[2] Fue consagrado por Dudjom Jigdral Yeshe Dorje,[3] considerado por el budismo tibetano como una reencarnación de Padmasambhava.
Esta estupa es diferente a otras ya que no alberga restos humanos; solamente la foto del Druk Gyalpo con un vestido ceremonial adorna un salón en la planta baja.
[2] Cuando estaba vivo, Jigme Dorji quería construir «un chörten para representar la mente de Buda».
[2] Aunque el recinto cuenta con cuatro entradas solo una está abierta para los devotos.
Combinados, estos tres pisos forman las enseñanzas esotéricas de la secta Nyingmapa.
[1] Con fervor religioso, los devotos circunvalan la estupa solo en el sentido de las agujas del reloj, recitando oraciones y haciendo girar las grandes ruedas de oración, como es la regla para cualquier estructura religiosa en Bután.