Según la tradición, la reliquia del diente fue llevada en procesión a Sri Lanka por la princesa Hemamala y el príncipe Dantha.Fue también gracias a los esfuerzos de Upali Thera que surgió el Kandy Esala Perahera.En un principio, esta procesión se centraba en honrar a las deidades hindúes, en particular las incorporadas al budismo de Sri Lanka.La sexta noche comienza el Kumbal Perahera, que se prolonga durante cinco días.El cofre de la reliquia, que es una réplica de la Reliquia del Diente, se coloca dentro del ransivige fijado al elefante Maligawa, el Maligawa Perahera se une a los Devale Peraheras que esperan y encabeza la procesión.Los acróbatas del látigo y las bolas de fuego despejan el camino, seguidos por los abanderados budistas.Randoli hace referencia a los palanquines en los que tradicionalmente viajaban las Reinas de los Reyes gobernantes.En primer lugar, obtiene la hora propicia del Nekath Mohottala, el asesor en asuntos astrológicos.Al finalizar el Perahera, el Diyawadana Nilame dirigía una procesión formada por los Nilames de los Sathara Maha Devalas y los Nilames de los devalas rurales hacia el Pabellón del Presidente, llevando una sannasa (carta formal) conocida como Perahera Sandeshaya al Presidente, en la que se declaraba la finalización con éxito del Esala Perahera anual.
Festival Esala Perehera, alrededor de 1885
Bailarines en el Esala Perahera
La procesión de Katharagama Devale
Elefantes en el Esala Perahera
El Presidente William Gopallawa recibiendo la sannasa.