Estos dos períodos son considerados oportunidades sagradas para la adoración de la Divinidad Madre Durga.
Otras encarnaciones de la Madre Divina son: Brahmcharñi, Chandraghanta, Kushmanda, Skandamata, Katyayani, Kalratri, Mahagauri y Siddhidatri en este orden.
Mediante los rishis, sadhanas y upasanas específicos el Gayatri Mantra fue practicado durante los festivales de Navaratri por todo aspirante a la iluminación espiritual.
En los estados del este y noreste de India, el Durga Puja[8] es sinónimo de Navaratri, en el que la diosa Durga lucha y sale victoriosa sobre el demonio búfalo Mahishasura para ayudar a restaurar el dharma.
En todos los casos, el tema común es la batalla y la victoria del bien sobre el mal basada en una epopeya o leyenda regionalmente famosa como la Devi Mahatmya.
El último día, llamado Vijayadashami, las estatuas se sumergen en una masa de agua, como un río o un océano, o la estatua que simboliza el mal se quema con fuegos artificiales, marcando la destrucción del mal.
[4][14][15] Según algunos textos hindúes, como los Puranas Shakta y Vaishnava, Navaratri se celebra teóricamente dos o cuatro veces al año.
En todos los casos, Navaratri cae en la mitad luminosa de los meses lunisolares hindúes.
Las celebraciones varían según la región, dejando mucho a la creatividad y las preferencias del hindú.
Deidades como Ganesha, Kartikeya, Shiva y Parvati son veneradas regionalmente.
Los guerreros agradecen, decoran y veneran sus armas, ofreciendo oraciones a Saraswati.
Los estudiantes visitan a sus maestros, les expresan su respeto y buscan sus bendiciones.
[20][22] Esta tradición es particularmente fuerte en el sur de la India, pero también se observa en otros lugares.
Muchas personas se restringen a ingerir solo frutas durante estos nueve días/noches.
[30] Existen numerosas recetas de platillos que se consumen durante el Navratri, tales como [31][32]: