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Wafir

Wāfir ( árabe : وَافِر , literalmente 'numeroso, abundante, amplio, exuberante') es un metro utilizado en la poesía árabe clásica . Se encuentra entre los cinco metros más populares de la poesía árabe clásica, representando (junto con ṭawīl , basīṭ , kāmil y mutaqārib ) el 80-90% de las líneas y poemas en el corpus árabe antiguo y clásico. [1]

Forma

El metro se compone de hemistiquios pareados de la siguiente forma (donde "–" representa una sílaba larga, "u" una sílaba corta y " uu " una larga o dos cortas): [2]

| u- uu- | tu – uu – | tu – – |

Por lo tanto, a diferencia de la mayoría de los metros árabes clásicos, el wāfir permite al poeta sustituir una sílaba larga por dos cortas, un ejemplo del elemento prosódico conocido como bíceps . Esto permite que los versos wāfir tengan un número diferente de sílabas entre sí, una característica que de otro modo solo se encuentra en kāmil , mutadārik y algunas formas de basīṭ . [3]

Wāfir se representa tradicionalmente con la mnemónica ( tafāʿīl ) Mufāʿalatun Mufāʿalatun Faʿūlun ( مُفَاعَلَتُنْ مُفاعَلَتُنْ فَعولُنْ ).

Historia

Históricamente, el wāfir probablemente surgió, junto con el ṭawīl y el mutaqārib , del hazaj . [4] En el análisis de Salma K. Jayyusi, el poeta omeya Jarir ibn Atiyah utilizó el metro en aproximadamente una quinta parte de su obra, y en ese momento "este metro todavía estaba fresco y no tenía ecos de grandes poetas preislámicos como lo hicieron el ṭawīl y el baṣīt . El wāfir tenía, por lo tanto, un gran potencial para introducir una dicción más cercana a la lengua hablada del período omeya". [5]

El metro, al igual que otros metros árabes, fue adoptado posteriormente por otras tradiciones poéticas. Por ejemplo, fue adoptado en hebreo , donde se lo conoce como hamerubeh [6] y se convirtió en uno de los metros preeminentes de la poesía medieval. [7] También aparece en la poesía vernácula árabe y de influencia árabe del África subsahariana , [8] por ejemplo en fula [9] y hausa . [10] También sustenta algunas tradiciones poéticas orales en Palestina en la actualidad. [11] Sin embargo, no se utilizó en urdu , turco o persa (o tal vez, más bien, se puede decir que se fusionó por razones lingüísticas con hazaj ). [12]

Ejemplos

El siguiente epigrama árabe de 'Ulayya bint al-Mahdī está en métrica wāfir : [13]

كتمتُ اسم الحبيب من العباد * وردّدت الصبابة في فؤادي
فوا شوقي إلى بلدِِ خليّ * لعلّي باسْم من أهوى أنادي
katamtu sma l-ḥabībi mina l-'ibādī / wa-raddadtu ṣ-ṣabābata fī fu'ādī
fa-wā-shawqī 'ilā baladin khaliyyin / la'allī bi-smi man 'ahwā 'unādī
| tu – – – | u-uu- | tu – – || tu – – – | tu – uu – | tu – – |
| tu – – – | u-uu- | tu – – || tu – – – | tu – – – | tu – – |
He ocultado el nombre de mi amor a la multitud: / para mi pasión mi corazón es el único espacio seguro.
¡Cuánto anhelo un lugar vacío y desolado / para poder llamar en voz alta el nombre de mi amor!

Un ejemplo del metro en fula es el siguiente poema de Ïsa ɓii Usmānu (1817-?): [9]

Kulen Allaahu Mawɗo nyalooma jemma, / Mbaɗen ka salaatu, hooti mbaɗen salaama
He dow ɓurnaaɗo tagle he Aalo'en fuu, / Sahaabo'en he taabi'i, yimɓe himma.
Nufaare nde am mi yusɓoya gimɗi, anndee, / mi woyra ɗi Naana; ɓernde fu firgitaama
He yautuki makko, koowa he anndi juulɓe / mbaɗii hasar haqiiqa, cunninaama.
| tu – – – | u-uu- | tu – – || tu – uu – | tu – uu – | tu – – |
| tu – – – | u-uu- | tu – – || tu – – – | tu – uu – | tu – – |
| u-uu- | u-uu- | tu – – || u-uu- | u-uu- | tu – – |
| u-uu- | u-uu- | tu – – || tu – – – | tu – – – | tu – – |
Temamos a Alá el Grande día y noche, / invoquemos continuamente bendición y paz.
Sobre las mejores criaturas y todos sus parientes, / sus compañeros y seguidores, hombres de celo.
Sabed que mi intención es componer versos / y con ellos lamentar a Nāna; todo corazón se sobresalta.
A su muerte, todo el mundo sabe que los musulmanes han sufrido una gran pérdida y se han sentido entristecidos.

Referencias

  1. ^ Paoli, Bruno (30 de septiembre de 2009). "Lingüística generativa y métrica árabe". En Aroui, Jean-Louis; Arleo, Andy (eds.). Hacia una tipología de las formas poéticas: del lenguaje a la métrica y más allá . John Benjamins Publishing. pp. 193–208. ISBN 978-90-272-8904-9.
  2. ^ van Gelder, Geert Jan, ed. (2013). "Introducción". Literatura árabe clásica: una antología de la biblioteca de literatura árabe . NYU Press. págs. xiii–xxv. ISBN 978-0-8147-7027-6.JSTOR j.ctt9qfxj6.5  .
  3. ^ Stoetzer, W. (1998). "Rajaz". En Meisami, Julie Scott; Starkey, Paul (eds.). Enciclopedia de literatura árabe . Taylor & Francis. págs. 645–646. ISBN 978-0-415-18572-1.
  4. ^ Toorawa, Shawkat M. (2012). "Revisión de las humanidades árabes clásicas en sus propios términos: homenaje a Wolfhart Heinrichs en su 65.º cumpleaños presentado por sus estudiantes y colegas". Revista de la Sociedad Oriental Americana . 132 (3): 491–497. doi :10.7817/jameroriesoci.132.3.0491. JSTOR  10.7817/jameroriesoci.132.3.0491. Gale  A314256029 ProQuest  1282115359.
  5. ^ Jayyusi, Salma K. (1983). "Poesía omeya". Literatura árabe hasta el final del período omeya . pp. 387–432. doi :10.1017/CHOL9780521240154.021. ISBN 978-0-521-24015-4.
  6. ^ Rosenfeld-Hadad, Merav (2011). "Miṣḥaf al-Shbaḥot—El libro sagrado de alabanzas de los judíos babilónicos: mil años de armonía cultural entre el judaísmo y el islam". La convergencia del judaísmo y el islam: dimensiones religiosas, científicas y culturales . págs. 241–271. doi :10.5744/florida/9780813036496.003.0013. ISBN 978-0-8130-3649-6.
  7. ^ Idelsohn, Abraham Zebi (1992). Música judía: su desarrollo histórico. Corporación de mensajería. pag. 116.ISBN​ 978-0-486-27147-7.
  8. ^ Abdullah, Abdul-Samad (2009). "Intertextualidad y poesía árabe de África occidental: lectura de la poesía árabe nigeriana de los siglos XIX y XX". Revista de literatura árabe . 40 (3): 335–361. doi :10.1163/008523709X12554960674610. JSTOR  20720593.
  9. ^ ab Arnott, DW (21 de noviembre de 1985). "Literatura en fula". En Andrzejewski, BW; Pilaszewicz, S.; Tyloch, W. (eds.). Literaturas en lenguas africanas: cuestiones teóricas y encuestas de muestra . Cambridge University Press. págs. 72–96. ISBN 978-0-521-25646-9.
  10. ^ Greenberg, JH (1949). "Prosodia en verso hausa". Revista de la Sociedad Oriental Americana . 69 (3): 125–135. doi :10.2307/594988. JSTOR  594988.
  11. ^ Yaqub, Nadia (2003). "Hacia un análisis métrico sincrónico de la poesía oral palestina". Al-'Arabiyya . 36 : 1–26. JSTOR  43195707.
  12. ^ Deo, Ashwini; Kiparsky, Paul (2011). "Poesías en contacto: árabe, persa y urdu" (PDF) . En Lotman, Mihhail; Lotman, Maria-Kristiina (eds.). Fronteras en prosodia comparada: In Memoriam Mikhail Gasparov . Pedro Lang. págs. 147-173. CiteSeerX 10.1.1.308.5139 . ISBN  978-3-0343-0373-6.
  13. ^ van Gelder, Geert Jan, ed. (2013). "Tres epigramas de amor de 'Ulayyah Bint al-Mahdī". Literatura árabe clásica: una antología de la biblioteca de literatura árabe . NYU Press. págs. 46–48. ISBN 978-0-8147-7027-6.JSTOR j.ctt9qfxj6.23  .