Vicikitsa (en sánscrito, también vicikitsā ; en pali, vicikicchā ; en tibetano, wylie, tshom ) es un término budista que se traduce como «duda» o «indecisión». Se define como tener dos opiniones sobre el significado de las Cuatro Nobles Verdades ; funciona como una base para no involucrarse en actividades saludables. [1] [2]
Vicikitsa se identifica como:
Nina van Gorkom explica:
La realidad de vicikicchā no es lo mismo que lo que entendemos por duda en el lenguaje convencional. Vicikicchā no es duda sobre el nombre de alguien o sobre el clima. Vicikicchā es duda sobre las realidades , sobre nāma y rūpa, sobre causa y resultado, sobre las cuatro nobles Verdades, sobre el “Origen Dependiente”. [3]
La Atthasālinī (II, Parte IX, Capítulo III, 259) define vicikicchā de la siguiente manera:
... Tiene como característica el cambio, la vacilación mental como función, la indecisión o incertidumbre en la comprensión como manifestación, el pensamiento no sistemático (atención imprudente) como causa próxima, y debe ser considerado como un peligro para el logro. [3]
El Abhidharma-samuccaya afirma:
¿Qué es vicikitsa? Es tener dos opiniones diferentes sobre la verdad, y su función es servir de base para no involucrarse con cosas positivas. [1]
Herbert Guenther explica:
La indecisión [ vicikitsa ] es el fenómeno mental en el que uno oscila entre dos extremos en lo que respecta a las cuatro verdades y a la relación entre la propia acción y su resultado. Esta indecisión crea obstáculos para todo lo positivo y, en particular, para la visión de la verdad. [1]
Alexander Berzin explica:
La vacilación indecisa ( the-tshoms , duda) es la de tener dos opiniones diferentes sobre lo que es verdad; en otras palabras, vacilar entre aceptar o rechazar lo que es verdad. Lo que es verdad se refiere a hechos como las cuatro nobles verdades y la causa y efecto conductual. Además, la vacilación puede tender más hacia el lado de lo que es verdad, más hacia el lado de lo que es falso, o estar dividida equitativamente entre los dos. La vacilación indecisa funciona como una base para no comprometerse con lo que es constructivo. [4]
Chögyam Trungpa afirma que vicikitsa ( duda ) significa “no confiar en ninguna alternativa posible y no querer consejos ni ninguna salida”. Esto incluye dudar de las enseñanzas, del maestro y del dharma, así como de las normas de la existencia cotidiana. [5]