Siguiendo el Tratado de Nankín (1842), los británicos establecieron los primeros puertos de tratado, y siguiendo la concesión china al Imperio británico, otras potencias extranjeras, incluyendo Francia, Estados Unidos, Portugal, Alemania, Japón y Rusia también ganaron concesiones.

Después de haber vendido su propiedad, se trasladaron a las villas más orientales, donde asentaron sus hogares y campos».

[16]​ Cuando la construcción se reinició, los planos góticos ya no parecían apropiados para el paisaje urbano de la ciudad, por lo que el padre Alfred Fräbel diseñó la actual estructura neorrománica,[13]​[15]​ construida mientras Weig —cuyos restos yacen sepultados en la catedral— era el encargado de la administración episcopal.

[nota 3]​ Una inscripción latina sobre la tumba del obispo Weig indica que la catedral fue consagrada a San Miguel Arcángel en 1934; adicionalmente, una foto tomada en 1934 —actualmente en los Archivos federales de Alemania—[nota 4]​ está etiquetada como St.

[13]​[18]​ Los japoneses volvieron a ocupar Qingdao en enero de 1938,[19]​ y el obispo Thomas Tien Ken-sin, SVD, fue nombrado vicario apostólico, en noviembre de 1942, pues el obispo Georg Weig había fallecido el año anterior.

[15]​ La banda se había unido a las fuerzas navales del Pacífico occidental, para ese entonces con sede en Qingdao.

[22]​ Los misioneros extranjeros sospechosos de espionaje fueron arrestados, las instituciones misioneras financiadas con dinero extranjero fueron cerradas, y los misioneros extranjeros fueron expulsados de China;[25]​ y la misión SVD no se salvó de este destino: en 1951, el obispo Augustin Olbert fue arrestado, cumplió 22 meses en prisión y fue deportado a Alemania en 1953.

[27]​ La detención a gran escala de obispos, sacerdotes, hermanas y laicos no comenzó, sin embargo, hasta 1955.

[28]​ A finales de 1957, debido a la expulsión previa del clero extranjero y la subsecuente detención del clero nacional, 120 de 145 diócesis y prefecturas apostólicas quedaron sin ordinarios.

[28]​ En el caso de Qingdao, fue así hasta que la Asociación Católica Patriótica China consagró al obispo Paul Han Xirang OFM, sin sanción papal, en 1988.

[34]​ Posteriormente, el gobierno chino rechazó la Revolución Cultural,[35]​ si bien mantuvo que «es cierto que [el camarada Mao Zedong] cometió errores graves durante la "Revolución Cultural", pero si juzgamos sus actividades en su conjunto, sus contribuciones a la revolución china son muy superiores a sus errores»;[36]​ los cambios políticos subsiguientes fueron favorables a la catedral, tanto así que el gobierno financió su restauración.

En mayo de 1999, la iglesia fue abierta al público en general, permitiendo la entrada, aunque no se celebraran misas u otros servicios.

[18]​ En 2005, los trabajadores públicos que reparaban las tuberías, encontraron por accidente las cruces originales enterradas en la calle Longshan, no muy lejos de la catedral, y actualmente están guardadas en el transepto norte.

[38]​ El cambio en las opiniones políticas predominantes también permitió un acercamiento con el clero chino antes encarcelado durante la Revolución Cultural.

Construida en el estilo histórico románico alemán, su planta es cruciforme, con una nave central y dos naves laterales, más bajas, a ambos lados; todo ello cruzado por un transepto y con un ábside semicircular hacia el extremo oriental.

[13]​[15]​ Además, la nave central puede tener un millar de personas en su interior,[18]​ y tanto la pila bautismal como las estatuas tienen letreros en chino e inglés.

Del techo del pasillo principal cuelgan siete candelabros,[30]​ y bajo el arco del presbiterio se encuentra el altar mayor, bajo un baldaquino adornado; el ciborio bajo el altar mayor lleva inscritas las palabras latinas Venite Adoremus Dominum,[34]​ y en el santuario se encuentra un segundo altar, portátil, en el que se celebran la mayoría de las misas.

Según Lonely Planet, «el interior es espléndido, con paredes blancas, órgano de oro (…) y un ábside maravillosamente pintado».

Dios Padre, representado como un hombre de barba blanca con un halo triangular, mira hacia abajo desde una nube por encima de Jesús, y bajo sus barbas se encuentra una paloma blanca, con las alas extendidas, y con un halo circular del mismo color, representando al Espíritu Santo,[41]​ completando la Trinidad.

Por debajo de toda la escena una banderola reza Gloria in excelsis Deo.

La lápida de Weig está deteriorada, picada en sus bordes y con piedra rota en su base.