Huangdi Neijing ( chino simplificado :黄帝内经; chino tradicional :黃帝內經; pinyin : Huángdì Nèijīng ), literalmente el Canon Interno del Emperador Amarillo o Escritura Esotérica del Emperador Amarillo , es un antiguo texto médico chino o grupo de textos que ha sido tratado como una fuente doctrinal fundamental para la medicina china durante más de dos milenios . La obra comprende dos textos, cada uno de ochenta y un capítulos o tratados en un formato de preguntas y respuestas entre el mítico Emperador Amarillo y seis de sus ministros igualmente legendarios.
El primer texto, el Suwen (素問), también conocido como Preguntas básicas , [1] cubre los fundamentos teóricos de la medicina china y sus métodos de diagnóstico. El segundo texto, menos citado en general, el Lingshu (靈樞; Pivote espiritual ), analiza la terapia de acupuntura en gran detalle. En conjunto, estos dos textos se conocen como Neijing o Huangdi Neijing. Sin embargo, en la práctica, el título Neijing a menudo se refiere solo al más influyente Suwen .
Otros dos textos también llevaban el prefijo Huangdi Neijing en sus títulos: el Mingtang (明堂; Salón de la Luz ) y el Taisu (太素; Gran Base ), ambos de los cuales han sobrevivido solo parcialmente.
El libro fue popular entre los taoístas.
Descripción general
La primera mención del Huangdi Neijing se encuentra en el capítulo bibliográfico del Hanshu漢書(o Libro de Han , completado en el año 111 d. C.), junto a un Huangdi Waijing黃帝外經("Canon exterior del Emperador Amarillo") que ahora se ha perdido. Un erudito y médico llamado Huangfu Mi皇甫謐(215-282 d. C.) fue el primero en afirmar que el Huangdi Neijing en 18 juan卷(o volúmenes) que figuraba en la bibliografía de Hanshu se correspondía con dos libros diferentes que circulaban en su propia época: el Suwen y el Zhenjing鍼經("Canon de la punción"), cada uno en 9 juan. [2] Dado que los eruditos creen que Zhenjing fue uno de los títulos anteriores del Lingshu , coinciden en que el Huangdi Neijing de la dinastía Han estaba formado por dos textos diferentes que tienen un contenido similar al de las obras que hoy conocemos como Suwen y Lingshu .
El Clásico Interno del Emperador Amarillo ( Huangdi Neijing ,黃帝內經) es el texto antiguo más importante de la medicina china, así como un libro fundamental sobre la teoría y el estilo de vida taoístas . El texto está estructurado como un diálogo entre el Emperador Amarillo y uno de sus ministros o médicos, más comúnmente Qíbó (岐伯), pero también Shàoyú (少俞). Una posible razón para utilizar este recurso fue que los autores (anónimos) evitaran la atribución y la culpa. [3]
El Neijing se aparta de las antiguas creencias chamánicas de que la enfermedad era causada por "influencias demoníacas" (邪气)que debe interpretarse como cualquier elemento causante de enfermedades, ya sea virus, bacterias o carcinógenos, que pueden clasificarse además por el desequilibrio en la dieta, el estilo de vida, las emociones, el medio ambiente y el envejecimiento prematuro, etc. Según el Neijing, el universo puede representarse mediante varios símbolos y principios, como el yin y el yang (--,—), [4] el wuxing (que debe interpretarse como símbolos no diferentes de x, y, z o a, b, c en álgebra), [4] y el qi . [5] Estos sistemas de abstracción de los fenómenos naturales ayudan a nuestra comprensión de los procesos naturales de los cuales se encuentra la salud humana. El hombre es un microcosmos que refleja el macrocosmos más grande. Los principios del yin y el yang, los cinco elementos, los factores ambientales del viento, la humedad, el calor y el frío, etc. que son parte del macrocosmos se aplican igualmente al ser humano. microcosmos. La medicina tradicional es una forma que tiene el hombre de mantener este equilibrio.
Fecha de composición
Antes de los descubrimientos arqueológicos en Mawangdui , Hunan , en la década de 1970, la obra había sido datada entre el período de los Reinos Combatientes hasta la dinastía Han (206 a. C.-220 d. C.). [1] Sin embargo, las excavaciones encontraron textos médicos que cambiaron esta opinión. Jianmin Li, Vivienne Lo y Donald Harper coinciden en que la teoría médica sistemática en el Neijing muestra una variación significativa con respecto a los Textos de Seda de Mawangdui , que fueron sellados en una tumba real en 168 a. C. Debido a esto, consideran que el Neijing se compiló después de los textos de Mawangdui. [ cita requerida ] El historiador de la ciencia Nathan Sivin (Universidad de Pensilvania) concluyó que el Suwen y el Lingshu probablemente datan del siglo I a. C., mucho más tarde de lo que la mayoría de los académicos lo habrían fechado antes de los descubrimientos en Mawangdui. Esos textos médicos también muestran que no se trata de un solo libro, "sino de una colección de escritos diversos, muchos de los cuales discrepan y algunos de los cuales comentan otros". También opina que (a fecha de 1998) "ninguna traducción disponible es fiable". [6]
Por lo tanto, desafían argumentos anteriores. Celestial Lancets (1980, por Joseph Needham y Lu Gwei-djen ) [7] afirma que el consenso de la opinión académica es que el Suwen pertenece al siglo II a. C., y cita evidencia de que el Suwen es anterior a la primera de las historias naturales farmacéuticas, el神農本草經Shennong Bencao Jing ( Clásico del agricultor divino de la Materia Médica ). Tan sugerentes son los paralelismos con la literatura de los siglos III y IV a. C. que surge la duda sobre si el Suwen podría atribuirse mejor al siglo III a. C., lo que implica que ciertas partes pueden ser de esa fecha. El papel dominante que juegan las teorías del yin/yang y los cinco elementos en la fisiología y patología indica que estas teorías médicas no son más antiguas que aproximadamente el 320 a. C.
El erudito alemán Paul U. Unschuld afirma que varios eruditos del siglo XX plantean la hipótesis de que el lenguaje y las ideas del Neijing Suwen fueron compuestos entre el 400 a. C. y el 260 d. C., y aporta pruebas de que solo una pequeña parte del texto recibido transmite conceptos anteriores al siglo II a. C. [8] Posteriormente, la obra sufrió importantes cambios editoriales. [9]
Du Fu , un crítico literario del siglo XIV, opinaba que el Suwen fue compilado por varios autores a lo largo de un largo período. Su contenido fue recopilado posteriormente por eruditos confucianos en la era de la dinastía Han. [10]
Versión de Wang Bing
En el año 762, Wang Bing terminó su revisión del Suwen después de doce años de trabajo. Wang Bing recopiló las diversas versiones y fragmentos del Suwen y lo reorganizó en el formato actual de ochenta y un capítulos (tratados). Los tratados setenta y dos y setenta y tres se han perdido y solo se conocen los títulos. Originalmente, todos sus cambios se hicieron con tinta roja, pero copistas posteriores incorporaron algunas de sus adiciones al texto principal. Sin embargo, la versión de 1053 que se analiza a continuación restauró casi todas sus anotaciones y ahora están escritas en caracteres pequeños junto a los caracteres más grandes que componen el texto principal o no anotado del Suwen . Véase Unschuld, páginas 40 y 44.)
Según Unschuld (páginas 39 y 62), la versión de Wang Bing del Suwen se basó en la versión comentada del Suwen de Quan Yuanqi (principios del siglo VI), que constaba de nueve juan (libros) y sesenta y nueve discursos. Wang Bing hizo correcciones, añadió dos discursos "perdidos", añadió siete discursos completos sobre las cinco fases y los seis qi, insertó más de 5000 comentarios y reorganizó el texto en veinticuatro juan (libros) y ochenta y un tratados. [11]
En el prefacio de su versión del Suwen , Wang Bing enumera detalladamente los cambios que realizó (véase Veith, Apéndice II y Unschuld, páginas 41-43).
No se sabe mucho sobre la vida de Wang Bing, pero escribió varios libros. Una nota en el prefacio dejado por los editores posteriores de Chong Guang Bu Zhu Huangdi Neijing Suwen (versión compilada por el comité editorial de 1053) que se basaba en una entrada en Tang Ren Wu Zhi ( Registro sobre personalidades de la dinastía Tang ) afirma que era un funcionario con el rango de tai pu ling y murió después de una larga vida de más de ochenta años. [12]
Versión autorizada
La "versión autorizada" utilizada hoy, Chong Guang Bu Zhu Huangdi Neijing Suwen重廣補註黃帝內經素問( Huangdi Neijing Suwen: nuevamente ampliamente corregido [y] anotado ), es el producto de la Oficina Editorial Imperial del siglo XI (a partir de 1053 d. C.) y se basó considerablemente en la versión de Wang Bing de 762 d. C. [13] Algunos de los principales eruditos que trabajaron en esta versión del Suwen fueron林億Lin Yi,孫奇Sun Qi,高保衡Gao Baoheng y孫兆Sun Zhao.
Para ver imágenes del Chong Guang Bu Zhu Huangdi Neijing Suwen impreso en la dinastía Ming (1368-1644 d. C.), consulte la sección de enlaces externos a continuación.
Traducciones al inglés
Traducciones sinológicas
Manuales para la práctica taoísta , traducidos por Louis Komjathy. Conjunto de diez volúmenes de panfletos, donde el tercer volumen es Preguntas básicas del Tearca Amarillo . Sólo los dos primeros discursos de un total de ochenta y uno están traducidos.
A partir de 2003, los sinlogistas y estudiosos de la historia médica china Paul Unschuld, Hermann Tessenow y su equipo del Instituto de Historia de la Medicina de la Universidad de Múnich publicaron varios volúmenes de traducción y aparato académico del Neijing Suwen , incluido un análisis de las capas históricas y estructurales del Suwen . [14] [15] [16]
Traducciones al estilo de la medicina tradicional china
El clásico médico del Emperador Amarillo , traducido por Zhu Ming, Foreign Language Press, Beijing, China, 2001, 302 páginas. ISBN 7-119-02664-X . Versión editada del Neijing con los tratados reordenados por tema. Aproximadamente entre el 20 y el 25 por ciento del Neijing (tanto Suwen como Lingshu ) está traducido. Incluye anotaciones y comentarios del traductor.
Canon de Medicina Interna del Emperador Amarillo ( se dice que es la versión de Wang Bing, pero un examen rápido muestra que parece ser idéntica a la versión autorizada, pero sin el comentario), traducido por Nelson Liansheng Wu y Andrew Qi Wu. China Science & Technology Press, Beijing, China, 1999, 831 páginas. ISBN 7-5046-2231-1 . Traducción completa tanto de Suwen como de Lingshu . Contiene el texto de Neijing en caracteres chinos simplificados, junto con variantes alternativas del texto de Neijing también en caracteres simplificados. Las variantes alternativas del Neijing no están traducidas, solo está traducida la versión principal. Ninguno de los comentarios de Wang Bing está traducido.
Traducciones de historial médico
Huang Di nei jing su wen: Naturaleza, conocimiento, imágenes en un texto médico chino antiguo , Unschuld, Paul U., 2003. University of California Press, Berkeley y Los Ángeles, California. ISBN 0-520-23322-0 . Análisis e historia del Suwen . Incluye partes significativas del Suwen traducidas al inglés.
El clásico de medicina interna del Emperador Amarillo , traducido por Ilza Veith. University of California Press, diciembre de 2002, 288 páginas. ISBN 0-520-22936-3 . Traducción de: (1) el prefacio de Wang Bing de 762 d. C., (2) el prefacio de la Oficina Imperial de c. 1053 d. C., (3) un relato histórico del Huangdi Suwen del capítulo 103 del四庫全書總目提要Siku Quanshu Zongmu Tiyao ( Biblioteca completa de los Cuatro Tesoros: Catálogo general con resúmenes ) y (4) los primeros treinta y cuatro capítulos (tratados) del Suwen . Incluye un extenso estudio introductorio con ilustraciones. La primera traducción al inglés publicada del Suwen . (Originalmente con derechos de autor registrados en 1949).
Traducciones y referencias del chino moderno
Huangdi Neijing Suwen Jiao Zhu Yu Yi ( Clásico interior del Emperador Amarillo: Preguntas sencillas: comparación crítica, anotación y traducción ) , Guo Aichun, 1999, vi, 1296 páginas. Tianjin Kexue Jishu Chubanshe (Tianjin Science and Technology Press), Tianjin, China. ISBN 7-5308-2114-8 . Contiene texto de Neijing Suwen en caracteres simplificados, variantes, anotaciones (tanto del autor actual, Wang Bing como de otras fuentes) y traducción al chino moderno. Contiene un índice completo (220 páginas) de términos de Neijing Suwen . Todo en chino en caracteres simplificados.
Diccionario chino simplificado de Neijing ( Huangdi Neijing Cidian , Diccionario clásico interno del Emperador Amarillo ), Guo Aichun (editor en jefe), 1991, vi, 1296 páginas. Tianjin Kexue Jishu Chubanshe (Tianjin Science and Technology Press), Tianjin, China. ISBN 7-5308-0906-7 . Diccionario de términos de Neijing en chino simplificado.
内經素問Neijing Suwen ( versión Chong Guang Bu Zhu Huangdi Neijing Suwen ),王冰Wang Bing,林億Lin Yi,孫奇Sun Qi,高保衡Gao Boheng, 1965. Serie: Sibu Beiyao. Zibu, volúmenes 409–410. Taibei Shi: Taiwán Zhonghua Shuju Mingguo (Ciudad de Taipei: Taiwan China Press, República de China 54). Número de control de OCLC: 24985568. (Nota: este volumen se encuentra en la división zishu (zibu [ ¿qué idioma es este? ] ) de la serie. El zibu es una de las cuatro divisiones tradicionales de una biblioteca china en lo que respecta a obras relacionadas con áreas de educación. , medicina china, agricultura, estrategia militar, astrología, matemáticas, etc.) Contiene anotaciones de Suwen , Wang Bing (en caracteres pequeños) y anotaciones de la Oficina Editorial Imperial de 1053 CE, también en caracteres pequeños. Las anotaciones de la Oficina Editorial Imperial están precedidas por新校正xin jiao zheng (recientemente comparado y corregido). Todos los caracteres en forma tradicional (compleja).
Referencias
^ ab Título: El Su Wen del Huangdi Neijing (Clásico Interno del Emperador Amarillo)
^ Sivin 1993, 197.
^ Ver páginas 8–14 en Unschuld (2003) para una exposición de esto.
^ ab Memoria del mundo: los tesoros que registran nuestra historia desde 1700 a. C. hasta nuestros días (1.ª ed.). París: Ediciones UNESCO . 2012. p. 35. ISBN978-92-3-104237-9.
^ Needham, Gwei-Djen Lu, Joseph (27 de septiembre de 2002). Celestial Lancets: una historia y fundamento de la acupuntura y la moxa. Londres: Routledge. doi :10.4324/9780203462256. ISBN978-0-203-46225-6.{{cite book}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
^ Unschuld, págs. 1–3.
^ Sivin, pág. 68.
^ Unschuld (2003), pág. 1.
^ Unschuld (2003), págs.24, 39 46.
^ Véase Unschuld (2003), página 40. También Veith, Apéndice I para una traducción de un resumen del四庫全書總目提要Siku Quanshu Zongmu Tiyao sobre Huangdi Suwen y Wang Bing.
^ Unschuld (2003), págs. 33–66.
^ Instrucción (2003).
^ Tessenow sin escuela (2008).
^ Tessenow sin escuela (2011).
Bibliografía
Lu, Gwei-djen y Joseph Needham (1980). Celestial Lancets: A History and Rationale of Acupuncture and Moxa (Lancetas celestiales: una historia y fundamento de la acupuntura y la moxa) . Nueva York, NY: Routledge/Curzon. ISBN 0-7007-1458-8 .
Siku Quanshu Zongmu Tiyao四庫全書總目提要 ( Biblioteca completa de los cuatro tesoros: catálogo general con resúmenes ), ed. por Ji Yun紀昀(1724–1805), Yong Rong永瑢(1744–1790), 1782. Shanghai: Shangwu Yinshuguan上海: 商務印書館, 1933). OCLC 23301089.
Sivin, Nathan (1993). "Huang ti nei ching黃帝內經". En Early Chinese Texts: A Bibliographical Guide , ed. por Michael Loewe. Berkeley y Los Ángeles: University of California Press: 196–215.
Sivin, Nathan (1988). "Ciencia y medicina en la China imperial: el estado actual de la disciplina". Revista de estudios asiáticos . 47 (1): 41–90. doi :10.2307/2056359. JSTOR 2056359. PMID 11617269. S2CID 26443679. ProQuest 1290553712.
Sôma, Mitsuru; Kawabata, Kin-aki; Tanikawa, Kiyotaka (25 de octubre de 2004). "Unidades de tiempo en la antigua China y Japón". Publicaciones de la Sociedad Astronómica de Japón . 56 (5): 887–904. doi :10.1093/pasj/56.5.887.
Unschuld, Paul U. (2003). Huang Di Nei Jing Su Wen: Naturaleza, conocimiento, imaginería en un antiguo texto médico chino, con un apéndice, la doctrina de los cinco períodos y los seis Qi en Huang Di Nei Jing Su Wen . Berkeley: University of California Press. ISBN 0520233220.
———; Tessenow, Hermann (2008). Un diccionario del Huang Di Nei Jing Su Wen . Berkeley, California: University of California Press. ISBN 978-0520253582.
———; Tessenow, Hermann (2011). Huang Di Nei Jing Su Wen: Una traducción anotada del clásico interior de Huang Di - Preguntas básicas, volumen II, capítulos 53-71 y 74-81 . Prensa de la Universidad de California. ISBN 9780520266988.
Veith, Ilza ; traductor (1972). El clásico de medicina interna del Emperador Amarillo ). Edición de bolsillo revisada. Berkeley, Los Ángeles: University of California Press. ISBN 0-520-02158-4 .
Wiseman, Nigel y Andy Ellis (1995). Fundamentos de la medicina china: Zhong Yi Xue Ji Chu . Edición revisada. Brookline, Mass.: Paradigm Publications. ISBN 0-912111-44-5 .
Enlaces externos
Texto en línea de Neijing Suwen en caracteres tradicionales (codificación Big5). No se proporcionan detalles sobre el texto, no contiene notas ni comentarios.
El Instituto de Investigación Needham es un centro para el estudio de la historia de la ciencia, la tecnología y la medicina del este de Asia.
Imágenes del Chong Guang Bu Zhu Huangdi Neijing Suwen impresas en la dinastía Ming (1368-1644 d. C.) por Gu Congde
Reseña de Huang Di Nei Jing Su Wen: Naturaleza, conocimiento e imágenes en un antiguo texto médico chino por Louis Komjathy, Universidad de Boston, 21 de septiembre de 2004.
"Una breve descripción de la medicina tradicional china en la historia y una cronología de eventos importantes y textos clásicos"
Capítulo 84. 'Sueños causados por la inversión del contraflujo del Yin y el Yang' del Clásico categorizado, el Leijing 类经, que es una anotación al Huangdi Neijing.