Los yapeses son un grupo étnico de Micronesia originario de la isla principal de Yap . La cultura yapista se basa en la máxima: respeto y responsabilidad. Algunos aspectos de la cultura yapista tradicional siguen siendo importantes en la cultura yapista moderna.
Antes de entrar en contacto con los europeos, los habitantes de Yap conocían los grupos de islas circundantes. Los marineros de Yap viajaban a Palau para extraer piedras de las canteras. Los habitantes de Carolina del Norte visitaban Yap en épocas de crisis. Los comerciantes españoles y alemanes colonizaron Yap en 1885 y comenzaron a convertir a la gente al cristianismo. La marina japonesa tomó el control de Yap en 1914. [1] Después de la Segunda Guerra Mundial, Yap pasó a formar parte del Territorio en Fideicomiso de las Islas del Pacífico de los Estados Unidos . En 1978, Yap se convirtió en un distrito de los Estados Federados de Micronesia . [2]
En la actualidad, la cultura tradicional de Yap se enseña en las escuelas primarias y secundarias en el curso de “Arte y cultura práctica”. Una encuesta realizada en 2010 mostró un interés significativo en preservar y transmitir la cultura tradicional de Yap. [3]
Antes de la Segunda Guerra Mundial, Yap se enfrentó a una despoblación crítica debido al contacto con enfermedades europeas y al aborto cultural. Los antibióticos introducidos después de la Segunda Guerra Mundial provocaron una explosión demográfica. [1]
Un censo de Yap de 1994 encontró que el 48,1% de la gente de Yap se identificaba como yapés. Un censo de 2000 encontró que ese número cambió al 49,1%. [4] Una encuesta de 2010 informó que el 5,7% de la población de los Estados Federados de Micronesia (FSM) era yapés. [5] Una encuesta de 2012 de micronesios fuera de los FSM reveló que había 258 yapés en las Islas Marianas del Norte , [6] : 10 412 en Guam , [6] : 44 72 en Hawái , [6] : 82 y 865 en los Estados Unidos contiguos . [6] : 119
En Yap, tradicionalmente, no hay música instrumental, todo es obra humana, como sus bailes locales (no hay instrumentos en absoluto), que son la "escritura" de la cultura yapense, que se transmite de generación en generación. [7] La danza tradicional yapense ( churu' ) es muy formal y ritualista. Una danza yapense se realiza en grupo y se acompaña de instrumentos y cánticos. Los movimientos de la danza y los cánticos generalmente cuentan una historia. Los bailes se realizan a menudo en ocasiones especiales, como el Día de Yap o durante los intercambios rituales ( guyuwol ). La vestimenta tradicional yapense se usa a menudo durante los bailes. [8] : 7–8
La vestimenta tradicional de la isla principal de Yap incluye taparrabos y fibra de hibisco para los hombres y faldas de hierba para las mujeres. Esta vestimenta es popular en aldeas remotas y durante festivales. La vestimenta moderna está reemplazando lentamente a la vestimenta tradicional en estas islas. [9]
Tabinaw es el hogar más común de los yapes, que generalmente está compuesto por la familia nuclear. Cada familia nuclear generalmente tiene su propia casa y tierra. Un tronco largo divide la casa en dos secciones; la parte trasera ( tabgul ) está reservada para el padre, y la parte delantera ( to'or ) está abierta a cualquier miembro de la familia. Los hogares tradicionales tienen cocinas para diferentes miembros de la familia, mientras que los hogares modernos tienen una cocina familiar compartida. Las casas de los yapes están hechas de madera, metal corrugado y hormigón. [10] : 19–23
Una finca de Yap incluye varias familias que viven en tierras propiedad de un solo sitio de vivienda. [10] : 24 Los hombres pueden unirse a una finca seleccionando su nombre patrilineal de un grupo de nombres ancestrales. Las mujeres pueden pertenecer a la finca en la que nacieron, o pueden pertenecer a la finca de su marido. [10] : 25 La tierra generalmente se transmite de padre a hijo o de hermano mayor a hermano menor. Si una familia no tiene hijos, la hija mayor puede heredar la tierra. [10] : 27 Esta tierra está separada por parentesco matrilineal. Los individuos y grupos que tienen que depender de las tierras de otras personas son parte de la casta de los siervos. [11]
Un patriclan es una unidad política y económica mientras que un patrilinaje es una unidad social de parientes. [10] : 31 Los clanes o sibs ( genung ) de Yap son totémicos y reclaman una ascendencia mítica y un lugar de origen mítico. Los miembros de los sibs tienen instrucciones de no comer la contraparte viva de su antepasada mítica. Los sibs son exógamos y se consideran entre sí como hermanos y hermanas. Cada sib tiene un jefe, y cada aldea tiene un jefe principal que actúa en nombre de todos sus compañeros sib. [11] El jefe de la aldea expresa el consenso del grupo. Las aldeas tradicionales tienen un consejo de ancianos que mantiene el control social a través de medios judiciales. [1]
David M. Schneider registró la creencia de los yapeses sobre la concepción en la década de 1960. Descubrió que los yapeses no consideraban el embarazo humano como resultado de la cópula, sino más bien como un regalo de los antepasados por una buena conducta. Esta idea se apoyó en la observación de que las mujeres yapesas promiscuas sí se quedaban embarazadas. [12] Thomas Helmig cuestionó las conclusiones de Schneider sobre el vínculo entre el coito y el embarazo en Yap. Helmig cita la investigación etnográfica de Wilhelm Müller-Wismar que indicaba que el concepto yapes de paternidad comenzaba antes del nacimiento, al igual que su concepto de maternidad. [13]
En Yap existen fuertes tabúes sexuales que prohíben el incesto, que se considera uno de los peores delitos que se pueden cometer. A quienes lo cometen se les compara con animales o caníbales. [14]
Los habitantes de Yap utilizan alimentos locales para expresar sus valores culturales. Los alimentos locales unen a la tierra y a la gente. [15] : 31–32 Los alimentos comunes cultivados en Yap incluyen taro, ñame, fruta del pan, plátanos y peces de arrecife. [15] : 33 Los sistemas agrícolas tradicionales en Yap incluyen huertos, cultivo migratorio, sistemas de taro y cría de animales. [16] Masticar nuez de betel , beber vino de palma y consumir alcohol comercial son actividades sociales populares en Yap. [17] [18] Estados Unidos dio grandes subsidios a Micronesia en el siglo XX, lo que creó un declive en la producción local de alimentos en Yap. [15] : 39 Los alimentos importados como el arroz blanco , la carne enlatada y la carne congelada se volvieron más populares. [15] : 31
Los hombres suelen trabajar como pescadores, mientras que las mujeres suelen trabajar como granjeras en las plantaciones de taro. La proteína del trabajo de los hombres ( thumag ) y el almidón del trabajo de las mujeres ( ggaan ) se complementan entre sí en la comida de Yap. Los alimentos importados suelen adaptarse a este sistema de clasificación; por ejemplo, las carnes enlatadas se consideran thumag y el arroz se considera ggaan . [15] : 37–40
Las clases de comedor en Yap están compuestas por hombres no siervos que comen juntos. Los nuevos miembros de estas clases de comedor deben pasar por un ritual de iniciación ( dowach ). [19] : 153–154 La comida se prepara por separado para los hombres, las mujeres y los niños, y las hijas que menstrúan. Los niños mayores de diez años viven y comen en la casa de los hombres jóvenes de la aldea y las niñas que menstrúan tienen que comer en una casa separada. En la casa principal, los hombres mayores comen separados de las mujeres y los niños más pequeños. [20]
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