Consiste en cuatro libros que describen cómo interpretar y enseñar las Escrituras.
Los primeros tres de estos libros fueron publicados en 397 y el cuarto agregado en 426.
Con este objetivo en mente, el emperador Justiniano (483–565) cortó todos los fondos estatales a los presidentes de la retórica, esencialmente cerrando la tradición clásica pagana.
De doctrina Christiana suministró al mundo medieval esa herramienta.
Algunos estudiosos afirman que el Libro Cuatro de este texto ha sido influenciado en gran medida por la retórica ciceroniana y la clásica.
Celica Milovanovic-Barham escribió un artículo en el que reconoció esta afirmación e intentó argumentar varios lugares en el texto donde Agustín está de acuerdo o en desacuerdo con las teorías retóricas de Cicerón.