Mossi

Según la tradición oral, los mossi proceden del matrimonio de una princesa dagomba, Yennenga, y un cazador mandé.

La historia cuenta que, mientras exploraba su reino a caballo, se perdió y fue rescatada por Rialé, un solitario cazador mandé.

Los mossi también son descendientes directos del pueblo dagomba, que también vive en el este de Ghana con capital en Tamale.

Hoy se le consulta para tomar decisiones cruciales, especialmente las que afectan al destino de la sociedad.

[6]​ Los mossi han organizado su sociedad según un proceso jerárquico original en el que la familia y el Estado son los elementos clave.

Cuando los jinetes invadieron desde el sur crearon una clase política o gobernante, llamada Nakomse (sing.

La función del Mogho Naaba es gobernar a toda la población y proteger el reino.

Aunque la dinámica política del país ha cambiado, el Mogho Naaba es reconocido por su pueblo y goza de gran autoridad.

A los nakomse se les suelen asignar territorios en el reino como gobernaciones y gobiernan en nombre del Mogho Naaba.

Como en el pasado, el Mogho Naaba necesita el apoyo de los antiguos, sus súbditos nyon-nyonse (o gnon-gnon-sse) para ejercer plenamente su poder.

Constituyen la mayor parte de la población y son todos súbditos del emperador.

Estos dos grupos están generalmente fusionados, pero tienen subdivisiones internas, cada una con su propia familia gobernante; realizan ceremonias y otros actos importantes.

Este grupo lingüístico forma parte de un conjunto más amplio, las lenguas gur, pertenecientes a la familia Níger-Congo.

Si un antepasado decide denegar la entrada, el alma del desautorizado queda condenada a correr al azar por toda la eternidad.

El moro Naba tuvo que decidir si seguirla y recuperar sus objetos sagrados de poder o quedarse atrás para gobernar a su pueblo.

Al final no persiguió a su hermana, y hasta hoy los reyes de Yatenga afirman que ostentan el poder del gobierno mossi.

El segmento político de la sociedad mossi, los nakomse (singular Nakoambga), utilizan el arte para validar su gobierno.

Las bridas, las sillas de montar, los estribos y otros objetos asociados al caballo son muy importantes.

Además, los jefes mossi utilizan figuras de madera tallada para representar a sus antepasados reales.

Las máscaras aparecen en los entierros para velar, en nombre de los antepasados, por que se lleven a cabo los procedimientos adecuados.

Las máscaras acuden para honrar al difunto y verificar que su espíritu merece ser admitido en el mundo de los antepasados.

Sin un funeral apropiado, el espíritu permanece cerca del hogar y causa problemas a sus descendientes.

Los habitantes del suroeste prohibían la fotografía porque no se ajustaba al yaaba soore, el camino de los antepasados.

Hábitat tradicional mossi en Kiripalogo
Grupo de danza mossi
Dos niñas mossi fotografiadas en 1976 sosteniendo sus muñecas.
Máscara Mossi Karanga. Finales del siglo XIX -principios del XX . Madera y pigmentos. Región de Yatenga (Burkina Faso). Museo de Quai Branly-Jacques Chirac. Objeto presentado en el marco de la exposición Helena Rubinstein. La collection de Madame au musée du quai Branly-Jacques Chirac.