Sin embargo, no está incluido en la quinta revisión del Manual Diagnóstico y Estadístico de los Trastornos Mentales (DSM-5).
[3] La manifestación crónica de trastorno ficticio es a menudo llamado síndrome Munchausen, por un libro sobre las exageradas aventuras del Baron Munchausen un oficial de caballería alemana en el ejército ruso, que fue escrito por Rudolf Erich Raspe.
Con frecuencia las comunidades formadas en esos foros, tenían como objetivo el compartir información para ayudar a los demás miembros.
Se presentan varios comportamientos para destacar factores más allá de problemas verídicos.
Muchas personas que presentan trastornos facticios anhelan simpatía y apoyo, pues en su infancia no hubo ninguno de los dos.
[9] En un artículo publicado en The Village Voice en 2001, una mujer tras recuperarse de un trastorno facticio recuerda su impulso para crear condiciones que no existían: "Cuando hacía algo para atraer a los paramédicos y a la policía, me daba una descarga de adrenalina.
Tras analizar varios casos de engaño e interacción en línea, los teóricos sociales Adam Joinson y Beth Dietz-Uhler, escriben en el 2002 un artículo en Social Science Computer Review manifestando que el engaño en Internet es una paradoja: la naturaleza sin rostro de las comunicaciones en línea no solo le da la oportunidad a las personas que buscan atención sin escrúpulos, sino que también permite a los usuarios serios expresarse más libremente, obteniendo una versión más real de sí mismos.
"[13][14] Las cuestiones más prácticas, tales como la edad, ubicación, estado civil y ocupación también se cambian con frecuencia en línea, o simplemente no se especifican para preservar la privacidad de los usuarios o continuar el juego de identidad.
Los miembros del foro con el tiempo se tornaron poco comprensivos con sus vívidas descripciones de las cirugías y sus confrontaciones.
Éste registraba largas descripciones de las pruebas y luchas que enfrentaba solo ante la muerte.
Sin embargo, también afirma que es un estudiante de medicina y baterista en una banda.
[10] La atención del foro se dirigía constantemente al niño, especialmente cuando algunos miembros expresaron dudas acerca de su historia.
[16] Lugares de Internet sin relación a problemas médicos también han sido la audiencia para estos casos.
Aunque muchas tarjetas y regalos habían sido enviados previamente, se negó a aceptar más.
[18] Otros desaparecen y simplemente dejar de publicar, como el monje que afirmaba tener cáncer.
Los usuarios pueden utilizar las identidades en línea sockpuppets-separadas, controladas por la misma persona a acusar a otros miembros del foro de la deslealtad y la persecución, o apoyar el usuario que está bajo sospecha.
Muchos miembros sienten vergüenza por creer mentiras elaboradas, mientras que otros se mantienen firmes partidarios.
El escritor Howard Swain se refirió a las muertes en línea como “pseuicides” en Wired.com.
[19] La revista New Zealand PC World Magazine, llama al Munchausen por Internet "cybermunch", y a aquellos que pretendieron o se hicieron pasar por otros, "cybermunchers".