el presente y las ideas preconcebidas bloquean este proceso.
Yiquan es una destilación de los aspectos internos en el núcleo de todas las artes a las que Wang estuvo expuesto, incluidas la Grulla Blanca de Fujian , el tai chi , el baguazhang y el liuhebafa . [ cita necesaria ] Otras artes también, como la postura del dragón nadador, presente en shuai jiao , se transforma a través del sentimiento, la comprensión y la condición del practicante. [ cita necesaria ] De hecho, en yiquan abundan los movimientos y posturas típicos de otros sistemas . Fue el núcleo interno de estas otras artes lo que las hizo efectivas. Este núcleo es lo que Wang decodificó.
El entrenamiento real en yiquan generalmente se puede dividir en:
Todas las demás prácticas se pueden poner en uno de estos dos métodos.
Diferentes escuelas practican hasta cierto punto diferentes juegos de pies ( bufa y moca bu ) y diferentes movimientos que conducen a la libre expresión del estado sereno.
Principio de la Naturaleza: Toda verdad y acción ocurren en shunjian , la fracción de segundo del ahora. Todo antes y después de este momento es wu (el vacío) y, por tanto, incontrolable o incognoscible. Todo objetivo y preconcepción es fijo y no está de acuerdo con este estado indeterminado de Naturaleza. "El Dao que se llama Dao no es el Dao eterno".