Es el trabajo más extenso de este tipo junto con las Tusculanas.

Lo dedicó a Marco Junio Bruto.

En forma de diálogo entre varios amigos de Bruto, Cicerón muestra el epicureísmo, que toma como sumo bien la ausencia de dolor, aunque en el segundo libro la critica mostrando que tal fin no puede pertenecer al ser humano.

Se muestra el estoicismo, que toma como sumo bien la bondad moral, aunque en el cuarto libro se critica por excluir el resto de los fines como bienes.

Se muestra el Academicismo de Antíoco de Ascalón, que toma como virtudes las susodichas junto con los bienes materiales, aunque es criticado por su inconsistencia.