Religión de la Casa Comunal

[2]​: 3 Originalmente, el gaihwi:io era conocido como la «nueva religión» en oposición a las creencias animistas imperantes, pero desde entonces se le conoce como la «antigua religión» en oposición al cristianismo.

Los gaihwi:io conservan las casas comunales para fines ceremoniales, por lo cual el movimiento se denominó «religión de las longhouses».

Su Código combinaba los valores tradicionales del modo de vida iroqués con valores cristianos, y el entonces presidente Thomas Jefferson dio su respaldo al código de Handsome Lake en 1803.

Compararon versiones y, cuando se encontraron diferencias, el jefe seneca John Jacket determinaba la versión correcta y la escribía en lengua seneca en papel de carta.

Cuando terminó, el grupo volvió a reunirse en Cattaraugus y memorizó la versión corregida.

Ganioda'yo creía que la pobreza y el alcoholismo estaban destruyendo aún más la nación.

[1]​ Cuando empezaba a caer dormido, afirmó haber sido visitado por tres espíritus, que recuperaron su salud y le trasmitieron un mensaje y un mandato del Gran Creador para que esparciera instrucciones entre su pueblo.

[1]​ Entre 1799 y 1815, Ganioda'yo afirmó haber tenido nuevas visiones enviadas por el Creador a través de los espíritus.

Los pecadores sufrirían a manos del Atormentador (o Castigador) mientras que los justos se unirían al Gran Espíritu en el mundo celestial.

[1]​ Una tercera visión le ordenaba llevar este mensaje a todas las naciones indígenas.

Quienes se opusieron al código tenían razones para creer que Handsome Lake estaba renunciando a sus costumbres ancestrales al alterar el carácter de su modo de vida.