La Yeshivá Bnei Akiva en Kfar HaRoeh fue fundada en 1939 por el rabino Moshe-Zvi Neria [1] en el moshav de trabajadores religiosos de Kfar HaRoeh . Es la primera Yeshivá de las Yeshivá Bnei Akiva . [2]
Tras el segundo seminario de formación del movimiento juvenil Bnei Akiva , celebrado en Kfar HaRoeh, en el que se discutió la necesidad de establecer marcos de estudio de la Torá para la juventud sionista religiosa de Eretz Israel, se establecieron "grupos de estudio de la Torá" en las filiales de Bnei Akiva en Jerusalén, Haifa y Petaj Tikva. Los alumnos mantuvieron el contacto entre los grupos de las diferentes filiales y con el tiempo llegaron a comprender que existía la necesidad de una yeshivá en el espíritu de Bnei Akiva y que los marcos de trabajo existentes eran insuficientes. Los estudiantes de los grupos de estudio de la Torá se acercaron a la dirección nacional de Bnei Akiva, al rabino Moshe Zvi Neria y a Benjamin Shachor con una solicitud para establecer una yeshivá donde estudiarían en hebreo y en el espíritu del movimiento Bnei Akiva. [3]
En 1939, los miembros de los grupos de estudio de la Torá fueron a un "campamento preparatorio para la yeshivá" que se celebró en Kfar HaRoeh, donde el rabino Shaul Israeli sirvió como rabino. El campamento fue supervisado por Zvi Kaplan y el rabino Avraham Zukerman, quien era el coordinador de las sucursales de Haifa y el norte. En ese momento, el rabino Moshe Zvi Neria era delegado del Mizrachi en el 21º Congreso Sionista en Ginebra , por lo que no participó en el campamento. El propósito del campamento era consolidar el núcleo de la yeshivá, emocional, académica y socialmente, y evaluar si los miembros estaban realmente listos para la audaz decisión de establecer la primera yeshivá de su tipo. [3]
El rabino Neria se acercó a varias instituciones en busca de ayuda para establecer la yeshivá, pero el estallido de la Segunda Guerra Mundial en septiembre de 1939 planteó desafíos significativos para recaudar fondos. El presidente del Mizrachi Mundial, el rabino Meir Bar-Ilan, se negó a ayudar debido a estas dificultades. Moshe Chaim Shapira aceptó ayudar con la financiación durante un período de prueba, mientras que el rabino Yehuda Leib Maimon aceptó ayudar a establecer la yeshivá con su propio dinero. [3]
El lunes 10 de Jeshvan del invierno de 1939, 13 miembros de los "grupos de estudio de la Torá" llegaron al moshav de Kfar HaRoeh, dirigidos por el rabino Neria. El grupo se instaló en una cabaña en la sinagoga del moshav y comenzó a estudiar la Guemará (Tratado Beitzah). El programa de estudio único incluía la Guemará, la Mishná, el Tanaj y los escritos del rabino Kook. El estilo de vida de la yeshivá fue determinado por el rabino Neria bajo el título de "Una República de Eruditos de la Torá". Se estableció un comité estudiantil que mantuvo este estilo de vida y decidió la admisión de nuevos estudiantes. A pesar de las dificultades económicas, la yeshivá fue fundada y al final del mes de Adar, con el fin del período invernal, se realizó un siyum (ceremonia de finalización) del tratado con la participación de los invitados. [3]
Después de medio año, llegó otro grupo de miembros, encabezado por el rabino Avraham Zukerman, quien se desempeñaba como profesor en la yeshivá. El programa de estudios continuó de manera similar en los años siguientes hasta el décimo año de la yeshivá, cuando el rabino Zukerman inició la introducción de estudios adicionales a la yeshivá que no eran sólo estudios de Torá (a pesar de la oposición del rabino Neria al asunto). Según el rabino Zukerman, la obligación halájica de un padre de enseñarle un oficio a su hijo también se aplica a los estudios que permiten obtener un diploma de escuela secundaria. [3]
Inicialmente, el trabajo agrícola también se integró en la yeshivá. A fines de la década de 1940, debido a la demanda de los padres y al establecimiento de Midrashiat Noam, se introdujeron los estudios de secundaria en la yeshivá (a expensas del trabajo manual) bajo la dirección del Dr. Shmuel Auerbach, a pesar de la oposición del rabino Neria (quien le expresó a Israel Sadan: "Me crecerá pelo en la palma de la mano antes de que se enseñen estudios seculares en la yeshivá") y con el estímulo de su codirector de la yeshivá, el rabino Avraham Zukerman, quien se desempeñaba como profesor de Biblia. El Dr. Shimshon Novik fue el primer profesor de química en la yeshivá. [3]
El deseo de los fundadores era crear una institución educativa que combinara la seriedad de las yeshivot lituanas, la calidez del movimiento jasídico y el espíritu pionero. En palabras del rabino Neria, crear una "sabra sin espinas". La yeshivot se caracterizaba por la apertura y la confianza en sus estudiantes, guiándolos hacia la realización sionista, los estudios superiores en yeshivot avanzadas y el servicio en unidades de combate de las Fuerzas de Defensa de Israel . Alrededor de 100 graduados de la yeshivot cayeron en las batallas de Israel. Los fundadores se propusieron hacer realidad la visión del rabino Kook expresada en su fallido movimiento, "Degel Yerushalayim". [3]
Como parte de este enfoque educativo, el rabino Neria hizo posible la existencia de una lección jasídica semanal en la Tanya para los estudiantes de la yeshivá a cargo del rabino de Jabad, Meir Blizinsky, y continuó apoyando la lección incluso cuando los estudiantes que participaban en la lección se sintieron atraídos por el jasidismo de Jabad y se mudaron a la yeshivá Tomchei Tmimim en Kfar Jabad .
En los primeros tiempos de la yeshivá, se otorgaron amplios poderes al comité estudiantil, que estaba formado por cinco miembros. El comité era responsable de establecer las políticas de la yeshivá, admitir nuevos estudiantes, evitar la expulsión de los actuales y más. Cada estudiante pasaba por un período de prueba y sólo después de que el comité aprobara su admisión se convertía en estudiante y más tarde en miembro y tenía derecho a votar por el comité. Los directores de la yeshivá involucraban a los miembros del comité en sus decisiones y dilemas.
La yeshivá enfatizó y priorizó la integración en la educación, aceptando inicialmente a muchos estudiantes de cada clase provenientes de ciudades en desarrollo y barrios desfavorecidos junto con niños de áreas establecidas. La yeshivá ofrecía disciplinas clásicas como física, informática y biología, así como campos como comunicación y ciencias de la vida. Después del fallecimiento del rabino Neria, el rabino Avraham Zukerman se convirtió en el único director de la yeshivá. Tras su jubilación, la yeshivá fue transferida a la administración del Centro Yeshivot Bnei Akiva.
En 2010, después de que la dirección de la yeshivá fuera transferida al Centro Yeshivot Bnei Akiva y con una reducción significativa en el número de estudiantes, una yeshivá de escuela secundaria religiosa llamada Yeshivat Beit Avraham (en honor al rabino Avraham Shapira ) fue trasladada al campus de Kfar HaRoeh. Yeshivat Beit Avraham fue establecida en 2008 en Nir Galim y se identifica con la comunidad Hardal (Haredi-Leumi). El jefe de Yeshivat Beit Avraham era el rabino Avraham Yaakov Schreiber, quien era el rabino de Kfar Darom . Esta yeshivá fue cerrada después de varios años.
En 2012, la última clase de la Yeshivá original, la clase 72, completó sus estudios.
En 2013, la Yeshivá reabrió sus puertas con sesenta estudiantes de noveno grado, bajo el liderazgo del rabino Moshe Felix. [4] En 2017, el rabino Yaakov Chaviv lo reemplazó y devolvió la Yeshivá a su camino original. [5]
