[1] Según Esteban Pichardo en Diccionario Provincial casi razonado de voces y frases cubanas, la palabra batey proviene del taíno y se refiere a la plaza entre las casas o bohíos, en las cuales se jugaba batú.
Cuando llega el fin de la esclavitud en República Dominicana (1822),[3] Puerto Rico (1873),[4][5] Cuba (1880),[6] los bateyes coexistieron en el campo con las nuevas explotaciones agrícolas de campesinos «libres» (los guajiros, montunos o jíbaros).
[1] Los bateyes son comunidades rurales históricamente ligadas a la pobreza.
[8] En la mayoría de bateyes, se mezclan a partes iguales los haitianos y los dominicanos.
Según la literatura científica, y así como evidenciado por numerosas ONG’s internacionales, la mayoría de los picadores haitianos y haitiano-descendientes resultan sometidos a la que se define como “esclavitud por deuda”.