Teleología de Kant
[1] La filosofía moral de Kant también se preocupa por los fines, pero solo en relación con los humanos, donde él considera incorrecto utilizar a un individuo simplemente como medio.Beisbart usa este ejemplo anterior para mostrar cómo el concepto y la causa del objeto están relacionados bajo esta definición de intencionalidad.[cita requerida] Para apoyar esta afirmación inicial de fines naturales, Kant la ilustra con un ejemplo.Un problema con la caracterización de los propósitos naturales por parte de Kant que fue abordado por él en la "Crítica del juicio teleológico" y en la literatura contemporánea es cómo un organismo puede ser tanto natural como un fin cuando la intencionalidad se deriva del diseño.[7] Kreines (2005)[7] señala que la caracterización de los fines naturales también se aplica a los artefactos.Los relojes también tienen partes que contribuyen tanto a la estructura como a la función de todo el reloj y, por lo tanto, esta relación causal entre las partes y el todo en los organismos también está presente en los artefactos.por eso, cuando consideramos algo como un propósito, afirmamos que debe ser de una manera específica.Las rocas sirven para propósitos, pero no en este sentido normativo, por ejemplo, pueden usarse para construir casas, sin embargo, es arbitrario decir que deben estar estructuradas de una manera que les permita construir casas."La antinomia del juicio" se refiere al conflicto entre la naturaleza y los objetos naturales sin explicación.[9] Además, como la intencionalidad puede no explicarse suficientemente a través de los mecanismos de la naturaleza, existe una característica esencial que existe para los objetos naturales que no pueden ser explicados por estas leyes naturales.Kant proporciona un argumento negativo sobre cómo podemos explicar este sistema sin apelar a propósitos.Sin embargo, Kant razona que estos objetos naturales, como ríos, rocas y playas, tienen un propósito en un sentido relativo.El enfoque anti-reduccionista propuesto por Kant, según el cual los organismos no pueden entenderse como compuestos de partes preexistentes, Roth (2014) argumenta que este enfoque puede usarse como modelo para la biología contemporánea.