Las tres versiones son muy diferentes entre sí pero su origen se remonta a una traducción original en latín.

[2]​ Oddr se basó en trabajos previos de los escaldos Sæmundr fróði y Ari Þorgilsson, así como Acta Sanctorum in Selio y muy posiblemente Historia de Antiquitate Regum Norwagiensium.

Yngvars saga víðförla acredita a Oddr la autoría de la obra, aunque los historiadores inicialmente fueron escépticos, pero con las últimas investigaciones el argumento ha ganado aceptación.

Håkon Sigurdsson, por entonces ya una figura política en decadencia, es asesinado por uno de sus esclavos y Olaf se proclama rey.

En cierta forma, el rey Olaf actuó como misionero del cristianismo recurriendo a la violencia si lo consideraba necesario, en Noruega así como en Islandia, donde existía una importante colonia vikinga de mayoría noruega.