El escrito, publicado póstumamente en Lovaina el año 1640, tenía por título original: Augustinus seu doctrina Sancti Augustini de humanae naturae sanitate, aegritudine, medicina adversus Pelagianos et Massilianses.
Entonces, cualquier afirmación del magisterio católico posterior que pudiera ser contrario a las tesis de san Agustín debe ser revisada para hacerlos coincidir.
El cierre de este tomo puede resultar riguroso en extremo para algunos lectores: para no apartarse de la fe y de la doctrina de la Iglesia se debe seguir exactamente lo que la Escritura sagrada ha revelado, lo que los concilios han establecido, lo que San Agustín y los otros Padres han enseñado; los razonamientos del espíritu humano no tienen nada que hacer en esa faena.
[1]Cinco proposiciones contenidas en el libro fueron consideradas heréticas y, por consiguiente, condenadas como tales por el papa Inocencio X con la bula Cum occasione (1655).
En reacción a esta condena, Blaise Pascal escribió la 17 y 18 Cartas provinciales en 1657.