Posteriormente obtuvo una nueva beca postdoctoral del CSIC en el extranjero, que desarrolló en la Universidad de Tufts (Massachusetts, EE.

Balmuth, el primer congreso sobre Arqueología Española en Estados Unidos (1991).

[2]​ Sin embargo, lejos de ser una científica acotada a una especialización, ha ido abriendo sus intereses al ámbito del análisis de la ritualidad y espacios sagrados, avalada con distintas publicaciones que se centran en aspectos diversos del análisis de la religiosidad ibera.

[4]​ En los últimos años su interés se ha orientado también a incluir la perspectiva de género en los museos arqueológicos, con diversas publicaciones en este campo.

La función social y educativa de los Museos Arqueológicos en la lucha contra la violencia de género” (2013-2015) o “Estrategias compartidas en formación del Patrimonio Cultural UAM/INAH México” (2015-2016), en el marco del cual ha desarrollado interesantes análisis de encuentro entre culturas diferentes, en el que se integra la exposición Enfrentándose a la vida.

6th-1th centuries B.C”, en S .Boudin and J.Turfa (Eds): Women in Antiquity.

-Prados Torreira, L (2016): “Why is it necessary to include the Gender Perspective in Archaeological Museums?

-Izquierdo, I.; Ruiz, C. y Prados, L. (2015): “Once upon a time… Childhood and Archaeology from the Perspective of Spanish Museums”, en Sánchez-Romero, M; Alarcón, E y Aranda, G (Eds): Children, Spaces and Identity.

): La Arqueología funeraria desde una perspectiva de género, Colección Estudios.

Ministerio de Sanidad, Servicios Sociales e Igualdad.

http://www.inmujer.gob.es/areasTematicas/estudios/estudioslinea2011/docs/arqueologiayGenero.pdf -Prados Torreira, L. (2010): “Gender and identity in Iberian funerary contexts (5th-3rd BC)”, en N. Wicker y L.H.

; Gilman, A y Prados Torreira, L (1997, Eds.

-Prados Torreira, L. (1992): Exvotos de bronce del Museo Arqueológico Nacional, Madrid.