[1] Se aplica especialmente este término a los musulmanes que adoptan tal género de vida [cita requerida].La prensa en general endilga este nombre a ascetas del hinduismo o del lamaísmo.
[2] Pese a que la personalidad de Mahoma no convenga, en esencia, con la de un asceta o santo y su doctrina sea, ante todo, un mensaje objetivo de intención organizadora y legislativa, en el seno del Islamismo han proliferado místicos y santones en los momentos históricos más diversos.
Algunos como Hasan al-Basri (s. VIII) o `Abdak al-Stlfi (s. IX) alcanzaron renombre en la historia de la mística musulmana.
En lo que afecta a la conducta del s. en el comer, beber, vestir, dormir, realizar el matrimonio o montar a caballo, no podían ejecutar ninguno de estos actos si no es por necesidad.
En la India se dan también ciertos tipos de ascetas individuales, más bien mendigos religiosos, predominantemente musulmanes, llamados faquires.