Salvia apiana

Los kumiays, por ejemplo, recolectan sus ramas y hojas con los que forman manojos; estos se ponen a secar atados para después usarlos como sahumerio o incienso.Dentro de las comunidades (…) hay una preocupación por la trivialización y la apropiación cultural a la que la salvia blanca está expuesta; el uso lejano a las tradiciones y la sobreexplotación por una excesiva colecta y comercialización generan descontento entre los indígenas más tradicionalistas, ya que la salvia blanca es considerada una planta sagrada desde el tiempo en que los ancestros yumanos eran los únicos pobladores de estas tierras agrestes.Por esto, quemar salvia blanca no solo promueve la deforestación y prácticas de cosecha anti-éticas, sino que también niega su intención original.Muchos usuarios nativos creen que la salvia blanca no debería venderse en absoluto.[3]​ En el lado mexicano hay aún menor conocimiento sobre el estado amenazante para la planta y comunidades indígenas, pero dentro de grupos en Facebook comienzan a circular fotos de gente preocupada que exponen esta actividad ilegal.[4]​ [1] La salvia blanca es una planta común que requiere suelo seco bien drenado, pleno sol y poca agua.[5]​ Las flores atraen a diversos polinizadores, incluidos abejorros, abejas carpinteras, Bombyliidae y colibríes.Su floración se da entre marzo y mayo sobre los largos tallos que rebasan la altura del arbusto en primavera.[2]​ La salvia apiana es ampliamente utilizada por los pueblos nativos americanos en la costa del Pacífico de los Estados Unidos.Para uso curativo, varias tribus han utilizado tradicionalmente la semilla para eliminar objetos extraños del ojo, de forma similar a como se han utilizado las semillas de salvia Clary en Europa.Un té de raíz es tradicional entre las mujeres Cahuilla para curar y fortalecer después del parto.[2]​ Salvia apiana fue descrita por Willis Linn Jepson y publicado en Muhlenbergia; a journal of botany 3(9): 144.